【纯子散文】冬至.阳生

显示全部楼层 · 2025-12-21 15:19:18

冬至.阳生

作者：纯子

      当第一片雪落在青铜土圭的刻度上时，时间的长河在洛邑的冬日里，悄然打了个结。周公手中的圭影，在三千年前的某个黄昏，延伸至一年中最极致的长度，于是，“冬至”二字，便从大地的胸膛里，被郑重地拓印了出来。
      这个寻常节气的命名，是一次文明对天地坐标的庄严勘定，一次将政治智慧融入星移斗转的宏大叙事。
      这缕肇始的微光，竟烛照后世数千年，将“阴极之至，阳气始生”的宇宙律动，编织进一个民族血脉相连的节庆记忆里。
      “日南至，日短之至，日影长之至”的孤绝顶点，何尝不是一种生存的诗学？
      先民们在至暗至寒的时刻，非但没有瑟缩，反而昂首欢呼“君道长，故贺”。
      他们从那看似凝固的漫漫长夜里，敏锐地捕捉到了阳气萌动的丝缕震颤：
      一如蚯蚓在冻土深处，悄然屈首向上；

      麋鹿感知地心传来的暖意，从容卸下厚重的角冠；
      冰封的泉眼之下，已有涓滴开始暗涌，发出琤琮的微响。
      这“一阳来复”的信仰，是刻在骨子里的倔强——在最深的寒夜，庆祝光的重生；在最长的阴影下，坚信温暖正在胎动。
      这便是我们先祖的生存智慧：
      不回避凛冽，却在凛冽的核心处，点燃希望的火种，将时序的转折，过成生命的庆典。
   这份对阴阳流转的深刻体察，最终在《黄帝内经》的智慧泉源中，凝练为“岐伯文化”那圆融而高妙的养生哲学。
      它不独是“养身”的技艺，更是“养心”的玄境，关乎人性如何在天地的大节律中安顿。
      冬至的养生，首要“避寒邪”，尤重足下温暖，这是对肉身最朴素的疼惜。
      而饮食之道，尤见精微，北方围炉啖饺，以面皮包裹天地混沌初开之象；
      江南一碗赤豆糯米饭，以朱砂般的色泽驱散传说中的疫鬼阴影；
      滕州一碗羊汤，暖意从喉头直贯丹田。
      岐伯之学谆谆告诫：
      进补非慕名盲从，贵在“虚者补之”，需辨清气虚血虚、阴虚阳虚的纹路，如同辨认每片雪花的独特肌理。
      它提醒我们，在“动则生阳”之际，需懂得“动中求静”，臻于“安身静体、气定神闲”之境。
      这种生存的至高隐喻，在时代的严寒与人生的风雪中，既需奋发“生阳”的勇气，也需涵养“蛰藏”的定力，在进取与守拙间寻得那份珍贵的平衡。

      推窗望去，秦岭山间，忽如一夜飞雪至，始知浅冬已随风潜入人间。岁暮天寒，山河静穆，时间仿佛也放缓了脚步。
      遥想汉阙之下，唐宋坊间，我们的祖先正是在这样的时节，以最朴素也最隆重的仪式：
      一盘饺子、一碗热汤、一次团聚，来应和天地，也熨帖彼此。
      那炊烟里升腾的，是食物的暖香，更是文化的薪火，是“养善良、宽厚之心”的古老训诫在寻常烟火里的生生不息。
      于是，在这冬至的长夜里，让我们也做那个感知“水泉动”的先民吧。
      在个人生命的冬季，在历史周期的寒意中，懂得涵养、懂得等待、懂得在至暗中倾听阳气萌动的初音。
      因为，所有厚重的冰层之下，都涌动着温暖的潜流；
      所有，漫长的黑夜尽头，都孕育着破晓的微光。
      这，便是冬至赠予我们，关于生存的最温暖、也最坚韧的启示。

作者简介：

纯子，军人出身，却做了半辈子编辑、记者，可谓“武人拿起了绣花针”。如今一介老书生，光荣退休，每日与茶盏、闲书为伴，乐得清闲自在。

2025年12月21日.晨.长安公园.