【梧桐散文】七夕，为所有的相思搭一座桥
孩提时代，小镇的集市上有一风景，一群孩子对着一个高个男子大喊： “傻八嘶，去赶集， 拿着萝卜当白梨， 咬一口，是辣滴， 再也不买带把儿滴——” 这个高高大大的男子我们叫他“媳妇迷”，一到集日，便大步流星地来镇上赶集，黢黑的一身棉衣棉裤，热了，棉袄一脱搭在肩上，光着脊梁旁若无人，咧着嘴喜滋滋地东瞧西瞧，显然，这是一个为情所困，精神受了刺激的人。一个一门心思想着“媳妇”的人，在孩子们眼中，等同于一个没出息的“傻子”，成了我们哄笑的对象。 回望四十年前的那个小镇，依稀的街市，涌动的人群，模糊的面孔，连记忆都变得斑驳，唯独这个“媳妇迷”却仿佛越来越清晰，成了我对小镇抹不去的记忆，每次想起，对自己年少无知的歉疚就多一分。 那一年去云南的玉龙雪山，听人讲起那里的情人谷，纳西族的男女相恋之后，若是家人反对，则会双双去玉龙雪山殉情，传说殉情之后他们所到的地方犹如天堂，出行都是骑的老虎，吃穿均是锦衣玉食。玉龙雪山殉情规模最大的一次是12对情侣，他们在山上一片遍地杜鹃花的地方，一起玩乐三天三夜，然后两人一棵树，双双殉情。听得令人惊心，那么多年轻而美好的生命啊，多么希望这只是一个传说。 问世间情为何物，直叫人生死相许？ 这世上，竟有那么多的人，因为一个人，为了一份情，深陷于感情的沼泽，不知今夕何夕，心甘情愿做了情痴，甚至不惜生命。 情深不寿，慧极必伤，说的是纳兰容若的命运吧？“人生恰如三月花，倾我一生一世念” 、“薄情转是多情累，曲曲柔肠碎”，他的真情，纤尘不染，直指人心，他用生命做出对自由和情爱最完美的阐释。 拉萨街头，“世间最美的情郎”仓央嘉措也在纠结：“世间安得双全法，不负如来不负卿”、“我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅”，布达拉宫的戒律，也无法禁锢一个年轻的生命对爱情的热切渴望与真挚追求，他的诗歌被世代传唱，闪耀着雪域的光芒，也闪耀着人性哲理的光芒。 为什么我们那么爱纳兰，爱仓央嘉措？因为他们道出了世道真情，他们和我们一样，都有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，言出的是我们的心声。在他们深情的世界里，我们可以寻找到几乎失落了的精神家园，我们也心甘情愿地沉醉于这一份深情里。 忽地，心疼，落泪。因为懂得，所以心疼，心疼这世间许许多多重情之人。心疼的，也许正是爱过痛过、无奈过挣扎过的我们自己。 爱情，是最丰盈最绚烂的生命之花。爱，因其美好，更需珍惜。何不且让这份浓烈的爱，细水长流在漫长的岁月里，怀着喜悦之情，静观其呈现出不同的样貌来： 或许是“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂”，或许是“只愿君心似我心,定不负相思意”，或许是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”，或许是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，亦或许是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。但我相信，更多的爱，并不惊天动地、轰轰烈烈，而是平凡日子里的同甘共苦、相濡以沫、不离不弃，是举案齐眉、相敬如宾，是在一晨一夕、一饭一蔬间的呈现出“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这一份自然生动的美好。 七夕，多么美好的日子，“盈盈一水间，脉脉不得语”的牛郎和织女终于在鹊桥相会了，虽是传说故事，却体现着世人最美好的心愿和祝福；七夕，是天下有情之人的节日，就让我们许下心愿：哪怕只有一天，我们也愿意为所有相思搭一座桥，祝福天下所有的真情和爱恋，愿所有分离的人儿可以相聚，所有的相思终得圆满，所有美好的心愿都被成全！ 2016.7.20这世上，竟有那么多的人，因为一个人，为了一份情，深陷于感情的沼泽，不知今夕何夕，心甘情愿做了情痴，甚至不惜生命。
情深不寿，慧极必伤，说的是纳兰容若的命运吧？“人生恰如三月花，倾我一生一世念” 、“薄情转是多情累，曲曲柔肠碎”，他的真情，纤尘不染，直指人心，他用生命做出对自由和情爱最完美的阐释。
欣赏学习，问好您！ 学习佳作，问候老师。祝您七夕快乐！
希望您下次发帖附加个人简历和近照，以便推广。 您的此篇佳作已被《西部文学》官方微信公众平台（西部文学微刊）第733期采编，手机“扫一扫”，分享您的作品。
邓仲祥 发表于 2016-8-8 12:24
这世上，竟有那么多的人，因为一个人，为了一份情，深陷于感情的沼泽，不知今夕何夕，心甘情愿做了情痴， ...
谢谢读文支持，，，祝夏安！ 刘雪儿 发表于 2016-8-9 07:20
学习佳作，问候老师。祝您七夕快乐！
希望您下次发帖附加个人简历和近照，以便推广。
好的，，谢谢。。。不知现在还需要我的个人简历和近照不？ 附在文章后面？
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