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无意中在网上看到具行法师坐化的过程，虽说是佛门中一件故事，但却给我等凡夫一些启发。具行法师，俗名阿便，云南盐源人。从小父母双亡，孤苦无依，族人将其入赘曾氏，二十岁时，因家乡闹饥欠收，无人雇他种田，家贫苦又有两个儿子，养不活家小，无计可施，闻虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，走投无路，只好前去求虚云老和尚收留他在那里做工，赚取些微工钱，养活家口。 祝圣寺方丈怜悯将阿便收留，他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜，施肥浇水。他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动出力挑土抬石帮助修庙，从早做到天黑，从不休息，也从不讲话，别人跟他说话，他都听不见。‘聋子！’别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。就在他在祝圣寺留下做工一个月后，家里妻儿老小八口人因地主收回土地，把他们全都赶了出来，无处可去，而来投奔阿便。虚云老和尚慈悲为怀收留他们在后山另搭茅棚生活，从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种了又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果，供应全寺，又把全寺整理打扫得一尘不染，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。 两年后，阿便跪求虚云老和尚教他念佛，他认为自己今世这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽，又不懂修行，所以今生想学佛修道，以求来生勿再沦落。虚云老和尚被他的诚意所打动，又看他一心专诚，便教他净土法门，勤念阿弥陀佛和观世音圣号。阿便从此就屏息诸缘，一心念佛，日夜不停。即使是日间种菜锄土，也心念佛号不辍。 虚云老和尚运龙藏大经回山之后，举行传戒，阿便和家里另外八口人均请求虚老恩准他们削发皈依，受具足戒。虚云准了他们皈依佛门。为阿便改名日辩。他受具足戒后虚云老和尚赐法名具行，由此他就正式成为僧人。具行剃度改穿僧衣，每日发心做各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”他苦修到民国四年，越发耳聋了，也越发沈默，无论种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他也听不见。一日虚云将他唤到身边说：“具行！你苦修了四年，境界已不错了，但是见识太少，你现在应该下山出外参学去！你应参拜天下名山道场，将来你愿回来就回来，若另有好机缘，也可随缘行止！”尽管千般不舍，具行还是谨遵师命一笠一杖朝拜各处名山大川。直到五年后，虚云和尚重建云栖寺，他又回到师父身边，住在云栖寺和胜因寺两处，每日辛勤作务，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、打扫、挑粪、施肥、炊事、劈柴……一切最劳苦的工作，他都发心勤作，无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛！他一面干活，一面念佛，有时候替师父或同参补衣，也是一针一句佛号。到了晚上，他就念金刚经、药师经、净土诸经，一字一拜；早上，黎明钟响，他总是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修，真是全寺第一！ 修盖海会塔之时，具行在挑担石块和砌墙，见到虚云老和尚，他突然开口说话了，像个小孩子般天真地说：‘师父！将来海会塔盖成，我来守塔好吗？虚云望着具行，不立即回答，他知道这句话是谶语！他知道具行就快要化去了！面对具行一再追问，虚云老和尚只说一切随缘，不可强求。虚老内心嗟叹：“但知念一句阿弥陀佛，只要人人都像他这样精勤不懈，一句也就足以成就了啊！倘若自恃聪明，心念纷歧，纵念万卷经，又有何用？想不到，这孩子进境如此神速，他比谁都先证正果了！”
一夜，虚云老和尚为具行念经，具行来师父禅房叩安辞行，有所不舍，但在师父的劝解下，再拜后，迳向寺里的后园去了。监院法师点名查房，发现具行不在。发动众僧寻找，大家也议论纷纷，揣测具行的行踪。当他们找到后面的菜园时，忽见晒坪那边闪起一阵强烈白光！一连闪了几次，照耀得全园光明，直冲夜空！白光眩目，众僧惊呆。住在寺外的村民也都看见了，以为寺里着火，急忙前来救虚云老和尚。就在慌乱中，一僧看见具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬众人。就在他要拉具行时，被匆匆赶来的虚云喝止，他的一席话解开大家疑惑：“具行已经坐化了！他自身喷出三昧真火，把自己烧成了灰！刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光！我在禅房为他念经助他，感到全身发烧，就知道他已经成功了！我怕你们不知道而乱动他，我连忙赶来……”众人听了虚云老和尚所说细看具行和尚，却仍然是身披袈裟，趺坐面向西方，左手执磬，右手执木鱼！面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。虚云独自上前再细看，火把照耀之下，只见具行手上的木鱼柄早已化了灰烬，磬柄也成了焦炭，但是具行的全身和袈裟依然未变，其余的，连僧鞋也成了灰。坐处的几扎稻秆子和蒲团也早就成灰烬了。虚云万分欣慰，边祝贺他修成破我执，得证大阿罗汉果，边三拜…… 或许是我孤陋寡闻，佛门中像具行法师这般坐化的僧人不是太多。他之所以能有此功德，我想就在于他能够摒除一切杂念，不受诱惑，一心念佛吧。正如虚云老和尚对他所说：“我知道你精勤不懈念佛，一心系念！许多人都不及你！这也是你资质朴拙的好处。人太聪明了，反被聪明误！往往不能精勤一心修行！日辩！好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心！也不要去学人家聪明人”具行法师说自己“不识字，又丑陋，又蠢材”而这恰恰是他能够功德圆满的先决条件，他就像一块没有被破坏的璞玉，大智若愚。假如他耳聪目明，或许也会受不了诱惑，半途而废。正因他耳聋，才无时无刻心无旁骛的念佛，做到印光法师所说：“行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教它消灭……”而现实中我等凡夫就是因为太聪明，总想走捷径，结果却天不遂人愿。常到寺庙，每每看到那些善男信女跪在佛前念念有词：“求佛祖保佑我发大财”“求菩萨保佑我得个大胖孙子”“求佛祖保佑我考试通过”“求菩萨保佑我能早日找到属于我的她”等等全是充满功利的祈祷，没听过几个人心无杂念念佛的。 正因为有太多的欲望太多的杂念才使得我等凡夫因此整日烦恼不断，有几个人能做到《心经》中所说“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”此话不假，生活中有不少“聪明人”，贪嗔痴一样不少，执着于自我想要的。总试图走捷径，为得到自己想要的不择手段，坑蒙拐骗违法乱纪无恶不作，可到最后哪一个逃脱掉法律的惩罚？自己种下的恶因，就得吞下由此而来的恶果，因果报应分毫不差。 只有像具行法师这样踏踏实实精勤念佛修行修心才能得善果，这不最后他就修成破我执，得证大阿罗汉果！以瑞相法身示世，证无生法忍之圆满檀波罗蜜，密行功圆。具行法师的坐化让我想到八个字：“一心念佛，具行圆满”愿以此与同修们共勉！
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