煤油灯下（二十二）
本帖最后由 李建平 于 2016-12-30 14:54 编辑煤油灯下（二十二） 下乡日复一日的劳动，人除了体力上的疲乏，就是精神上的空虚，我只要脑子一开始思考，就立刻想到了百里之外的家，父亲还好吗？母亲还好吗？妹妹们还好吗？家中的批斗还凶吗？姥姥姨姨都好吗？这一切都让人牵肠挂肚，尤其是担心被关在“牛棚"中的父亲，父亲率直刚烈的性格，让他在文革中遭难更多，当我亲见父亲挨斗游街时，我的心都碎了，对这一切充滿了迷惑和憎恨。但这一切都不敢去想，那记忆中的一切都是灰色的，以致我经常从灰色的梦中惊醒，醒来之后，许久回不过神来，不知自己身处何方，等辨别出潮湿的窑洞内情景时，又是为家人担忧，又为自己逃离苦海而庆幸，在被窝里常常掩面而泣，久而久之，半夜经常做噩梦，身体再劳累，可从噩梦中醒来，却怎么也睡不着觉了，望着酣睡的大头和老杜，我有时只能睁着迷茫的双眼到天亮。
看书，这也许是个好主意，我点上煤油灯，放在我的床头，悄悄地看起书来。我下乡之初就带来了“红岩”、“静静地银河”、“野火春风斗古城”，这点书很快就看完了，别说，老一辈革命者的坚强意志给了我很大的精神支持，就像人家说的：“苦不苦，想想二万五，累不累，看看革命老前辈”，我有时把自己也当做一个革命者，也不知道跟谁闹革命，但有一些帮助的是，要经受艰苦的磨练，咬着牙坚持着，比起革命烈士在监狱的情景，我比他们不是强的多吗？我对方志敏，陈然等烈士是非常敬仰的，我想，如有一天我也被关进监狱，他们的英雄气概在我的身上也同样能表现出来。“榜样的力量是无穷”，陈然烈士《我的自白》，我到现在都能隐约背诵：“为人进出的们紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，爬出来吧！给你自由。我渴望自由，但我也深深懂得，人的身躯怎能从狗洞子里爬出。为了人类最美好的共产主义理想，我愿意献出我壮丽的青春和年轻的生命，这就是我，一个共产党员的自由，高唱凯歌埋葬蒋家王朝”。让我最搞不明白的是，父亲也像千千万万革命者一样，不满18岁就离家参加抗日战争，浴血奋战，视死如归，伤痕累累，并且，在一次战役过后，父亲重伤没有归队，部队已经给父亲开过追悼会了，认为父亲阵亡牺牲了。是父亲受伤醒来，扒开日本鬼子的尸体，拖着受伤的身躯，三天三夜才找到部队，部队这才又给父亲受勋嘉奖。父亲从战士到团参谋长，打鬼子，打蒋邦，用自己的鲜血和生命一直打出个红彤彤的社会主义中国来。解放后，又为建筑祖国呕心沥血，没白没黑的干工作，领导着上万人的西北建筑三公司，为祖国建设添砖添瓦，我这样引以自豪的父亲，怎么一夜之间，花环落尽，色彩退完，成了“走资本主义道路的当权派”，我也由三好学生、班长变成了“地、富、反、坏、右、反党分子，走资派”，黑七类的狗崽子，我是从品学兼优的三好学生，七好队员，班长的名头下成为一个“不敢乱说乱动”的被“改造的狗崽子”的人，这个疑问，这个不解谜团一直死死地笼罩着我幼小的心灵，以致我不敢与人大声说话，不敢与人谈身世，不敢透露我那关押在“牛棚”里已成为“牛鬼蛇神”的父亲，但心中产生了思考。
文化大革命，上山下乡当时谁能解释？更何况我一个未成年十五六岁的孩子。我有时从红色书中找答案，从中找出的都是对父亲老一辈革命者肯定的答案，没有对文化大革命的解答。我只想多看书，想从书中找到解我心结的答案。
一个正值学习奋发向上的学生，突然随着社会的大潮流来到农村，干起了不熟悉但可以慢慢熟悉的农活，过起了吃不饱但还饿不死的日子，心中美好的社会主义，共产主义理想再也不是抬脚就到的事了，甚至从课本上看到农村的人民公社，拖拉机，猎猎红旗等等也让眼前的贫穷给替代了，不得不承认，我们下乡耀县101位同学，分了五个生产大队，基本上是20位一个生产大队，我们红崖五队是最贫穷的了，一个劳动日七分钱，任何一个下乡知青的生产队都比我们强。但这种艰苦，我并不怕，甚至比起城里的阶级斗争，我还愿意呆在农村，只不过，学习看书的渴望在我的心中时不时地涌起。我的书看完后，老乡有什么可看的书，我都借来看，农村还真有什么“七侠五义”、“隋唐演义”、“包公案”之类的老书，农民也常常讲“罗成，罗彪，七十二把飞刀”，但这些书不是我喜欢阅读找答案的书，我更喜欢早期苏联革命时期的书，如“书虻”、“高尔基”、“钢铁是怎样炼成的”、“叶尔绍夫兄弟”等等，这些书，都是我有限的回家过程中，问亲朋好友悄悄借来的，我只要翻开书，这一晚大概就进入了书中世界，苏联卫国战争时期那可歌可泣的英雄事迹和那雪地、森林、庄园、资产阶级的阔小姐，无产阶级的穷小子等等，经常在我脑海里翻腾着，让我的思绪脱离了山区的窑洞，脱离了耀县，脱离了陕西中国，飞到那遥远的西伯利亚、基辅、列宁格勒……。我中学外语又学的是俄语，故对苏联有一种很自然的亲切感。我中学当班长，上俄语课，上官鸿老师一进教室，我必须说：“夫思大启”(起立)师生问好后，“杀鸡西”（坐下），这是我班长的职责，别的俄语词汇还能记起一些什么，“袜子搁在鞋里”（星期天）、“大斯嘎义小得嘎”（黑板与板擦），许多单词都忘了，但起立、坐下永远不会忘记，苏联情结还表现在我养的狗名字身上——阿廖沙。
看一晚上书，天放亮时，我的鼻孔被近旁的煤油灯熏黑了，以至跑到河边怎么洗都洗不干净，煤油也是有限的，不能让我一晚上整夜地占着它“浪费”，但经常看到动人的情节，人不愿意“离开”书中的世界，甚至不想让黎明到来。现实太残酷，人的精神在书中的世界里遨游，方能暂时逃离这可怕的“以阶级斗争为纲”的社会现实。煤油的限量，让我打手电也不行（费电池），看书白天是不行的，白天除了劳作，也不能让别人看见你在看书，那时看小说往往被看做是小资产阶级的行为，好在我们仨位知青非常团结友好，没有人出卖我，有时还包容、保护我，让我感到温暖和安慰。
古人言：万般皆下品，惟有读书高。这句话在那个时代是被批判的，知识分子被冠以“臭老九”，成了三教九流的最后一等，看书和读书已被视为很不齿的事，但你要看“红宝书”、“毛主席著作”则另当别论了。文化大革命有一股潮流就是“知识越多越反动”，原来在学校教学好的老师被打倒，学习好的学生都变成各种各样的“狗崽子”、“黑七类”，不是靠边站，就是被整治和羞辱，就是被批斗。而整人的，有许多原是在学校学习成绩差的，文革不知怎么摇身一变，成为积极革命派，整人、批斗人成为他们的日常革命工作，除了“红宝书”之外，其它书是不让看的，所以，下乡有时候桌面上放的都是“红宝书”，而箱子里悄悄带有其它书籍。
有一本书对我影响很大，甚至可以说对我的一生都有着深远地影响，那就是《钢铁是怎样炼成的》保尔：柯察金的英雄形象已深深地印入我的脑海，他的著名的名言也让我时常朗诵，“人的一生应当怎样度过？当他回首往事的时候，不应为自己的虚度年华而羞愧，也不应为自己的碌碌无为而悔恨，这样，他就可以自豪地说，我的一生已献给了人类最壮丽的事业——为共产主义而奋斗”（靠记忆不一定准）。保尔的坚韧，保尔的革命大无畏的精神，经常鼓舞着我这个“黑七类狗崽子”，这听起来是一件不可思议的事情，但保尔的确埋藏在我的内心深处，并时时的激励着我。保尔与冬妮娅没有结果的爱情也让我多少感到一些迷惑，一个革命者又怎能和一个资产阶级的女儿谈情说爱呢？还好最后分手了。看书很容易让人陶醉在书中美妙的情景：“他那叫人入迷的琴声，使乌克兰农村的许多青年走上了共青团的道路；这琴声奏起雄壮的国际歌时，是激烈而热情的，奏起有感情的乌克兰民歌时是亲热而温柔的”，我不知道书中所说的琴是手风琴呢还是其它什么琴？我有时候会拿着我的口琴（当时知青很流行吹口琴，口琴约九元一个）走到小河边，面对着潺潺流水，柳树青山，蝉鸣皎月，吹奏着“莫斯科郊外的晚上”多么迷人，多么美好，又一曲“三套车”，好象倾诉着我这悲惨的境遇，忧伤的口琴声象在诉说着人世间许多不公的命运，吹着吹着，不知不觉自己已潺然泪下了。
山区的夜晚，有时月明如昼，我有时就跑到河边的月光下悄悄看起书来，想起古时，囊萤映学，我这比萤火虫方便多了，提那么多萤火虫也非易事。看书有时就像一针麻醉剂，她让人摆脱苦恼，暂时离开苦难的命运，和书一起在另外的一个美好的世界里畅游，哪儿的一切是多么的遥远，却又是多么的迷人，合起书来，仍不想让思绪回到现实。又让口琴响起，把那忧伤的琴声飘过小河、青山、飞向那遥远的地方。
李建平 河北，湖北人氏，教授级高级工程师，老三届上山下乡的知识青年，从事建筑设计工作，并创建陕西建筑能源专业委员会，担任学会主任，并曾任《陕西建筑设计》、《建筑能源》内部刊物总编，发表专业论文200余篇，并编写有《浮云朵朵》、《思念妈妈》等，工作之余写作散文、诗歌、随笔、评论等，文章见于《陕西日报》、《西安晚报》、《西安日报》、《三秦都市报》、《华商报》、《法制周报》等刊物，对历史的追忆，对灵魂的注解，让老知青又用文章诠释演绎一曲悲壮的歌。
欣赏佳作，问好，祝创作愉快！ 邓老师，你好，少有问候，感谢关注，祝新年快乐！ 广扩天地，大有作为。毛主席的上山下乡让你有如此丰硕的收获！[强][强][强] 刘蓉老师：多谢关注，上山下乡苦乐年华，岁月留给人的是苦涩与美好参杂的回忆！ 时代造就一代人，煤油灯，时代的产物，过去的故事，记忆犹新，老师的回忆，就是历史的回放！问好老师！
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