据《旧唐书·本纪·太宗上》记载,唐太宗李世民，隋文帝开皇十八年十二月二十二日（599年1月23日）出生在今陕西武功的李家别馆。他4岁那年，家里来了一位自称会相面的书生，对其父李渊说：“公，贵人也，且有贵子。”当见到李世民本人时，竟说：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”李渊便采“济世安民”之义为儿子取名曰 “世民”。“太宗幼聪睿，玄鉴深远，临机果断，不拘小节，时人莫能测也。”即位后，居安思危，任用贤良，虚怀纳谏，实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策，并且进行了一系列政治、军事改革，终于促成了社会安定、生产发展的升平景象，史称贞观之治。贞观之治是中国封建时代最著名的“治世”。太宗也因此被称为一代“明主”、“英主”。
昭陵是唐太宗李世民及文德顺圣皇后长孙氏的陵墓，在今陕西省礼泉县东北22.5公里的九嵕山上，因九嵕山主峰凿山而建。1961年，被国务院批准为第一批全国文物保护单位。
经过一千多年的历史沉浮，大唐王朝的辉煌、“贞观之治”的政绩被岁月的风雨冲刷得已所剩不多。然而，你若想目睹一下李世民的丰功伟绩，品味大唐风韵，唐昭陵还是值得一游。
登上咸阳塬，你就可望见连绵起伏的九嵕山脉，在山脉的中部那个突兀挺拔、孤耸回绝的主峰就是昭陵。它海拔1188米，跟太白山、终南山遥相对峙。
从咸阳去昭陵的交通十分发达。有四条道：一是上福银高速在礼泉县西张堡镇出口直向北，二是经马庄镇到北屯镇上关中环线再向西；三是经礼泉县城到黄埔村北上关中环线再向东；四是从312国道向西进入礼泉界后不久向北直达昭陵——那是昭陵旅游专线。
我的家在九嵕山下，距昭陵不过十几里。可以说我是陪着昭陵生,伴着昭陵长的地道嵕山人。但坦诚地说，我对昭陵懂得不多。我在中学教了多年语文，不知道向学生出了多少作文题，但要我动笔写昭陵，真是望而生畏！她是大唐盛世的浓缩丸，书之不尽，写之不完，深层面的问题还是让专家学者们去搞，我只说说我有关昭陵的见闻和经历，只要能算上“小菜一碟”我也心满意足了。
儿时对这座唐王陵充满了幻想和憧憬。大人们说，那陵不敢挖开，要是挖开了，那里边的水流出来就要淹没全国。后来才知道，大人们的话并不是危言耸听，而是来自一个传说。相传，李世民在兴建昭陵时，为了饮水，曾在后山的村庄打井。井打了一眼又一眼，直打到100眼，仍不见水出来，才善罢干休，此村以后就叫百井村。为什么这一带的水这般奇缺，据说都被压在昭陵陵山底下，又说陵的四周有七十二个洞眼，平时这七十二股泉水不会从洞眼流出，但它会从纵横的沟壑里神秘渗出，滋润着这关中北部丘陵的每一寸土地，滋养着这一代又一代淳朴善良的庄稼人。可一但有盗贼盗墓，这七十二股泉水就如山洪暴发，转眼整个关中就会被淹没，成为汪洋一片，而此时昭陵上的九道山梁就会变成九条银龙将李世民及长孙皇后的棺椁托起，远离危险。
那时，我和小伙伴们常常仰望昭陵，在心里编织着各种想象，也喜欢自己述说想象，或听别人述说想象。但说实话，我十八岁以前没在它跟前去过，更没上过它，因为听说翻山越岭的羊肠小道太难走。十八岁那年的一个初冬，我高中毕业在家呆着，公社的团委书记找我大队的党支部书记，让派一名青年去昭陵山后的峪南片几个大队统计团员，支书给我说了，我去了公社，还有邻村一名插队青年和我一起去。他把我当成了“昭陵通”，完全顺从我的路线，我哪知道路啊！山坡上沟岔边这儿住几家人，那儿住几家人，我也弄不清都是啥村。我俩先上岭再下沟，在沟里走了半天总算翻过去了，我们大概是胡走，沟里连羊肠小道也没有。上了沟又走了四五里才到了昭陵脚下的峪南村。统计结束了，我有幸第一次登上了昭陵。那是一座荒山啊，满山干枯了的杂草，山下少不了碎砖烂石，远处是萧索的荒村，无比凄凉。那时谁能想到这地方日后会繁华起来呢？
近二十年来，昭陵旅游开发成了政府的重要发展战略，旅游公路绿茵成行，盘山而上，陵山下的松树林郁郁葱葱，停车场、旅店、餐馆、商店设施齐全。旅游区内的旅游品位也是一年更比一年高。众多游客手持手机进行拍照，还有不少手持单反相机及支架者，进行更高档次的拍摄。那些手拎矿泉水、绿茶,穿着时髦的当是城里人了，当然还有华侨，有带中国翻译的黄头发高鼻子的外国人……
去昭陵一般要经过位于九嵕山下烟霞镇的昭陵博物馆，这里陈列着丰富的昭陵及陪葬墓文物，不妨先一睹为快。
来到礼泉烟霞镇，在关中环线的北边，昭陵旅游路的东边就是昭陵博物馆，由教育家文学家叶圣陶题写馆名。从著名文艺评论家阎纲的自传里得知，当年为这题字，礼泉县派人来京找到了阎纲这位乡党，阎纲去找了叶圣陶的。博物馆内古香古色，绿树成荫，大有苏州园林的韵致。馆内有四座陈列室：东边第一座陈列着唐墓壁画，西边第一座陈列着出土文物，东西两边的第二座展室皆陈列着碑石。其中，文物陈列室的“三梁进德冠”和生产工具、货币、及大量唐三彩，真实再现着贞观之风；壁画陈列室的大量壁画如女侍、贵夫人出行图等，堪称唐代绘画的精品；碑石陈列室共陈列碑碣40余通，被誉为中国三大碑林之一。有欧阳询所书的温彦博碑，褚遂良所书房玄龄碑等，是初唐书法的荟萃之地。陈列室的北边正中是三个连在一起的冢，即李勣墓。游人可沿着盘旋的砖阶登上冢尖鸟瞰博物馆全景及馆外的村镇风情，向西北眺望昭陵。
从博物馆出来，驱车向北，行三公里便到九嵕山下的山底村。顾名思义，“山底”即九嵕山的底下。这儿出产的梅杏久负盛名。据说一年夏天，唐太宗李世民带着他的皇戚大臣上陵(长孙皇后于公元636年葬于此，取名昭陵，直到公元649年李世民去世，陵园一直在修建之中)打猎，回来时经过离陵不远的山底村时，当地村民就把他们这儿的特产梅杏供上让李世民品尝。这时李世民口也渴了，一连就吃了好几个，对此杏是赞不绝口，并问当地老百姓：“你们这儿的杏怎么这么好吃？”百姓回答说：“因为这儿有一股从昭陵陵山上流下的泉水，这里的杏树就是靠这股泉水滋润着。”李世民听后赞曰：“四时陵园山自润，千果梅杏水长流。”从此以后，朝廷每年都要采摘大量的山底梅杏。为此，当地百姓便把这里产下的梅杏称为唐王御杏，作为上等贡品。
现在，山底村的梅杏成了该村“拳头产品”得到重点发展，在市场上还是一直供不应求。
过了山底村，沿如画般的盘山公路继续北上，远近山野尽收眼底。路旁前几年栽植的幼柏已初成气候，景色宜人。经过约半个小时的行驶，你便来到一个看点——韦贵妃墓。
韦贵妃名珪，京兆杜陵（今陕西省长安县）人，李世民攻克洛阳后纳为妃，生临川公主李孟江，纪王李慎。传说韦贵妃貌似天仙，长得非常漂亮，年轻时就是长安很有名的才女。隋末的一年正月十五，李世民随父李渊从山西太原来长安赏花灯。当李世民游览灯会时，不小心与一年轻女子相撞，李世民说：“对不起，不好意思。”那年轻女子回过头来也不说话，只是甜甜一笑，李世民惊呆了，“呀，这么漂亮的女人。”这时，那年轻女子便带着随从消失在茫茫人海之中，李世民便叫下人跟随那女子，看是谁家的女子。下人后来回报，那女子姓韦名珪，京兆杜陵人，不久前刚嫁给了隋齐王李珉。李世民回到太原后，脑海里还时常浮现韦珪的美丽身影。隋大业12年全国农民起义如火如荼，这时李世民广交英雄豪杰。次年便随父李渊山西太原起兵，隋亡。隋齐王李珉也阵亡。李世民亲自到隋齐王李珉府第，把韦珪接到了他的营帐。李世民执政后，册封韦珪为贵妃。李世民非常钟爱韦贵妃，她在后宫的地位仅次于长孙皇后。当韦贵妃每次在御花园赏花时，她的美貌就引来了无数只美丽的小鸟、小鸡，665年，韦贵妃薨于洛阳，次年陪葬昭陵。埋葬韦贵妃时，那些小鸟小鸡都飞进了墓里，赶也赶不走，现在，游人在上墓前台阶时，把脚一跺，还能听到小鸟小鸡般的叫声呢。该墓位于昭陵陵山东南方的冶姑岭上，当地人习惯上把冶姑岭叫做“野狐岭”，与昭陵仅一沟之隔。游人上了几百级台阶，在一间漂亮的门房下就看到了墓道。沿墓道而下，两旁的土阙内有不少半尺多高的陶俑。地宫石门内放着石板做的高大棺椁。该墓虽然在历史上被盗过，但1990年发掘时还出土了174件文物和72幅壁画，文物主要有男立俑，女立俑等。
其次，跟韦贵妃墓同时发掘的还有长乐公主墓。长乐公主墓在韦贵妃墓的南方不远处。长乐公主李丽质是李世民的第五女，贞观十七年（643年）23岁时暴病身亡。该墓出土文物120多件，壁画300多平方米。
出了长乐公主墓，继续向西北行驶，就来到昭陵北麓，仰望昭陵雄伟的气派，令人肃然而生敬意！李世民的雕像魁梧端庄，形神兼备，正视北方，凛然生威.。魏征、李勣、房玄龄等数十位大臣的浮雕罗列于甬道两侧，每人的雕像下都配有解说词，历数该人功绩。甬道有十几米宽，用条石铺成，从电动门内广场直通祭坛。甬道的东边是一片茂密的松树林，西边可远眺沟壑村庄，炊烟袅袅。据史书记载，昭陵陵山南边原来有栈道、献殿、朱雀门；北边有祭坛、玄武门。这些早已被历史埋没，但前几年我去昭陵，发现陕西省考古部门把祭坛墙基层给发掘出来了。现在祭坛和玄武门都得到重修或一定程度的复原。陵山北边半山腰玄武门旧址前祭坛两侧陈放着昭陵六骏的仿制品。
昭陵六骏是国宝级文物，是曾与太宗在唐朝开国历次征战中共患难的六匹马的浮雕像。贞观十一年（637年）太宗命令把他骑乘过的六匹战马雕刻在昭陵记功，由阎立本绘画，匠师们制成高1.5米，宽约二米，厚0.33米的石屏，分东西两排镶嵌在玄武门下两侧。它们是飒露紫、特勤骠、白蹄乌、青骓、什伐赤、拳毛騧。其中飒露紫是唯一有人物情节的一件浮雕，图片现被录入中学历史课本。飒露紫是太宗征战王世充的坐骑，邙山一役，飒露紫身中数箭，太宗身陷敌阵，随行大将丘行恭护太宗突围。浮雕刻画的是丘行恭为飒露紫拔箭的情景。飒露紫、拳毛騧于1914年被盗运出国，现藏于美国费城宾西法尼亚大学博物馆。其余四骏在盗运时被截获，现藏于西安碑林博物馆。
中外游客怀着对历史的思索，对大唐王朝的的回味，登上陵山，此时深感世界皆在足下矣！一代名相魏征之墓在昭陵西南面，可望见墓尖。从昭陵到魏征墓之间三里多路吧，并无沟碍，只是道路是原生态的，有待开发。在昭陵一百九十多座陪葬墓中，良相魏征的墓是距离昭陵最近，规格也最高的大臣墓，可见这君臣关系非同一般。贞观十七年魏征病逝，太宗亲自到家致哀，哭得非常伤心，并叹说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征没，朕亡一镜矣”。并亲自为魏征撰书了碑文。
此时站在昭陵上，感想万千。“上下五千年，大梦无边，梦回大唐可看见，遗留的诗篇，纵横九万里，大爱无言，一曲长歌可听见拨动的和弦。”蓝天白云下，除了喧闹的游人及依稀可见的陪葬墓外，满眼都是山梁、沟壑、梯田、果园，还有那鳞次栉比的红砖白瓷的民居。公路上各种车辆络绎不绝，远方水泥厂高塔耸立……是啊，改革开放以来，社会发达了。城里人在单元房里呆得久了,在人车拥挤的街上走得烦了,在几十亩大的公园玩得腻了,就有了到一个有看头的地方去看看,到一个有逛头的地方去逛逛,到一个有玩头的地方去玩玩的欲望,于是,旅游业应运而生。在政府的大力投入下,多处荒废了的古迹得以重新修复保护与美化。与之相关联的第三产业也悄然兴起，有力拉动了经济发展, 农村也旧貌变新颜了。位于昭陵博物馆东北一公里的袁家村农家乐就蜚声省内。
袁家村是一个老先进村，上个世纪七、八十年代闻明全省乃至全国，是陕西农村的一面旗帜。党支部书记郭裕录初中毕业当上了生产队长，再当支书，中共十二大代表。在他带领下，袁家村成了陕西首个万元村。改革开放以后，袁家村农工商齐发展，1989年达到全国小康村标准。郭裕录也当上了县委副书记，全国劳模。但此时，该村无论在政治舞台上还是在人们的视野中逐渐淡出。
也许是旅游专线上如织的游人昭示了袁家人，抑或是昭陵钟灵毓秀点化了郭裕录，2007年，郭裕录悬赏20万征得了“农家乐”这个“金点子”。仅三个半月就建成了关中风情一条街——康庄老街。这是个以体验关中风情为主题的原生态文化农家游。沉默许久的袁家村摇身一变，以“咸阳市旅游示范村”的面貌再一次吸引了人们的目光。从昭陵上下来的游客，免不了来欣赏一下老模范村的新风采。
康庄老街长一华里，宽约丈许，是青石铺就的街道。走进老街，好像时空倒退了数百年——倒退也能挣钱，看你会不会退。老街路边流水潺潺，墙上黄黄的玉米与檐下红红的灯笼遥相呼应。店招多样而醒目：“永泰和”布坊，“五福堂”面坊，“德瑞恒”油坊，“五味斋”醋坊，“天一坊”辣面坊……进了这些店面的任何一个，那些古老的生产制作过程也足以让人流连半天的。难怪有人说康庄老街是一幅西北版的“清明上河图。”
2015年国庆长假，陕西秦始皇陵兵马俑总接待量是43万人次;所有西安市管的公园共接待游客75万人次。而袁家村接待量105.5万人次，其中10月5日，单日接待量突破20万人次。该村先后被评为“中国十大美丽乡村之一”、“中国最有魅力休闲乡村”、国家AAAA级景区，同时成为全国休闲乡村建设的“样板村”，吸引了不少来自全国各地的“取经者”，它是陕西乡村旅游的“鼻祖”。
这些不禁使人想起毛泽东的诗句：“数风流人物，还看今朝。”
【作者简介】山色葱茏，原名赵春晓，男，礼泉县人，初中语文教师，副高级教师职称。曾在陕西《支部生活》、《共产党人》、《法制周报》、《咸阳日报▪古渡副刊》、《陕西农村报》、礼泉《西张堡人》、发表过小说、散文、小品文等。又在一些文学网站发表过作品。
