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龟兹歌舞里，揭开你的面纱 张海民
翻开人类浩如烟海的文明史，总会有几个熠熠生辉的地方。四大文明古国人们都知道，那么，他的交汇点在哪里呢？今天的新疆库车县，连接着亚洲和欧洲的通道，独特的地理位置、和神秘的地域色彩，使它成为东西方文化惟一的交汇点。究竟会交汇出什么样的文明呢？来了一看便知 神秘大峡谷，恍如隔世的人生体验 库车北七十公里处的克孜利亚山峡谷里，红褐色的岩石，象一簇簇熊熊燃烧的烈焰，经过亿万年的风雕雨刻，形成奇伟壮观的“神秘大峡谷”。 整个峡谷犹如一条尾震天山头，气吞库车河的赤色巨龙劈山而卧。抬头仰望,徒峭的峰峦高耸云天，令人眩晕、心悸。谷中时而宽阔，时而狭窄，有些地方仅容一人侧身通过。峰回路转、移步换景间，蓝天、艳阳和皑皑积雪辉映下的神犬守谷、旋天古堡、显灵洞、玉女泉、卧驼峰等奇峰异石，宛如一幅幅浓墨重彩的油画精品。 平坦的谷底寸草不生，幽静、清凉。脚下的细沙中还有浅浅的水、薄薄的冰，闲庭信步间，仿佛穿越到远古的洪荒年代里，尘世的喧嚣成了前世的回忆。 颇为神秘的是拂晓、晚间，常有一团如烟似雾的白气，或八卦图样的雾状阴阳球，在幽灵谷和青龙潭一带峰林间缭绕、蜿蜒腾空。空荡荡的峡谷内还会听到疑似行人脚步声或敲门声，令人毛骨悚然。 更可怕的是，血色残阳里，峭壁摩天，阴森幽暗的幽灵谷内惊魂的巨响，势如雄狮狂吼、山崩地裂。加上烈焰一样的地貌特征，仿佛置身于《圣经》里的炼狱，不由人不扪心自问---我做了亏心事吗?其实，这些怪声、怪气，缘于两谷相汇处或狭窄幽深的急转弯处的奇特地形，风向、风力，和谷内外温湿差异及地球磁场作用等因素形成的“狭管效应”。 神犬守谷里的神犬每到七八月份会由黑色变成黄褐色，无论光线如何变化，这只犬的形状却从不改变。远看是犬、近看怪石悬壁。灵光洞那个挥动双臂，翩翩起舞的银灰色“仙女”。走近也没了踪影，都是峡谷急转弯处光和影的神秘杰作，这些心跳的感觉，彰显出天山大峡谷雄奇、险峻、幽深和神秘的独特魅力。《西游记》、《绿洲客栈》、《天地英雄》、《绝代双雄》等多部影视剧相继在此拍摄。 1999年秋，当地一维族青年上山采草药时误入天山神秘大峡谷，适逢骤降大雨，电光火石中闪现出一片狰狞的怪石险峰。触目惊心间，他慌不择路地爬上一个三十米高的绝壁，本能的扒开泥石，眼前顿时豁然开朗，日月星辰、云彩飞扬、各路神仙衣带飘飘，宛若步入梵音袅袅的灵山幻境。维族青年本能的顶礼膜拜起来。 这就是著名的阿艾石窟。建于唐初，距谷口不足2公里，深5米，约一人高，洞顶呈拱形。窟内三面皆有残存的壁画，壁画上居然有汉字，充分显示汉文化的痕迹。这一重大发现，开启了神秘大峡谷旅游开发的新纪元。 石窟壁画里，交织着东西方的文明 说起石窟壁画，人们自然就想起敦煌的莫高窟，其实，库车的石窟壁画比莫高窟更早、更丰富。库车是古龟兹国所在地，龟兹是古代西域三十六国中的大国，龟兹石窟便是它留给后世最珍贵的文化瑰宝。这些石窟曾经是僧人修行栖身之所，虔诚的佛教徒们以绘画的形式，将佛教的各种人物、故事、传说描摹在石窟壁上。头盘高发髻，身着素色袒右袈裟的梵天，尸毗王施肉救白鸽，拱形洞顶头顶光环的千佛像都栩栩如生。 后来，无论什么人都可以在此秀秀画技，路过这儿的人，东西方的都有，进石窟作画的人群身份、职业、生活习俗都很杂，才使得这儿的壁画风格多样、内容丰富。这面可能是某位大师的辉煌巨制，那边却是一位流浪汉的随意涂鸦。可以说龟兹石窟壁画是东西方文明的大融合，也从中可以看出千年前故龟兹国的繁荣、昌盛，以及那个时代不同地域的文化思潮。对后世研究古龟兹文化，乃至东西方文明有着深远的意义。 龟兹有近十个石窟，克孜尔石窟的壁画保存得最全，破坏量也相对较少。其作品跨越了古龟兹国佛教信仰从小乘向大乘过渡的漫长时期。艺术特色主要是中亚犍陀罗风格和黄金时期的龟兹画风。浓郁的想像力和故事性让各种形象翩然于岩壁之上。天然矿物质颜料至今艳丽依然。 这些珍贵的壁画都在历次政治运动遭到不同程度毁坏，外国人整块、整块截取的现象屡见不鲜，牧民们在洞内烧烤，薰黑了许多壁画，残留的壁画中随处可见“某某到此一游”的留言。看着这些穿越数千年风风雨雨的艺术珍品残破、被亵渎，任何喜爱艺术的人都会心痛不已的。拯救不可复制的龟兹壁画，刻不容缓呀！ 龟兹歌舞里，舞动着西域远古的辉煌 一幅石窟壁画可以解读一段鲜为人知的历史，大量考古发现，库车的历史可以追溯到两千年前的龟兹国，最初盛行中原的佛教，大兴土木兴建了诸多千佛洞弘扬佛法。灭国后又皈依伊斯兰教。从而使它的文化融合了四大文明的精髓，创造出“以歌言声、以舞言情”的本土习俗文化龟兹乐舞。 龟兹舞蹈是以身体线条呈S型、双脚交叉、出胯、扭腰为基本造型，节奏感强烈而多变。融合、发展了各个民族的艺术精华，多变的手形和“撼首…“弄目”的面部情态，活用了印度舞的传神技法，各种姿势的旋转，加上飞扬的彩带和披纱随舞，又秀出了了中亚舞蹈的妙曼、飘逸。 龟兹乐舞传入中土，直接影响了唐代的宫廷歌舞，我们现在用的管子、腰鼓、琵琶、横笛都是沿用古龟兹的乐器，唐明皇钟爱的《霓裳羽衣舞》就是龟兹乐舞的大曲，安禄山向杨贵妃邀宠跳的胡旋舞，就是其代表作之一，现在的新疆歌舞都有高昂奔放的龟兹乐舞遗风。历代帝王也以“回雪飘摇转篷舞”、“奔车轮缓旋风迟”的胡旋舞接待外宾，以示海纳百川的胸襟。龟兹乐舞唐代就广传于朝鲜半岛、日本和东南亚，这是古龟兹国对历史的最大贡献，库车也自然成为“乐舞之乡”也塑造出一个能歌善舞、热情奔放的维吾尔民族 如今，每逢节假日或傍晚休息时，维族同胞常聚集在一起，人人登场吹拉弹唱、表演杂技魔术、跳舞娱乐，这就是风靡全疆的的麦西莱普。麦西来甫不受场地限制，那怕在田间地头，只要听到麦西来甫音乐，男女老少都融入到这欢快的旋律中，少则几个人、多则几百人。一对对翩翩起舞。 欢快的歌舞声中，是恋人们互表爱慕之情，挚友们畅叙友谊，积怨者重归于好的最好时机。男女舞者随着高昂热烈的舞曲变换各种舞姿，乐曲的旋律加快，许多人力所不及便纷纷退下，最后坚持下来的即是“舞皇”、“舞后”，欢声笑语、热烈欢腾的气氛一直延续至半夜---- 结束语 内地风景千篇一律的亭台楼阁、红花绿草，给人的感觉是堆砌的风花雪月，重复的华夏文明。库车的景致里是一种超越种族、地域的历史厚重感，和时空沧桑下的坚守。国家“一带一路”战略布局，引进多元化产业的发展，给这座西域古城更多腾飞的契机，让这千年的文明交汇点，交汇出更加璀璨夺目的光芒。 个人简历:张海民：笔名秦风,男、汉族，河北散文学会会员。1967年出生于陕西周至县。自幼喜欢文字，曾在石家庄市河北新闻与文学函授学院学习文学创作。作品散见于,《航空画报》、《散文风》《长城文艺》、《西北风》、《今日柴达木》、《纳税人报》、《中国安全生产报》、《陕西工人报》、《银川日报》等报刊。
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