《阿文散文》丽江游记

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查看2847 | 回复15 | 2014-12-21 12:41:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 水菱 于 2014-12-21 21:46 编辑

                                      丽江游记   
                                   文/阿文


   金秋时节,和朋友相约自驾去丽江,从西安出发沿西汉高速出宁强进入四川境内。在绵阳住了一晚,马不停蹄又赶往成都,成都来过好几次,而这次没有时间再重温蓉城的美景和文化,吃了顿正宗的四川火锅,第二天就沿成雅高速踏上旅程。
                              (一)石象湖畔醉花海
    到了雅安,在服务区买了几支浓香黄葛兰,挂在车里香了一路。
    从雅安下了高速出口100米就进了石象湖公园,石泉湖公园因湖区内古刹石象寺而得名,坐落在原始森林之中。湖面港湾众多曲折幽深,有“九沟十八岔”之称。每沟岔皆独具特色,风光各异,仿佛一座天然的水上迷宫。景区种植有数十种花卉,面积大、数量多,其中尤以郁金香为最。每年三月郁金香节期间,数百万株郁金香漫山遍野,颇为壮观。可惜来得不是时候,没有赏到郁金香和百合花的雅姿,也没有闻到玫瑰花的幽香,可一眼望不到头的鸢尾花、格桑花和葵花也令人饱了眼福。走进景区,映入眼帘的是四个上百亩的大草原,镶嵌着一个个花海,在森林的掩映中分外妖娆。
    由于时间关系我们走马观花,匆匆在花海里拍了几张照片,就又踏上了征程,可醉人的花香却久久萦绕心头,始终不能散去。




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冉文 | 2014-12-21 12:42:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 冉文 于 2014-12-21 12:51 编辑

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冉文 | 2014-12-21 12:44:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 水菱 于 2014-12-22 11:15 编辑

                                     (二)泸定桥上忆英魂
    出雅安境上了318国道,一路与金沙江相伴追逐大渡河来到泸定县。一到泸定就迫不及待地踏上了泸定桥。
    泸定桥始建于清康熙四十四年,为铁索悬桥,由条石砌成的东西桥台和13根横亘的铁索组成,其中9根作底索,上铺桥板,其余4根均分两边作扶手。桥长101.67米,宽3米。东桥头台枯水位高14.7米。东西桥头台内各有一口落井,内埋与桥身平行的铁制地龙桩,其下各横卧一根铁铸卧龙桩。铁索通过东西桥头台,用锣锅绊固定在卧龙桩上。东西桥头台上各建有木结构桥亭1座。桥东立有清康熙《御制泸定桥碑》,记述建桥始末。
    1935年,中国工农红军第一方面军长征至此,守敌将桥板大部拆去,并在东桥头构筑工事封锁桥面。左路军先头团——红四团组织强攻,22名红军战士冒着枪林弹雨,缘铁索匍匐前进,夺取了泸定桥,使全军胜利通过大渡河。
    站在泸定桥上,看着桥下湍流不息的大渡河水,摸着冰冷的铁索,我仿佛置身在当年红军激战的现场,眼前浮现出战士们冒着枪林弹雨匍匐前进、勇夺泸定桥的壮烈场面。桥下是湍急的水流,前面是敌人猛烈的机枪扫射。在敌人的火力阻击中,他们勇敢前行,前赴后继。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”,我不由吟诵起毛主席这首气吞山河的诗来,一股豪气在胸中激荡。正是有了英雄的付出,我们的祖国才能如此强大。此时此刻,有一句话虽然平常,虽然俗气,但是我依然想说:我爱你,祖国,因为你的伟大!
                               (三)魂醉净土--仙境亚丁
    第二天出泸定县进入甘孜藏族自治区,经康定理塘到稻城。踏上高原,前往被称为“心中日月”和有最后的香格里拉之称的亚丁风景区。
    翻越一座山峦,另一番景象。眼前除了湛蓝的天空、洁白的云朵、黑裂石头和清澈水、团生的苔藓外,寸草不生,一木不长。举目远瞭,净透的空气让数公里的山顶平地一眼尽头。头上是蓝天白云,四周是蓝天白云,地平线下还是蓝天白云,幽静的水面依然是蓝天白云,地连天,天连水,分不清哪个是景哪个是影。四旷空静,可以听到自己的呼吸和心跳声。此刻,灵魂似乎得到了洗礼,一种圣洁的情感在心中流淌。白云蓝天,日月同辉,这就是天堂吗?
   路经海拔4010米的理塘县,当地牧民告诉我们不要再次住宿,会有严重的高原反应,最好赶到稻城县或亚丁村。我们只好带着疲惫赶夜路。
    晚上10点多赶到了稻城县,这里海拔3700米,住在宾馆头半夜头开始疼,叫来服务员要了药吃下,黎明时分感觉好了许多。我还是像在家一样早起,一个人来到稻城县街道晨散,县城很小,就一条街,店铺还没有开门,街道上有几头猪在散步。我不由嗤得一声笑了,默言道“猪比人勤快呀!”
    吃完早饭,我们赶往亚丁。亚丁位于四川甘孜州稻城县日瓦乡境内亚丁自然风景区,被誉为“最后的香格里拉”、“香格里拉仙境”、“蓝色星球上最后一片净土”。 翻越海拔四千七百多米的高原山脊后,高原反应让我倍感疲惫。亚丁景区有十几个景点,每个景点都令人神往,由于体力原因,我只漫游了洛绒牧场,在此远眺了牧场远处的日照仙乃日雪峰,眸戏了牧场周围的林峰和镶嵌于高山草原的河溪小海子。
    牧场海拔四千一百多米,青青的草原上草长"鹰"飞,风吹草低现"牦牛"。远处的雪山在云雾中时隐时现,时而如水晶在云雾中莹闪,时而如九天冰瀑在天地间流泻。近处的河溪流淌着雪山上融化的神水,在草地上形成的一个个小海子,有的白如牛奶,有的蓝如天影,有的淡黄如鸡脂,放目广眺犹如一条盘曲的绿色项链上镶嵌上了一个个色彩斑斓的珍珠玛瑙。再看牧场周围的群山石峰,灰黑色的石峰在蓝天白云和翠松绿叶的衬托下,像一个个饱经沧桑的中年汉子,不屈不挠,无奈的岁月记痕中透着不老的青春活力。
    漫游于牧场,跟着高山草原上牦牛缓慢的步伐,一遍遍欣赏着美景,如神至瑶台忘却了凡世的烦忧,如仙居净土除消了心中的污俗。无暇去打望兴奋中摆姿弄势的美女,无心去运筹勾心斗角的谋略,无欲去回味情来爱往的纠结,人生路上的坎坷在这里变成了平如镜毯的坦途,心中的浮躁在这里变成了静如止水的仙灵。
    亚丁,好一处净土仙境,让我情失魂醉。
   

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冉文 | 2014-12-21 12:45:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 冉文 于 2014-12-21 12:50 编辑

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冉文 | 2014-12-21 12:53:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 水菱 于 2014-12-22 11:16 编辑

                                       
                              
                             (四)投身丽江聆听趣闻
    在丽江住下,美美玩了两天,风景人文美不胜收。弯弯的小桥下河水潺潺清唱,幽幽玉龙雪山银光闪烁,醉了瑶台的仙女;草原上阿哥骑驰,迷了放牧的阿妹。蓝天白云下的山坡上开满了七彩花朵,无缰的马牛猪羊在草原山丘上散步。丽江的美景给我的印象用四个字概括“静、净、晶、镜”,古道山林、古城小巷是那么幽静,蓝天白云,人心喃语是那样纯净,雪山银玉是那样晶莹,湖面海子是那样清澈如镜。
    住在丽江古城,纳西族的导游夜里主动找上门来与我们聊天。小院里,小石子铺地,四面是两层的小木楼,木楼的周围长满了竹子,椅子、茶几、茶具也都是竹子做的,沏一壶丽江雪茶,听纳西族的小伙给我们讲起趣闻来。他说纳西族人热情好客、温柔豁达、淳朴仁厚,是个崇尚太阳的民族。他们没有因这里的海拔高日照强而感到不好,反而很喜欢触云近日的气候,并以人肤黑为美,以胖为美。长得黝黑结实体格肥胖的男女被称为‘胖金哥”和“胖金妹”,一个又黑又胖的“胖金哥”女方在送婚礼聘礼和嫁妆时要赔上好几头牦牛。
    纳西族是男人的天堂,女人的天下。由于“走婚”旧俗的影响,男人负责传承文化、女人负责创造物质财富的习惯至今未有大的改变。
    纳西族的趣闻一:“背着娃娃谈恋爱,为了男人把牦牛买”,这里是指纳西族的一个分支摩梭人的走婚。男女13岁时就可以通过一个仪式开始走婚。男子到与他相爱女子的房间过夜,但是一大早就要离开了。摩梭人一生可以走好几次婚,但必须都是与现在的结束了才可以开始下一个。如果女方有孩子了,生下后男方没有抚养的义务,养在女方家里。他们是日暮而聚,晨晓而归,暮来晨去。男女经过走婚后可以发展成定居婚,一般是男方住到女方家,也就是他们说的男方嫁给了女方。这便有了背着娃娃谈恋爱的情景。听当地的人说,定居婚后,男的还可以到外面谈恋爱,好情人,不过在没有孩子或没有结束前一段定居婚前不可一夫多妻,因为男人没有这个地位和权力,他只能将其他女人当相好,并且为了保持这种关系,女相好要把挣来的钱交给这个男人,这个男人又全部交给定居的妻子。有了孩子后可以有两种选择,一是新的女相好可以卖了自家的牦牛用更多的钱把男人从前一个女人家夺走娶了再定居,二是带着自己的孩子到兄弟家,让舅舅养育外甥,自己重新获得自由身。真实与否无从考证。但这样说来确实说明了纳西族为什么被称为“男人的天堂,女人的天下”。
    纳西族的趣事二:“男人赶出家门外, 女人杀猪比男人快”。这里还是说男人轻松幸福,女人辛苦能干。由于走婚习俗的影响,男人在不足够优秀的情况下是很难获得定居婚姻的。所以有可能长期处于走婚无家的状态,或者被女人退婚赶出家,人家另找定居婚的男配偶。琴棋书画、歌舞拳术、健壮年轻,这就是男人的资本,女人勤劳富裕,健壮美丽,家兴人旺,这就是女人的资本。其宗旨都是为了传承优秀的民族文化,繁衍健康强壮聪明的后代,以提高民族的综合素质。我就此问题向当地侃侃而谈的男女提问。我问他们如何规避性乱的问题,问他们如何预防传染病,如何遵守国家法律,如何防止下一代近亲生育,单身到老如何养老。他们说现在走婚不可明来了,只有摩梭人还走婚,其它分支也实行一夫一妻制,但是结婚的很少,大部分处于所谓的单身状态,老了族里集体养老或靠有钱的女亲戚养老。虽然婚姻和性关系不固定,但是不可不谈而居,所有的男女关系要建立在双方有情有义,有感情和健康的基础上,至于传染病问题他们一笑,没有回答我。近亲生育他们会严格考察对方的身世,会坚决禁止近亲恋爱的。
    洗衣做饭,杀猪宰羊,田间耕作,河湖打渔都是以女人为主,当然,若想讨好女人,丑男人、老男人会去帮助这些女人,为相爱打好基础。那些年轻健壮,文化技能高的“胖金哥”真的啥也不用做,就骑着马去玩,弹着琴喝茶。不知他们说的是真的还是故弄玄虚取悦游客,故意制造神秘感,无从考证,就当趣闻。但是,茶马古道上给我牵马的男子40多岁了没有成家是事实,快30岁的导游也没有结婚是事实。
    无爱不婚,无婚不性,性为繁衍,这个中华民族的婚姻性育原则,不能背离,无论是什么样的婚姻形式,爱是前提,育是目的。

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冉文 | 2014-12-22 07:57:51 | 显示全部楼层
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冉文 | 2014-12-22 07:59:14 | 显示全部楼层
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冉文 | 2014-12-22 09:32:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 水菱 于 2014-12-22 11:17 编辑

                                            (五)茶马古道骑行情深
   丽江行程最后一天,纳西族的导游带我们去位于丽江西部8公里处的拉市海湿地自然保护区,这里有一段保留完整的茶马古道。
    茶马古道存在于中国西南地区,是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,茶马古道因主要由马运输茶叶而得名,是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观、文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、尼泊尔、印度境内,直到西亚、西非红海海岸。现代交通工具的出现,使茶马古道昔日繁忙已不复存在,但是古老的古道并没有沉寂与山林,丽江拉市海几个村的村民都是马帮的后裔,他们按着祖先的习惯还饲养着一匹匹吃苦耐劳的马匹。并以小组为单位分别成立了茶马古道骑行体验旅游项目,马蹄声声,马玲叮当,马夫的吆喝声,游客的欢笑声使茶马古道有了一道独特的风景。
    导游带我们来到了他们的小村-----美泉村。刚一到,先吃了纳西族的流水席,然后就每五到六个人一组,骑马上路体验古道骑马行进了。我随意骑上了一匹棕色的母马,她个头不大,毛色棕红,齐眼的刘海下一双透着灵气眼睛发出温柔怜爱的神光,颈上背上的披肩短发,一边倒着风中发丝微微颤飘。骑上去我没坐稳,就扭了几下屁股,她赶忙分开前后腿,支撑稳当,而且回头用会意的眼光看了我一眼。这一眼窥伺主人的目光增加了我的安全感和信任感,我们的交流从这里开始。
    出发了,它第一个走在前面,脖颈下的铃铛有节奏地响起来,又长又粗快流到地面的尾巴也有节奏地左右甩动着。后面的几匹一字成行跟进。此前我没骑过马,担心的就是马走路稳不稳,上手紧紧抓住马鞍,腿脚不知往哪放合适。她似乎知道我是第一次骑行,步子迈得很稳健,别的马忽慢忽快,一会儿上到路沿上,一会儿走到路中间的水坑里,它却一直走在右侧路边的平实路基上,一步一个脚印不慌不忙地走着,而且每到一处不好的路前,它都要回头看我一眼,像是在说“坐好,这段路不好”。经过一段平路,就来到了崎岖的山路入口,突然,一匹下山的跑马和前面的马队冲撞在一块,一阵马蹄骚乱------我一直没抓缰绳,只抓着马鞍上的半圆铁环,再看看后面的同伴早因马儿不听话落在了后面,牵马的导游和其它四匹马离我们50多米远。这可怎么办?没有经验的我紧张起来。再看她,好像也有点慌,但是数秒后她镇定下来,果断地抬起前蹄用力跳上路旁的土坡台,屁股朝外,低着头侧颈观察前面的马群动态。好在一阵骚乱后,跑马和前面的马群分开,恢复了秩序。此时,她回头看看后面的同伴已跟进,便再次上路,骑行茶马古道至此开始。
    幽静的山林偶尔可以听到几声鸟叫,蜿蜒的石路旁时而飘来野花的清香,时而传来咕咕的泉水声;有节奏的马蹄声伴着马儿们的喘息声,遮天蔽日的林间小道上时不时会从枝叶的缝隙透进一丝清风,显露一片蓝天白云。 上坡,下坡,跳坎,涉水,地形复杂多样。“上坡时身体向前倾,下坡时身体向后仰,这样马会轻松点”导游在后面喊了一嗓。我赶忙照着去做,别人有的不做,有的做一次就不再做,我却每次都按照规定去做。我的用心和配合她似乎感觉到了,又回头看了我一眼,此刻,我们似乎已心心相印了。马儿们也会开小差停下来吃路边的树叶杂草,导游这时就会抽打马儿们,她也偶尔吃,每次我都对它说,“没事吃”,“别吃了,快走,小心人家打咱----”,但是,我一直没有舍得打它一下。
    经过一段骑行,来到了一处清泉旁,别的马挨个停下来饮泉水,轮到她了,她没有低头喝水,而是先看看我像在问我“好玩吗”,我会意地笑了拍拍她的头,说“渴了就喝吧”。她低头嘴伸进泉池然后轻轻向上一甩,甩我一脸泉水,一阵清凉的感觉------,然后她抬起前蹄轻轻一跃又上路了。
    一个多小时的骑行很快就完了,下地与她合影,抚摸着她的头,此时才发现她是那样的清秀俊美,眼里还透着一丝丝忧郁和惆怅。我不知她在想什么,她的心中也许和我一样为一次次破灭的理想和憧憬而伤感,也许再多的苦难和挫折也泯灭不了我们的坚定与执着,自信与顽强,我们都默默地尽自己的全力为人以善,待人以厚。一路上的交流,我和她有了一种难以割舍的感情。下马了,别的马都跳着跑回圈舍,它还是稳稳当当地走着,并且不断回头看我几眼。马儿呀!你是世界上最完美的动物,你的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、善良谦和。
    导游问我骑马什么滋味,爽吗?我没正面回答,只对他讲,我的这匹马真乖。他说“那当然了,你的那匹马是头马,没看见只有她戴着铃铛。”哦,原来我骑了懂事的头马,真幸运!不管是头马还是普通马,我骑上她的那一刻,就没把她当马,而是把她当成了朋友,而且在她上坡喘息时老想下来牵着她走。甚至有时会有骑欺忠诚者的感觉。无论是人与人相处,还是人与动物相处,我们都不应该歧视骑欺。人视马儿是牲畜,我待马儿如白龙,不羡悟空多变能,愿做忍辱一白龙!世间万物都有灵性,我们应和它们和善、和平、和睦和谐相处。
    “高高的云天上 ,是洗过的太阳,一缕温暖的阳光照在你脸上。小河水在流淌 ,牧笛声多悠扬,湖面轻轻的微风 ,幸福在荡漾。我在丽江, 在你的心上,我想陪你度过地老天荒。”悠扬的歌曲中八天的游程结束了,我们开始踏上了返程,马不停蹄足足赶了三天路终于回到了西安。虽然在丽江留下了匆匆而至又匆匆而归的遗憾,可自驾游的一路风景和感触,却让我有了意外的收获。千里迢迢去丽江,一路风景伴我行。

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冉文 | 2014-12-22 09:34:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 冉文 于 2014-12-22 09:56 编辑

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冉文 | 2014-12-22 09:52:50 | 显示全部楼层
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冉文 | 2014-12-22 09:57:33 | 显示全部楼层
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水菱 | 2014-12-22 11:42:24 | 显示全部楼层
净蓝的云天上
飘散着格桑花的幽香
圣洁的海子
散落着牛奶样的芬芳
那一方净土
也散发着醉人的痴狂
丽江的燕语情长
缠绵着温软的心房
想流泪了
在这人间天堂
泪水如潺潺的小溪
欢歌在寻梦的路上
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冉文 | 2014-12-23 08:24:43 | 显示全部楼层
水菱 发表于 2014-12-22 11:42
净蓝的云天上
飘散着格桑花的幽香
圣洁的海子

谢谢水超版的赏阅和以诗秒赞!
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秦岭剑客 | 2015-1-10 22:50:00 | 显示全部楼层
净蓝的云天上
飘散着格桑花的幽香
圣洁的海子
散落着牛奶样的芬芳
那一方净土
也散发着醉人的痴狂
丽江的燕语情长
缠绵着温软的心房
想流泪了
在这人间天堂
泪水如潺潺的小溪
欢歌在寻梦的路上

好文采,好风光,赞一个
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水菱 | 2015-1-14 16:47:56 | 显示全部楼层
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