【远山谷随笔】“礼”记
此“礼”记，非彼《礼记》也。 《礼记》是影响力仅次于《论语》的儒家重要经典之一。此“礼”记，是记叙并议论幼儿园孩子给老师送“礼”的一篇短文。昨天上午去超市买菜，路过某幼儿园，见许多孩子在爷爷、奶奶的牵引、护送下，一个个手上捧着康乃馨、红玫瑰等鲜花和礼物走进幼儿园的大门。 我问“这是干什么？” 妻子说“教师节，孩子给老师送礼。” “教师节不是明天吗？” “明天周末不上班，怎么送啊。”我恍然大悟地“哦”了一声，随后立马又生出许多的“不悟”和不解来：这么小的孩子给老师送什么礼啊？家长这是教孩子从小学会“感恩”呢，还是学习“会来事”呢？老师会心安理得收下这些孩子的礼物吗？ 礼，原指祭祀祖先、天神的仪典。西周初期，规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范，并发展成指导人们行为的基本准则。中国古代是个礼法社会，礼的范畴包罗万象，广泛地调整着人们的行为与社会生活。从“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也！”， “克己复礼、唯此为大”，“礼尚往来”，“礼多人不怪”、“官不打送礼的”，“顶礼膜拜”，“礼遇”等古汉语词汇中，我们不难了解“礼”在古代社会生活中的重要地位和作用。礼，在今天仍然广泛地反映在人们的道德观念和行为习惯中。 但如今的一些“礼”使许多人感到纠结和焦虑。 就说教师节来了，学生给老师送礼这件事吧，一边是家长苦恼着：教师节到底送不送礼、送什么、送多少？送，礼物太轻，怕拿不出手；礼物太重，又是一笔不小的开支。送，可感恩老师，可指望孩子得到照顾。但送也怕老师不收，自己难堪;不送嘛，又怕别人给老师送了，显得自己不懂人情世故，又显得很小气，当然更怕的是老师对自己的孩子不好，心里不踏实。 而老师这一边呢，也很纠结。这“礼”到底收不收呢？不收，怕诚心感谢的家长们不高兴。收了，怕学生间送礼互相攀比，又怕违反了学校的纪律和规定，还怕收了礼没办事，不得心安，自寻烦恼，老师陷入不能收而又不好推、推不掉的境地。 老师解惑、授业，为人师表，是辛勤的园丁。中国自古有尊师重教的传统，学生和家长表达对老师的感谢，这很正常。但感恩、感谢有很多方法，“礼”作为感谢、感恩的媒介物，能表达并传递出真诚的谢意就行。对于孩子来说，在教师节自己动手制作一张漂亮的卡片，写上真诚感谢的话语，送给老师，也是很好的一份礼物。有位退休老师说“二十年前，我收到过学生自己做的卡片、塑料花，到现在还留着，后来送的礼物越来越贵，而且你感觉得到那是为了送礼而送礼，尊师重教的意思其实越来越淡了。” “礼”，不一定要有多高的价值，能表达谢忱或敬重之意就好。无论在何种人际关系中，如果送礼和收礼的双方，都把眼睛盯在“礼”的高经济价值上，送重金厚礼，这“礼”就变味了，被亵渎了，十之八九有利益交换的勾当。这所谓的“礼”，其实就是一张遮羞布掩藏着的贿赂。 弟子事师，敬同于父，送“礼”不在于它的经济价值要多高，有心就好了。是的，家长应该从小教育孩子懂得感恩，但也要防止送礼中的不当做法和想法污染了孩子们的纯洁心灵，污染了学校这块净土，这两者同样的重要，千万不可偏废了。【作者简介】陈耀光男 1947年出生江西永新人。 1964年入伍，1989年10月退役。转业到地方后，在企业工作。先后担任过省分公司人事处长，省、市公司的领导职务，于2007年退休。多年来有作品发表，散见于《中国保险》、《上海保险》、《中国人才》、《福建金融》、和《福州晚报》、《福建老年报》等报刊杂志。2015年底开始网络写作，在《西部文学》等网站、论坛发表散文、诗歌等百余篇。 QQ信箱：623326343
《礼记》是影响力仅次于《论语》的儒家重要经典之一。此“礼”记，是记叙并议论幼儿园孩子给老师送“礼”的一篇短文。昨天上午去超市买菜，路过某幼儿园，见许多孩子在爷爷、奶奶的牵引、护送下，一个个手上捧着康乃馨、红玫瑰等鲜花和礼物走进幼儿园的大门。 邓仲祥 发表于 2016-9-10 09:08
《礼记》是影响力仅次于《论语》的儒家重要经典之一。此“礼”记，是记叙并议论幼儿园孩子给老师送“礼”的 ...
问好老师，谢谢！ 此“礼”记，非彼《礼记》也。
《礼记》是影响力仅次于《论语》的儒家重要经典之一。此“礼”记，是记叙并议论幼儿园孩子给老师送“礼”的一篇短文。昨天上午去超市买菜，路过某幼儿园，见许多孩子在爷爷、奶奶的牵引、护送下，一个个手上捧着康乃馨、红玫瑰等鲜花和礼物走进幼儿园的大门。
我问“这是干什么？”
妻子说“教师节，孩子给老师送礼。”
“教师节不是明天吗？”
“明天周末不上班，怎么送啊。”我恍然大悟地“哦”了一声，随后立马又生出许多的“不悟”和不解来：这么小的孩子给老师送什么礼啊？家长这是教孩子从小学会“感恩”呢，还是学习“会来事”呢？老师会心安理得收下这些孩子的礼物吗？
礼，原指祭祀祖先、天神的仪典。西周初期，规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范，并发展成指导人们行为的基本准则。中国古代是个礼法社会，礼的范畴包罗万象，广泛地调整着人们的行为与社会生活。从“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也！”， “克己复礼、唯此为大”，“礼尚往来”，“礼多人不怪”、“官不打送礼的”，“顶礼膜拜”，“礼遇”等古汉语词汇中，我们不难了解“礼”在古代社会生活中的重要地位和作用。礼，在今天仍然广泛地反映在人们的道德观念和行为习惯中。
但如今的一些“礼”使许多人感到纠结和焦虑。
就说教师节来了，学生给老师送礼这件事吧，一边是家长苦恼着：教师节到底送不送礼、送什么、送多少？送，礼物太轻，怕拿不出手；礼物太重，又是一笔不小的开支。送，可感恩老师，可指望孩子得到照顾。但送也怕老师不收，自己难堪;不送嘛，又怕别人给老师送了，显得自己不懂人情世故，又显得很小气，当然更怕的是老师对自己的孩子不好，心里不踏实。
而老师这一边呢，也很纠结。这“礼”到底收不收呢？不收，怕诚心感谢的家长们不高兴。收了，怕学生间送礼互相攀比，又怕违反了学校的纪律和规定，还怕收了礼没办事，不得心安，自寻烦恼，老师陷入不能收而又不好推、推不掉的境地。
老师解惑、授业，为人师表，是辛勤的园丁。中国自古有尊师重教的传统，学生和家长表达对老师的感谢，这很正常。但感恩、感谢有很多方法，“礼”作为感谢、感恩的媒介物，能表达并传递出真诚的谢意就行。对于孩子来说，在教师节自己动手制作一张漂亮的卡片，写上真诚感谢的话语，送给老师，也是很好的一份礼物。有位退休老师说“二十年前，我收到过学生自己做的卡片、塑料花，到现在还留着，后来送的礼物越来越贵，而且你感觉得到那是为了送礼而送礼，尊师重教的意思其实越来越淡了。”
“礼”，不一定要有多高的价值，能表达谢忱或敬重之意就好。无论在何种人际关系中，如果送礼和收礼的双方，都把眼睛盯在“礼”的高经济价值上，送重金厚礼，这“礼”就变味了，被亵渎了，十之八九有利益交换的勾当。这所谓的“礼”，其实就是一张遮羞布掩藏着的贿赂。
弟子事师，敬同于父，送“礼”不在于它的经济价值要多高，有心就好了。是的，家长应该从小教育孩子懂得感恩，但也要防止送礼中的不当做法和想法污染了孩子们的纯洁心灵，污染了学校这块净土，这两者同样的重要，千万不可偏废了。 很有知识含量的文章。
欣赏。 精华。
问好作者。
学习佳作，问好您！祝福 梁北雁 发表于 2016-9-10 16:00
很有知识含量的文章。
欣赏。
谢谢老师的鼓励。 梁北雁 发表于 2016-9-10 16:00
很有知识含量的文章。
欣赏。
谢谢老师的鼓励。 梁北雁 发表于 2016-9-10 16:00
精华。
问好作者。
问好老师，谢谢！ 西部文学 发表于 2016-9-10 20:29
谢谢西部文学！ 翔鹰 发表于 2016-9-10 21:30
学习佳作，问好您！祝福
谢谢关注，问好老师！
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