【李江南随笔】梦想，注定是一场孤独的旅行

显示全部楼层 · 2015-7-10 09:41:56

本帖最后由周山于 2015-7-10 15:11 编辑

一直以来，想干点事情，做点成绩，写点东西。于是，除了努力，还是努力。。。
在履历社会与人性的路途中，反复咀嚼，反复思忖。末了，所有念想尽皆放空，所有理想自然成风。
当苍白附上精神的那一刻，唯物的世界已很是透明，灰色，除了灰色，还是灰色。
成长，犹如初生的雨滴，与灰霾的天地淋漓一起，而后凝于池塘、沟壑、川泽；驻扎、生长、局限于圈点之中，或遇干旱而枯竭裂变，或遇雨涝而汇聚江河。
而那些恒古天地、久负盛名的江河林丘，它的地位是永不动摇的。花落名门根连根，哪个秀才有故亲？盛衰虽有定，成败岂无因。
诚如【明朝那些事】里，描写的那样酣畅淋漓，解读的那么完整现实。基于某些制度，某些人，某些人生，大多可以参透，但想改变于现实当中，太难。
‘人生’的野草，在岁月的火舌中静静的燃烧，任凭你反反复复的诘责、追问；探索，发现。那些固有的、物化的、人性中的东西始终无法逾越；而那些未知的、未卜的亦正在演变、改变着自然中的看似平静、平淡的逻辑。
上下五千年的文明进化到何时，人类才能超越自我，世界才能真正和平、和谐。
‘尔虞我诈’的奸商，阳奉阴违的官僚，刁顽冷血的俗子，弱肉强食的世界格局；卷千年经史，改观甚微，大略其中，一句话，没有变。变的是手法，混淆视听，颠倒始末。
而真正的改革，强国富民之策，付出的太多，商鞅败了，王安石败了，张居正败了，康梁败了。民，有没有富，但他们的确是为了国家富。也总因为地主太多，地主阶级的利益往往大于一切，最终，‘和稀泥’式的‘维大局’成了历朝历代治国良策，种种变法悄然流产。
在这个无法逾越的前提下，所有天真都将为流氓所破，所有热情必将为中庸摧残。
格局如斯，非人之过，性之惰。
亦正如那篇写给当代欲成功人士的【厚黑学】，李宗吾先生在用笔上可谓煞费苦心。‘厚’‘黑’二字用词贴体，链接慎密，泛指人性与市场之间，那种难以言喻的微妙和默契。当然，它的基点源于【丑陋的中国人】，才能使得文字得以升华，精神得以共鸣。诸如此类文字，还有某位先生的作品【流氓是怎样产生的】。对物欲横流的今天，还想跻身于酒林肉市的人，未尝不是一种启发。
鉴于近水楼台先得月，那些捷足先登者，资德泛泛、借助得天独厚的历史条件，侥幸达到了预期的目的，算得上变法初期的受益者，鉴于改革需要，亦算是‘奉献型’的创业者。而后来者则紧步后尘，极力演变，成为始作俑者，它完全打破【厚黑】【流氓】的道德底线，而后狼狈为奸，捆做一体，任尔时局千变万化，攻守联盟，坚不可摧。严嵩父子可为世之楷模。
海润先生和雷锋同志，则永远成了标榜千史的名模，少有垂范。
在后来者的队伍中，更多的是现时代、文化文明的牺牲品，兢兢业业的抗争，默默无闻的奉献，成年累月牢骚牢骚不断，于事无补让人讨厌。要说‘愤世嫉俗’，真没那个必要，既然看得那么明白，当不了【流氓】，学不了【厚黑】，就【英雄】一把吧，或者【蜗居】起来，努力工作，埋头苦干。寥寥人境外，闲坐听春禽。
没错，唯物的世界，梦想，注定是一场孤独的旅行，是一场血腥与阴暗的角逐，是人性视觉的演变，或许有结伴而行、志同道合，而注定成功和失败的却只有孤独。孤独的抉择，孤独的放弃。