大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 －－宋代.苏轼.念奴娇.赤壁怀古
历史的车轮，滚滚向前，犹如一匹日行千里的骏马急速地向前奔跑，跨越万水千山，穿过五湖四海，披荆斩棘，一往无前。将时间，带到了新世纪的二0一八年的腊月末。 在三峡库区的上游，尽管蓄水后的长江江面，静如平湖，好似一面大大的镜子。也不见往年凶涌澎湃滩多水流湍急的影子，倒像一条是被训服了的威猛的巨龙，静静地躺在那里。 虽然，这一天，大江的江面上，已是雨霏霏，雾蒙蒙，烟云沧芒，汪洋一片。但仍隐隐看见宽广无际的江面上，来往穿梭的各种船只在急速地行驶。 有吨位近万吨级的豪华游轮，也有数千吨级装满了集中箱的货船，还有几十吨位级的机动船，轮机轰轰地喘息声，与汽笛声交集在一起。纷纷由上游重庆方向开来，向万州下游急驶而去，或由下而上向忠州方向开去，显示出了长江江运一派繁忙的景象！ 而此时，一位中等身材，五观端庄，面部和善，满头华发，眉宇间透露出睿智的目光。全身上下穿着青色防寒服，脖子上围着一条浅灰色的围巾。脚上穿着冬季保暖旅游鞋，全身上下散发着儒雅气息，看上去，还颇有些神韵的老者。佇立在南岸江岸边。 在一群男女老幼的陪伴下，正炯炯有神的注视着江面，不时，还向身边已二十三岁，正在读大学的大孫子唐钦宇，边说着话边用手比划着什么。 而此时，老者内心却泛起了阵阵涟猗，波涛汹涌，感慨万千。不禁轻吟起了明代杨慎的，临江仙《廿一史弹词》的诗来： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中”。 这时，站在老者身旁，约有四十岁年纪的大女儿唐英，则关切地说道：“老爸，天气寒冷了，江面雾水又这么大，小心着凉啊，还是站过来，和妈妈我们在一起吧！” 她的话音刚落，站在一旁的大儿子唐凌与小儿子唐杰，不约而同地向前迈了几步，伸出手去护着老者的身子，一同走向了显然还尚存些丰韵的老夫人喻秋韵的身边。 这时，站在一旁观赏大江风景的大儿媳秦莉，与小儿媳何虹、外孫文博、小孫子唐渝昕。则一同围了过来，异口同声地说：“看您刚才的那神情神态，面对浩浩荡荡如虹似蛟的大江。一定又引发了您的思绪，勾勒起了您的历史过往的沉思，又要熬三更守五寒地去创作您的宏篇大作吧”？ 随之，老者应答道：“是啦，孩子们，此时此刻，面对如此美好而壮观的景色，又怎能不触景生情，引发我的情感和思绪呢？我可是生于斯，长于斯，而且也是从这里走出去的啊。” 随后，这位老者停顿了一下，似乎是若有所思地说：“孩子们，我们这个家族能有今天，全靠祖国的繁荣富强，没有国哪有家啊。你们一定要牢记，不可只坐享其成而忘记了过去，忘记了继续艰苦奋斗拼搏向前啦！” 恰巧，这时从江岸山上的上方－－河嘴院子，传来了老者的堂兄唐新河略带沙哑，但却宏亮的喊叫声：“唐华老弟，你还不带你那一大家子人回上湾院子了，你二哥唐其权来电话，喊你们快些回去吃饭，吃了晩饭后，还要尽快赶回南宾县城，县作协常军主席，邀请你明天上午出席一个重要会议哟”。 随后又说：“老弟呀，你真是个大作家大名人啦，南溪乡党委政府的潘书记、黎乡长，他们正在村上检查工作。听说你回到故里要特意拜望你，他们现在正好在我家等待。你回上湾时，请先到我这里与他们见一面吧，好不好？” 老者见此，才回过头，低声与身旁的老夫人喻秋韵，以商量地口气说道：“老婆子，我们还是都回去吧，二哥二嫂都近九十岁的人了，我们不能让他们过分地等待。何况还要与乡里领导们见个面，然后，吃了饭还要赶回县城，参加明天上午县作协的会议啦。” 喻秋韵微微地点了下头，表示赞同。随即，她就招呼大家，先后上了两辆停在江边的越野车。全家人沿着盘山的移民公路，驱车而上，来到了一个名叫河嘴院子的院坝里。 只见，不足200平米用石板舗就的院坝，早已聚集了三、四十人，他们见老者一家人到来，都热情地拥向前来问寒问暖。而其堂兄唐新河，则挤开人群，走向前来拉着唐华的手，向跨向前来的俩位中年干部介绍说：“老弟，这俩位就是乡里的潘书记和黎乡长，他们在村里检查扶贫工作，听说你回来了，非要拜望你”。唐华见状，双手抱拳说道：“啊，幸会，幸会，多承乡领导的挂怀哟”。 这时，潘书记、黎乡长，不约而同地伸出双手，紧紧地握住唐华抱拳的双手，犹如像是见到鸿儒大师巨匠一般，态度格外地虔诚。 潘书记则连忙说：“不敢，不敢，久闻您的大名，您是全国知名作家、文化名人，又是南宾土家族自治县的开创人，为国家的文学事业和地方社会经济的发展，做出过重大贡献。也给我们乡增添了不少的光彩，是全乡仰慕敬重的人士，也是我们学习的榜样，我们早就想拜谒您，只是没有机会”。 “恰好，这次我和黎乡长一道，下到村里检查扶贫工作，听说您老回来了，我们借此代表全乡一万七千余名乡亲，看望老先生您，并向您老表达我们深深地敬意！” 唐华，他见潘书记说出这样一番热情洋溢的话语，脸上也露出了笑容。但仍然不失风度地说：“潘书记、黎乡长，你们过誉了，过誉了。我作为乡人，只是尽了自已一份本分和责任而已，没有你们说的那么优秀”。 随即，堂兄唐新河端出几根木制长条櫈子，大家坐下后，又与乡领导和众乡亲们拉起了家常。 原本，堂兄唐新河要留他们一家子，在他家吃饭的。但他二哥唐其权又来电话催促，唐华才起身一一与大家告别，乘车向上湾院子驶去。车子沿着山岰崎岖而硬化了的乡道，行驶不到二十分钟，就到了一座小山，呈u字型的大的拐湾处。 只见：三面环山，一面临水，溪流的湍湍声不时传入耳畔。而左右两边与后山均不高，大约只有三百米高的样子，中间突出一片稍带 斜度的平地，自然形成了酷似座椅的型态。一个偌大的院落，就座落在这个座椅型之中，也掩盖在竹木树林之中。枭枭的炊烟，随风飘荡，一直在院落的上空盘旋不肯散去，好像是一批天兵天将，在护卫着这座土家院落似的。 院落的后方，是一片片坡地，它的左右及下方，则是一层层的梯田。尽管是冬季了，仍见收获后的谷荘遍布田间，而那一湾湾的水稻良田，却好似一泓泓的钩月散落在那里似的，显现了渝东土家山寨独特的民族风情。 这，就是远近颇有些名气的上湾院子。难怪人们赞许说：“上湾，是人杰地灵，物华天宝的好地方，也是出人才的一方宝地啊！” 它不仅土地广褒，水源充沛，气候适宜，盛产水稻，而且也出了不少的人才。民清时期，就涌现过多名“秀才”、县长、参议长、区长、营长之类官吏。尤其是解放后，各类人才层出不穷，仅一九六一年间，就有三位青年同时考入了大专院校，在那个时代，这可算是天之骄子凤毛麟角了。 然而，之后这几十年，更是青出于蓝而盛于蓝。先后涌现出了几十名大学毕业生，也有十多位县、厅、师级干部，更有近百人走出了这个院落。奔赴在祖国的东南西北各条战线上，参与了新中国社会主义现代化的建设。 而唐华，虽出生地属河嘴院子，但他从解放后的一九五二年“土改”时，就搬入了上湾院子，直至一九六五年参军，他在这座院落生活了十三年之久。所以，人们称赞它，并非只是一句恭维话。 话说，唐华一行的车子，已来到了他二哥二嫂居住的小院子，“庙南”的丘陵脚下。二哥二嫂虽年事已高，但仍显神铄地站立在门前地坝边，与其女唐忠兰、大侄儿侄女唐和祥、唐银兰，大侄媳妇宋建华等十数人，正笑逐颜开地迎接着唐华一家子。 这时，真是热闹非凡啊，毕竞是一个大家族的人，又多年未见，就显得格外地亲热。有喊老幺的，有喊幺叔的，也有喊幺爹爹、幺奶奶的。他们按在这个大家族所排序的辈分，呼喊出自已，对唐华的爱名和尊称。 在二哥二嫂热情地招呼下，一大家族近三十个男女老幼，纷纷簇拥进了堂屋，自觉按辈分坐入三张席桌。这时，二哥二嫂的女婿何群，早已从厨房端出了大碗大钵的豆丝炒回鐹肉、大白云豆炖腊猪蹄、都芭块、蛋条、油炸豆腐、腊香肠、腊舌、腊肚、青椒肉丝等，土家族独特的佳肴摆了一大桌子。 随后，二哥又拎出装满了十斤酒的瓦罆子，斟上满满地一大杯包谷烧酒。随即，他端起酒杯，操起他那曾在一个区，担任过乡企办主任的官腔。说道：“今天是腊月二十七日，是我们土家族‘过赶年’的节日，恰逢老幺一家人回来祭祖，又与我们团聚。趁这个大好日子，我们共祝祖国更加繁荣富强，也祝老幺一家人祥和幸福”。 他的话声刚落，大家纷纷站起来，碰杯敬酒。随后，唐华夫妇又端起酒杯，向二哥二嫂敬酒，祝他们老夫妻健康长寿。在座的晚辈们，也纷纷向唐华夫妇祝酒，由此，而开始了推盏把杯的团圆家宴。 待酒足饭饱后，唐华见天色已晚，只好与二哥二嫂及族人的后辈们，依依不舍地道别。随后，唐华带领着一家子人，驱车连夜赶往县城。 车子，沿着方斗山盘山的公路行驶，来到了“巴盐大道”的岩口处时，他即触景生情，也勾起了他对人生过往地回忆。这位几乎与新中国同时诞生的人，他对他那苦难凄惨的童年，与他那一生拼搏奋斗的足迹，和跌宕起伏波澜壮阔的一生，又在他脑海中一幕幕地浮现了出来......
第一章 春雨润物
古诗曰：“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。天池若有人相待，何惧扶摇九万风。”
岁月悠悠，似水流年。人生，就犹如一条湍荡不息的河流，向着东方的大海奔腾而去，万里征程，只为去寻找浩瀚的归宿。岁月，在充满着艰辛和渴望的人生路上，演绎着，一幕幕激动人心荡气回肠的故事。他伴随着风雨的风铃声，迈着急促地脚步，向人们迎面走來。
话说，民国时期的一九三八年农历三月十九日, 即公元1949年4月16日。这一天的傍晚，在川江省的川东地区，已是电闪雷鸣风雨交加，沿江两岸的树林和竹林，也纷纷被压得弯曲了下來，随风左右晃动，这可是立春以来的第一场雨。
在长江中游南岸的溪囗，在山坳的田间和地头，早己干枯的麦苗在雨水的滋润下，也渐渐地抬起了头抻直了腰，正舒展着身躯。
难怪，村民们都在说: “好大一场春雨呀，真是喜雨，及时雨啦，自入冬以来，一直未下过这么透彻的雨水了。旱田和坡地的麦苗都快要干死了，水稻种子也未撒在秧田里，如果没有这场雨，恐怕今年就无法耕种收获了”！
然而，就在这一天的晚饭后，在长江中游南岸临江的半山腰平坎处，有一个只有八、九户农家的小院子，叫河嘴院子。
在一排用木柱，与篾块穿织起的吊脚楼正宅的末端，住着一户家塗四壁的唐姓人家。户主名叫唐逸伟，中等身材，约有五十来岁，配附一幅憨厚的圆脸庞，身穿一件粗蓝布长衫褂子，头上包着一条白色土布帕子。正在屋内土平地上，背着双手，正焦急地来回走动。
而在虚掩着破木板门的内屋，几个二十及十几岁的女子，则在一张铺满了稻草，和破烂不堪的竹席床边。呼喊着: “妈 ， 用力噻， 用力噻，快点用力啦，都快出来了。”
而此时，她们全然未顾及外面下的那场春雨，全家人都在为一个新的生命的降临，而忙碌着，甚至焦急地等待着……
随着天空中，“刹、刹”地两声震耳欲聋的雷电声，顿时，将村头旁边，偌大一颗呈伞状型的黄角树劈成了两瓣。然而，恰巧这时，屋内也传出了“哇哇”地啼哭声。一个新的男娃二，终于降临到这户贫寒之家了，一家人终于松了口气。
而站在一旁的父亲唐逸伟，面对内屋生产的妇女，埋怨道: “苑正阑，你这是何苦呢？本来我们这个家人口多，耕种的田土又少, 已有七个子女了。吃了上顿还愁下顿，过了今天还愁明天哩，你现在又生一个，叫我怎么办讪” ？
而卧床在内屋的苑正阑，听到她的男人这一番话，很是生气， 硬撑着十分脆弱的身子，在内屋有气无力地答道: “唐逸伟，你这个没良心的东西，我怀胎十个月容易吗？我怀有身孕这几个月，田里坡上的活路，纺纱织布挑水煮饭，我那样没有做？生都生下来了，他也是一条活生生的生命，难道你把他丢到长江去溺死? 多一个小儿娃子又怎样？不过苦些累些咯嘛，还是要拖起走讪”。
在那时的农村，就通常而言，新生命的降临， 也算是添人进口，本应是一件好事喜事。但在川东地区临近解放的“国统区”，对一个极度贫困的家庭而言，却并非是一件好事。
因为那时，深受国民党反动政府多年苛捐杂税的盘剥，已压得普通老百姓家庭，已无法喘息和生存了。哪还容得下又添人进口？这那是什么好事，分明是雪上加霜啊。有这样的叹息与埋怨，有如此的忧愁和耽心，自然也是可想而知的吧？
这与其说，是埋怨和忧愁，是对当时社会的一种无奈。倒不如说，这是对国民党反动政府的血泪控诉，或许更恰当一些吧？！
第二天早晨，雨停了，天空也晴朗了，层层叠叠的霭雾，恰似一帧帧洁白如雪的幔纱。从山羊寨的山顶环绕一圈后，又与长江江面上的水蒸气融为一体，悠然地飘上了大江江面的上空。
红彤彤的太阳，也悄悄地从山羊寨的丫口，露出了笑脸。晨曦的霞光光芒四射，照耀在山寨和原野溪流，与长江湍流的江面上，也照在人们苦涩而消瘦的脸庞上。
这时，这个小院落，与邻近不足三百米远的院子的人们，似乎已知晓，昨天晚上所发生的事情。对于一个新的生命的降临，仍然是视为是一种喜事，纷纷从简陋的家中涌出，前往唐逸伟家中道喜朝贺。
有的用撮箕装着鸡蛋，有的用木升端着阴米， 还有的用碗装着捞糟和红糖。一个个从苦涩的脸庞中，勉强地露出淡淡地笑容，前去道喜并探视其母子。他们都是唐氏家族中的远房长辈，或堂兄堂弟与同祠侄子。
在这群人中， 自然要数唐逸伟的堂弟，人称“烂龙”的唐逸龙了， 他算是在这方圆数十里范围内，是最有文化最有见识的人了。
他出生于富裕中农家庭，曾读过几年私塾，又在临江乡政府当过师爷(文书兼幕僚) 。之后，在本地担任保甲长，善于谋划和算计，所以，人们称他为“烂龙”的雅号。
却说，“烂龙”唐逸龙，他是最讲究，也是最爱面子的人。 此时他也不甘落后，毕竞他与唐逸伟是堂兄弟，若不率先探视，恐难免日后给人留下口实。
所以，他也急忙从厢房走了出来，携其妻子唐李氏及其子唐其亨、唐新河，来到唐逸伟家探视。大家见“烂龙”到来，慑于他的社会地位和影响力，自然恭敬地让出地方，让他领先在前。
此时，“烂龙”见大家这么敬重他，心情十分地愉悦，加之，他又是这家人的堂弟，自然也表现出非常热情和亲切的样子。其妻唐李氏，是一位非常善良厚道之人，平常又与堂嫂苑正阑关系处得十分融洽和谐。加之，堂嫂又刚生产正值月中，同性之人自然方便说些体已话。所以，她倾身与其堂嫂苑正阑，问安说些私房话。而在一侧的“烂龙”，却等之不及了，也迫不急待地走向前去，抱起膙胞中的婴儿就端详个不停。
他将婴儿抬了抬，然后又观其面容头额和五观，他将婴儿放回堂嫂怀中后。才对众人说:“你们知道讪，我说昨晚雷公，怎么把院子旁边的黄角树都劈断了，原来是‘文曲星下凡’了”。
“你们听说过没有？传说河对岸平山坝的名门望族马家，在生马老二（人们猜想，或许是后来的文化名人马××）时，也是这样的天象哦”！
正当大家都感到惊愕之时，他话风一转，又说道：“古言说的好，‘寒门出贵子’嘛， 这个娃二，虽然体重可能只有五斤不到六斤，体型瘦小而抽条，观其面容相貌，却是眉清眼秀端庄，眉宇间透露出聪慧伶俐，两目不停地转动，显现了他的善性悟性极强。”
然后，他又说到：“我把话搁在这里，你们今后就知道咯， 只要稍加调教，今后这个娃二必成大器哟”。随后，他又转过身来，对身后的堂兄唐逸伟说道: “堂兄， 你好有福气呵，这个娃二是个好苗苗，你要倾其所有好好地教养他。说不定，将来他是很有出息的，也可能文武兼备出仕做官， 也可能在翰墨文才方面有所造诣，你家光宗耀祖就靠他啰”。
然后，他对唐逸伟说道: “堂兄，你给他取名字了没有”？ 唐逸伟答道: “你知道我没文化，上头几个娃二的名字， 都是私塾先生‘宜胡子’取的，还是麻烦你老弟给他取个名字吧？”
“烂龙”嗯了一声，沉思良久，又才说道: “看这个样子行不行？先给他取个乳名吧，这样叫起来既亲切又方便，至于他的大名嘛，我可不敢取，还是待他长几年启蒙读书时，由老师给他起吧”。
然后，他又说: “那么，给他取什么乳名好呢？我认为，还是要按我们土家人的风俗习惯，他是你们家中最细小的娃二，就叫他‘幺佬’吧”。
唐逸伟及在屋内的众人见状，甚是满意，大家异囗同声地说: 好，好， 就叫他幺佬好些，穷人家的娃二，取个俗名好带些。”
唐逸伟，见大家都如此恭维看好他的新生儿子，才从苦伤着地脸中，挤出几分的笑容。转身，对堂弟唐逸龙和众族人说道：“感谢大家的吉言，幺佬今后有没有出息，就看他各自地造化了”。
然后，就对众人说：“改天我请大家吃‘满月酒’哈”。堂弟唐逸龙和众族人随声附合道：“要得，要得，到时候我们再来恭贺，我们还要感谢你们家啰，是你们家的幺佬，给我们带来的这场喜雨哟”！
第二章 寒门子弟 回溯历史，往事沧桑。人们常说，童年是金色的，美好的，幸福的，也是无忧无虑而放荡不羁的。 然而，在只听到隆隆地炮声，而并未被解放，仍处在国民党反动政府统治下的川东地区。幺佬的童年则不然，他的童年是凄惨的，酸楚的。如若述说起来，一定会让人落下满衣襟辛酸的泪水。 那是，一九四九年农历三月十九日晚，我们这的主人公幺佬。或许，他是带着一种期盼，来迎接中华人民共和国早日的建立。也或许，他是期盼自己长大后，要亲自去保卫她建设她吧？ 所以，他在新中国尚在酝酿，还未正式到来之时，他与中华人民共和国早了数个月，就呱呱坠地来到了人世间。而那时的中国，还正处于历史的重大转折时期。 一方面，以中国共产党领导的人民军队，在全国广大人民群众和一切进步力量的支持下。以排山倒海和势如破竹之势，先后取得了著名的辽沈、平津、淮海，三大战役的伟大胜利。消灭了国民党反动军队的大部分有生力量，致使国民党反动政权，处于风雨飘摇之中。 另一方面，正如西方谚语所说的：“上帝要你灭亡，你必定更加疯狂”，而那时的国民党反动政府，既是如此。以将介石为首的国民党反动政权，也不甘心他们的失败，在 “国统区” 大肆派捐增税，抓壮丁派民夫。一时搞得乌烟瘴气鸡飞狗跳，致使物价飞涨，匪祸横行，民不聊生。 而唐华的家，那时，还处在国民党反动政府统治下的“国统区”，自然也无法逃脱这场刼难。原本贫寒潦倒的家庭，那禁得起狅风暴雨的浸蚀，大哥唐其斌为躲避抓壮丁，只好逃到数十里之外的方斗山隐藏起来，过着衣不蔽体食不果腹，东躲西藏耽惊受怕的日子。 所以，为保大哥不被拉丁去充当炮灰，家里只好东借西凑，上交了二十块大洋的所谓“壮丁捐款”，才算暂时保住了他的性命。待他在外躲避了几个月后，回到家时，人已是瘦如柴骨弱不经风的样子，只是还有生命在喘息而己，很是令人摇头叹气地伤心难过。 然而，在那个不堪回首的年代，苛捐杂税又多如牛毛，既使是他的父母熬更守夜，靠推船拉纤，纺线织布挣来的收入，也不够繳纳那些苛捐杂税的。全家人只好靠一亩多薄田脊土，勉强维持生计，既使是经常吃红薯、包米糊糊、菜叶子。都是吃了上顿，而无法筹集下顿，就是这样饥寒交迫地度日月，勉强维持地熬苦日子。 记得有几次，幺佬的肚子饿的咕咕叫，实在饿得不行，已经是上背不帖下背了。家里也无可充饥的食物，那怕是一块煮熟了的冷红薯也好，可他找遍了全家却一无所获。 实在无法，他只好偷偷地跑到地里挖生红薯吃，甚至，有好几次，他竞用倒在潲水缸里的洗碗水来充饥。由于长期缺乏营养，真是 “人比黄花瘦”啊，幺佬都长到五、六岁了，人却不足50厘米高，又常穿一件破旧的小长衫，赤裸着一双大脚丫子，与流浪乞讨为生的乞丐无异。就连看见他的亲戚们都说：“幺佬，朗个长的这么瘦小啊”？ 然而，每当遇到这种情况时，他那老实厚道地母亲，只好羞色地遮掩说：“那的嘛，我们幺佬经常性的肠胃不好，所以长的不高，而且还既消瘦又矮小的。” 而事实上，他的家境确实很糟糕，父亲又过世很早，解放后不久的一九五三年，他还不满四岁时，他的父亲就积劳成疾，患了一种叫 “肺劳症” 的疾病，而不治而亡。当然，如若是在现如今的当下，所谓的“肺劳”，不就是肺病或肺结核的病症吗？也是完全可治愈的一般普通病症，何须因此而丢掉性命呢？ 然而，在上世纪五十年代初，医疗技术还不很发达的情况下，尤其是川东偏远的少数民族山区，缺医少药是一种普遍现象。既使是那种普通的病症，也犹如像现如今患了“癌症”似的，是不可治愈的绝症。更何况，他的家境又那样的贫寒，是根本湊不起钱去治疗的啦！ 试想，一个贫穷家塗四壁，况人口又众多的家庭，一但丧失了父亲这个主心骨主劳动力，就如同一栋大厦，失去了顶梁柱的支撑一样，它能不坍塌吗？ 那个时候，他的家庭就是这样的凄惨，虽然家中人口众多，但也只有大哥唐其斌算是主劳动力，而二哥又在临江镇当学徒做篾货。剩下他的老母亲和三姐唐其芬、四姐唐梅兰、幺姐唐梅英，她们都是女流之辈，自然承担不起田地里耕种的重活的。 所以，他家境不好贫穷潦倒，也是事出有因的，更是万般无奈的。因而，他的童年处于苦涩凄惨的境地，自然也是在情理之中的事情了。 这就是他凄惨的童年，如若是现在糟遇上这种情况，还有人会相信这是真实的吗？试想，自然是无人去相信的吧。但在那时，那就是实情实景，然而，在那时的中国，又岂止只有他的家是如此的窘况吗？ 尽管，他的家境贫寒，上几辈人也没有一个人读过私塾，完全靠在长江帮人推船拉纤，闲时编织篾货为生。甚至他的祖父唐定金，就是在帮人拉纤过长江三峡时，不慎坠入江中而失去生命的，最后，竞连尸骨都未能打捞上来。 但是，他的母亲却是远近闻名的慈母，她虽然没有文化，但心地善良厚道，又有悲悯之心，还经常关心帮助邻里和三亲六戚。所以，她在那一带的农村，口碑还是很不错的。 尽管家境贫穷，她也拿不出多少钱财和物质，来心疼她这个家中八个子女中最小的幺儿，但她唯一能做到的，就是像心肝宝贝似的去疼爱他呵护他。 因此，但凡院子附近的人，没有不说唐华是他妈的“脚连腿”、“跟屎狗”。凡是逢走亲戚，或者是赶石宝寨、临江镇、南溪场卖线卖布，她都要带他去看世界长见识。总是想方设法挤点钱出来，给他买点泡粑、麻花、油饯、麻汤之类的东西。 甚至，在不便带他参加，农村红白喜事宴席的情况下，她通常都是自已本应享用的那一份肉菜，她都舍不得吃。而是专门用一叶菜叶子或芭蕉叶，小心冀冀地包好带回家去，然后用鐹热来给他吃。 俗话说：“母亲是孩子的第一个老师” ，这话一点都不假，确实也是如此。幺佬的母亲，就是这样一位贤师良母，伟大的母亲。 她还经常连哄带劝地教育他，常常挂在嘴边的话就是：“幺佬，你是妈的乖娃二，你要听话哈。我们家虽然穷些，但人穷志不能短，只要听话学做好人，勤奋读书，长大后自然会有出息。” “要堂堂正正做人，不要学搞歪门斜道。要像岳飞那样：“精忠报国”，为国为民做一些有益的好事善事，你才不枉为人一世，那样才算有出息，才算给我争气了！” 那时的幺佬，虽然只有五、六岁的年龄，但贫穷家的孩子懂事的早。他母亲这些语重心长的话语，使他蒙懵的似乎也懂得一些浅显的道理。 从而，在他幼小的心灵中，镌刻下了深深地烙印，使他立志要做一个有出息的人。或许，也正如南宋《名贤集》中，有一句名言所曰：“寒门生贵子，白屋出公卿”。 那么，唐华今后的人生经历，能否印证南宋《名贤集》中的这句名言呢？
第三章 志学学子 “读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。” 一九五六年，幺佬，他沐浴着解放后的春风，已从出生地的河嘴院子，迁移到一公里外的大院落－－上湾院子，居住多年了。然而这时，他也已进入了启蒙入学读书的年龄阶段了。 随即，他与年龄参差不齐的唐华奇、唐祥杰、唐顺祥、唐培祥、唐淑宜、唐芝宜、唐春宜、唐其芬、郑建华、扬华安、冯兹平、唐钊其等四十多位同学，进入本地南溪中心小学读书学习。 并且，他也由他的启蒙老师陈尚品，正式将他的幺佬的乳名，改名为：唐华。从此以后，唐华这个名字，不仅出现在他人生的每时每刻，而且也将伴随他的一生。 南溪小学，是一所完全中心小学校，另还要负责附近的三所村校的工作。而南溪小学校校舍，则是利用原唐氏宗祠祠堂改造而成的，全校容纳了600余名学生，设置了从一年级到六年级的语文、数学、历史、自然、地理、音乐、体育等课程，配有男女教师约十五名。 唐华他们在陈尚品、冉化成、熊仁喜、冯勤义等老师的启蒙教导下，从启蒙学习读书，直至到高小五年级。随即，他就被迫辍学了。 一九六一年，那时正遇全国性的三年“自然灾害”，缺吃少穿饥寒交迫，使他全身浮肿行走困难。加之，他们这个大家庭已经分家，各自设法去维持生计了。因此，他的家中，只剩他和年已六十的老母亲了。 为了在生产队挣工分求生存，加之，那时他连一个学年三元钱的书学费，他都无法缴纳。在万般无奈之下，他只好被迫放弃学业在家务农。 一九六三年，经过国家三年的经济政策调整，与休养生息，整个国家的社会经济形势，得到了根本性的好转。在此情况下，他才得予重新上学的机会，因而又兴高彩烈地背起书包，再次进入南溪小学读书学习。 他与原本比他低一级的唐荣逸、唐汝兰等同学同窗，直至小学毕业。随后，返回家中又当起了农民，为在生产队挣那半个劳动力的工分，他在风里来雨里去，一年365天，都辛勤地忙于耕种农活。 一九六四年春，李培华、昜人孝俩位高中返乡青年，在南溪公社党委的支恃下，在公社附近的瓦泥垻，借用两间民房办起了一所民办中学。 他在公社、大队党组织的动员支持下，积极踊跃报名，经考试后，录取为这所民办中学唯一的一个班的学生。与一道入学的周俊华、梁士惠、向美珍、胥志秀、秦红美等，近30位青年学子为同学。 三个月后，他又鉴于家中无劳动力挣不了工分，分不到足够的口粮而生存无靠。加之，他从家到学校路途也较远，有二十华里的距离，中途还要翻越陈家嘴和周家坡两座大山。所以，他又只好放弃在农中的学习，万般无奈地再次返回生产队继续务农。 虽然，他从幼年到青少年时期命运不济，但他内心渴望读书学习，因为在他幼小的心灵中，似乎蒙懵地明白这样一个道理。虽不完全赞同“万般皆下品，唯有读书高”的说法。但他也非常清楚，不读书，是无法开启智慧这把钥匙的，没有文化知识奠定基础，又哪会谈得上去掌握科学技术呢？ 这也如同一只没有翅膀的鸟一样，想要展翅飞翔是不可能的。若没有夯实文化基础，那么，要想改变自已的人生轨迹，实现人生的梦想，使自已既能够报效国家，又有一个精彩的人生，显然，也是不可能的！ 所以，但暗暗下定决心，一定要抓住一切时机，刻苦地去钻研文化科学知识，千方百计地去提升自已的文化素养。只有这样，才有可能做一名对国家和社会有用的人。 因而，他始终坚持那股韧劲，用他自已的刻苦努力，来改变他自已的命运。因此，他在学习上特别刻苦，经常利用劳动后的夜晚挑灯夜读，并力求读懂弄通。虽然，他的数学及地理课程成绩一般，但在语文、历史方面，他的成绩还是很优秀的。 记得，他在上小学三年级时，学校统一组织三年级以上学生约300余人，在老师的带领下首次到石宝寨参观。事先学校作了统一佈置，要求凡是参观石宝寨的学生，每个人都要围绕参观石宝寨为题，对石宝寨的自然奇观、神话、传说，以及感想写一篇作文。 而他写的那篇作文，由于叙述详尽描写生动传神，故事情节感人，况且还能简单地引经据典，词澡使用的也适当，更增添了作文的精彩。虽说只有300字的作文，但可以说还真有点一鸣惊人的效果。 为此，老师们称赞道：“没想到唐华这个学生，小小的年纪（我那时才十周岁），竞有这般的文才，今后一定会有所作为”！ 随后，他那篇参观石宝寨后所写的作文（若按文章体裁分，应属游记类文章），评为全校优秀作文的范文，被冉老师特意用毛笔抄录在一张大红纸上，加上学校评赞的按语，张帖在学校学习园地专栏中，供全校同学们观摩学习。 在后来的几年，他虽然在农村务农，在忙于每年农活中的犁田、磨田、搭田坎、栽秧、割谷、挖红苕、挖地、挑糞等，农业生产中的繁重劳动。但这并未消磨掉他，化求学读书，力图发展自己的意志。 古言说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”他认为，虽然自已读书学习，并非是去追求“黄金屋”与“颜如玉”，而是为了提升自已的文化基础，寻得一个发展自已报效国家的机会。 所以，他立志以自学来充实自我，定然要像历史上的孙敬那样。“孙敬，从小勤奋好学，每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上。在他打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以此来提精神。” 这就是闻名古今，“悬梁刺股”典故的由来，对唐华的启发也很大。 唐华觉得，他更要学习范仲淹的学习精神。“范仲淹，二岁的时候死了父亲。母亲也很穷，她没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开此地去应天府的南都学舍读书。” “他白天、深夜，都坚持刻苦认真读书，五年中，竟然没有脱去过衣服就上床睡觉。有时夜里，他感到昏昏欲睡，就用凉水浇在脸上以此来提神。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向，最终成为了一代著名的政治家、文学家。” 所以，唐华就以他们为榜样，一有空闲时间，他就抱着书本看，甚至于，还通宵达旦的学习，达到了废寝忘食的地步。惹得他的母亲，经常心痛地笑着拿着竹片片打骂他。 那时，唐华家里特别贫穷，甚至连续多年，他都是穿的二哥唐其权，以及三姐夫李大哥换下的旧衣服。至于像理发、煤油、盐巴等日常开支都十分地困难。 但他为了读书自学，他就想方设法到坡地挖半夏，或到山上割腾扣皮拣螺絲.甚至，也还不顾危险，爬到桐籽树棬籽树的树梢上，去一粒一粒地摘取,生产队不好摘取的桐棬子，再拿到南溪场上供销点去换钱。 还有几次，他邀约同院子一个外号叫“强疤二”的伙伴，跟随大人们，艰难地走几十里崎岖陡峭的山路。跑到方斗山的岩口，买一根山民烧荒山过后的松木，再扛到数十里外的石宝寨市场上，去换取数倍的差价。 他就是通过这种原始的办法，将攒取的一点钱，除了日常必须开支外，大部分的钱，都用于购买工具书和文学书籍了。而且，对那种精制经典的书籍，他显然买不起，只好买《水浒传》、《西游记》、《三国演义》中，小人看的连环画来翻看学习。 他还经常邀约同院子的：“团团”、培祥、“强疤二”、顺祥、登宜等小伙伴们，手持竹片片或高粱杆杆，模仿《三国演义》连环画人物中的动作打斗，大家都觉得十分有趣，他也俨然如一个小“头头”。 后来，他也逐渐长大了一些，经济状況也有点好转，他才有点钱敢去临江镇新华书店门市。购买《红楼梦》、《西厢记》、《钢铁是怎样炼成的》、《红岩》、《雷锋》《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》等经典名著。以及《谁是最可爱的人》等，长篇通讯类文章来学习。 这些中外经典文学名著，不仅使他学习提高了文化，也使他学到了一些文学知识，更让他的思想受到了极大地薰陶，灵魂也受到了极大地震憾。 让唐华深刻地领会到：“人的一生虽然短暂，但如若在短暂的生命中，为党和国家与人民奉献出了有价值的人生，那么，他的人生虽然短暂，但他的人生是有价值的，他的精神自然也是不朽的。”诚如，保尔. 柯察金所说：“当你回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻”！ 这些，或许是唐华那种立志自学成才的志向，同时，也受先贤和革命者们的精神所感染，促成了他从小刻苦自学，而奠定的文化基础和思想基础吧。自那时起，也让他对中外文学名著格外地仰慕，自然也滋生了对文学创作浓浓的兴趣。
第四章 深山筑路
三月，在长江江畔，春色迷人，正是春意盎然鲜花恕放的季节。抬眼望去，到处是绿油油黄灿灿的一片，更是花的海洋。
山，被翠绿色的柏树、夜花树、枫树、黄荆、火棘、茅草遮盖着，偶见几簇梨树花、李树花，开出的洁白色的花瓣，点缀其间。而在田间与坡地上，油菜花绽放出金灿灿的花蕾，微风吹过，显得格外地妖娆。好似一群豆寇少女在蹁跹一样，尤为耀人眼球。
然而，清晨的太阳刚刚露出头，在上湾院子的大石坝里，一队约有三十多名男女青年组成的民兵队伍，手持木制步枪正在操练。只见大队团支部书记兼民兵排长唐其国，正在用四川话喊着：“一二一、一二一、一二一”的囗令。这表明，民兵们正在进行早操训练。
恰巧此时，从远处下院子的吊脚楼中，急匆匆地走来一位长脸庞中等个子，身着蓝布衣裳，约四十多岁的中年人。他刚到训练场，就喊道：“唐其国，停下来，停下来，民兵排的操练暂时停止，我有重要工作要佈置”。
唐其国见状，则不敢待慢，马上下达口令：“立定，向左转，向左看齐，稍息”。见队伍整顿完毕，随后说道：“今天的操练就提前结束了，下面，请大队党支部书记唐仁凤佈置工作”。
唐仁凤立即走到队伍中央，说道：“大家辛苦了，经过大队党支部研究，现在我给大家佈置一项重要的任务，请大家踊跃报名。”
“上级要求我们，原则上以大队民兵排的组织形式，组建30名民工队伍，去方斗山的青草坡、胡家大湾，执行修筑南（宾）－－临（江）公路的任务。我们临江公社所承担的那节路段，要求在两年内必须完成”。
随后，他详细地介绍了南宾县委、县政府的决定，就打通这条横贯南北大动脉运输线的重要性、必要性、迫切性，以及具体任务的分配和安排情况。
他的话音刚落，站在队伍中的民兵班长唐华，首先就举起手来。他说道：“我响应大队党支部的号召，报名参加承担修公路的任务”。在唐华的带动下，陆续又有近20名民兵报了名，都愿意参加执行修公路的任务。
唐仁凤见大家这么积极响应，心里很是高兴，他就笑着说道：“嗯，很好嘛，不愧是有觉悟的青年民兵，就是不怕苦不怕累。尤其是唐华，是第一个响应党支部号召报名的，特别值得表扬。”
最后，他又作了具体要求：“请唐华等已报名的20位同志，回家去后，做好携带背头、锄头、钯梭、被条、衣物的准备，每个人要背二十斤枯草去山上铺床，然后，由我亲自带队，汇同大队其他人员明早一同出发，赶往青草坡工地接受任务”。
第二天一大早，全大队29名男性青年民兵，就各自背上衣被、枯草、锄头等工具，集中在大石坝等待出发了。这时，大队党支部书记唐仁凤也到了，他见人数到齐，而且也按要求带好了所需的衣被和工具，脸上露出了满意地笑容。
随着他一声：“出发”指令地发出，队伍就从上湾院子启程，向数十里外隐隐可见的大山－－方斗山，青草坡方向奔去。 这支规模不大的队伍，沿着历史上的“巴盐大道”前行。由于每个人都背着四、五十斤的行装，所以每步行一个多小时，都要坐下来喘喘气歇歇脚。途中经南溪场、靠山场、蛟鱼口，即到了青草坡的山脚下。
此时，唐华抬首一看，熟悉而闻名的“巴盐大道”，又展现在他们的眼前了，心中不由得一阵阵的激动。
只见，沿着方斗山的山腰脊的流水沟，用青石块沿山脊垒起的，约两米宽的一条大道，由山脚向山顶盘旋而上，弯弯曲曲逶延陡峭。活像一条蟒蛇盘旋在山上一样，很是壮观，更让人赞叹不已。
这时，唐华自然被这一独特的，历史文化奇观所震憾，也许是他原来，曾多次走过这条巴盐古道的原故，而触景生情吧。不觉有了些诗兴，竞情不自禁地吟起了他即兴吟作的诗歌来。
我执一抹敬畏的心情， 佇立在历史的拐角上， 轻盈着春天的飘香， 与和煦的阳光， 凝视着这条闻名遐迩， 宛如长虹， 蜿蜒千里， 跨越川鄂湘黔的“巴盐古道”。 轻轻地， 轻轻地， 抚摸着你那 数千年的历史沧桑， 我仿佛在遐幻中看到， 在古老的忠州凃井盐厂， 在长江古渡囗船上， 在狭窄陡峭的古盐道上。 一队队， 一群群， 土家汉子身着破衣裳， 脚蹬草鞋拄着背拄， 背上沉重的盐巴扁背。 在顶着寒暑冒着风雪， 宛若身载“三座大山”， 汗水合着扁背裂伤。 在艰难地向前爬涉， 劳累中释放出的， 声嘶力竭的喊叫， 一步一嘿，一步一嘿， 宛如是嘶吼出的， “ 川江号子”， 仿佛又是演奏的， “黄河大合唱”。 一直悲壮的， 在高山峡谷中久久地回荡......
此时，大家听到唐华在苦中作乐中吟出的诗歌，不禁齐声地喝彩，都很赞佩唐华的才华。然而，作为大队党支部书记的唐仁凤，则更是感到惊奇。他无不感慨地说道：“唐华，我平时还真没有看出来，你这个小兄弟不简单哟，还能吟出这么有情感的诗来。既有诗情意境，又抒发歌颂了这条古老的‘巴盐大道’。好，好，好，你真是我们大队的才俊啦！”
话说，一行人沿着“巴盐大道”走走歇歇，不觉已爬上了山腰。随即离开了这条“巴盐大道”，向左拐进入一条羊肠小道，又行走了约半个小时的山路，即到达了南溪公社修路指挥所。
支书唐仁凤前去报到，领受了任务后，就带领唐华他们到分配的住宿地点，大家放下衣被、工具，就在山腰一个院子的房内，在木楼板上用带去的枯草，加上砍的松树作床架，就铺了一个大铺，这就算安顿下来了。
吃过午饭后，支书又带领这批29名民工赶往工地，待明确了修路的路段后，大家就以班为单位，正式开始挖土施工了。
在方斗山深山修路，确实是一项非常艰辛的工作，不但工作条件差，而且，那时也根本没有挖掘机、推土机，之类的机械设备。只能靠人工，将地面上的树和杂草砍掉铲平后，用锄头、耙梭将土清理干净，使崖石裸露出来，才好进行下一步的施工。
然后，用大锤和钢钎打出一个个炮眼，再用炸药将崖石炸开后，才又以人工清理出路基，再才铺上片石盖上泥土，又才将碎石铺上，这才算完成了公路的毛基。
而后，要经技术员检验合格后，才可等待公社统一组织五、六十人的队伍，用粗壮的绳子，栓在重达数吨的大石滚上，前后拉着，多次反复碾压路基。经石滚将泥土和碎石，碾压到粘合在一起，路基被碾压平坦后才算完工。
同时，生活条件也非常简陋，虽然吃的是大米饭，但山上没有新鲜蔬菜，每天只好用干青菜煮米汤，当菜下饭。但由于修公路劳动强度大，消耗自然也就快些，经常是吃了饭上工地劳动不久，即肚子饿了。所以，大家就急中生智，利用中途休息时间，跑到附近松树林子里拣拾菌子。然后，将菌子用山水洗干净后，在山上拣些干树枝，再用三块石头将瓦钵支起，将菌子煮来大家充饥。
然而，住宿的条件更差，尤其是冬季，山上到处是堆积的雪，温度降至零下二十度左右，寒风吹来格外的刺骨。夜里，大家躺在枯草上，身上只盖了一床薄薄的被子，往往冻得人们直打抖。
而上工往返的那条路上，与在施工中放炮时，同样处于危险之中。途中要经过楠丫口处的喳口石，喳口石悬崖陡峭，一旦放炮后，大量的石头就顺着悬崖陡峭的斜坡滚下来，堆积在一起。路过时，如稍躲闪不及，就会被滚下来的石头砸倒，轻者导致残废，重者将失去生命。
深山修路，虽然千难万险，但唐华并没有畏惧这些困难而退缩。而是把它当着人生的一种历练，当成是党组织，交给他的一项光荣而艰巨的任务去完成。
所以，尽管年纪仅十五岁的他，依然带领着全班九名民工，不畏艰险勤奋地工作。在规定的一年半的时间内，与全公社民工们一道，顺利地完成了青草坡、胡家大湾，两处工段的筑路任务。
唐华，由于在修路工作中表现特别优秀，而受到了南宾县工程指挥部的表彰。并于一九六五年十月一日，光荣地加入了中国共产主义青年团。 第五章寻梦人生
唐华，在方斗山青草坡修路期间，他就一直在思考一个问题。那就是，他今后的人生道路该如何走，又该怎样去发展呢？ 尤其是入团后，他就已深刻地意识到，自已已是一名有信仰、有理想、有志向、有活力的青年了。那么，今后的人生之路该怎样走，路又在何方？走什么样的路，才能让青春绽放出异彩，让自已的人生有价值有意义呢？ 面对诸如此类的人生重大问题，他丝豪没有迟疑，一直在他的脑海中萦绕徘徊。经过认真地思考分析和权衡，他认为，虽然自已一直刻苦地钻研，学习了不少的文化知识。但他现有的文凭却不高，只是一名农中的肆业生，仅凭这样的文化程度，是不太可能，被吸收为国家单位的工作人员的。 为此，他曾征求过他母亲，以及他二哥唐其权、堂兄唐其亨、唐新河们的意见。虽然他们都希望他，能有一个好的发展前程。但限于当时的条件，所以，她们都建议他在农村务农，或者学做木匠、石匠、篾匠、瓦匠，这类农村匠人，也能苟活下去求得生存。 但唐华心想，这些虽然可养家糊囗求生活，但他的志向，却并非只是如此。而是志存高远，怀着一颗鸿鹘之志之心，像大鹏一样飞得更高更远一些。 所以，他总是梦想着，希望自已的人生，能够有一个大展鸿图的机会，能够有所大的作为。甚至，还梦想着能有朝一日，如像历史上众多的先贤先师名人们那样，干出一番惊天动地的事业来，名垂青史流芳千古。不仅有一个报效国家的机会，展现出自已的人生价值，而且还可在历史上留下浓墨重彩的一页，那才不枉人的一世！ 因此，在那段时间里，他的脑海如同浩翰的长江，那样波涛汹涌地翻腾了起来，使他久久难以平静下来。由此，他的脑神经也沸腾了，他的大恼努力地搜索起来，试图从大脑蓄存的信息中，找到可借鉴的寓言、典故、事例来，从中找出可用的信息以资参考和借鉴。 忽然，他想到我们的先贤先师们，是非常有智慧的，在贫困潦倒之时。为了实现自已的鸿图大志，做一名具有：“立德、立功、立言” 的“三不朽”的人，他们励精图治，轰然崛起的典故和事例，也不乏其例。 诸如寓言《飞翔的蜘蛛》，这则寓言，就给了唐华极大地启迪。他的内容告诉唐华： “一天，人们发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间，结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，人们发现蜘蛛走了许多弯路，从一个檐头起打结后，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼地翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上。走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。” 虽然蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凝结在半空中，它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫。它的网织得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助一样。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人，和一些深藏不露的智者。 于是，人们记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹，是执着者造成的，命运，一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生，各个不同阶段或大或小的阴影，并非是因为他们天生的个人条件，比别人要差多远。 而是因为他们，没有思想要将阴影的纸龙咬破，也没有耐心慢慢地去找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。 人世间的许多事，只要想做，一般来讲是可以做到的，有多大的梦想，自然就该有多大的午台。只要一个人还在朴实而执着地奋斗，人们终会发现，世界是可以改变的。 再如：宋代《范仲淹断齑划粥》的故事，也给唐华很大地启发。 “范仲淹，从小家境贫寒，为了读书求生存发展，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学精神感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。然而，范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。”范仲淹经过多年的刻苦攻读，他终于实现了他的梦想，最终成为了历史上伟大的政治家、文学家。 又如：《岳飞学艺》的故事，更是如此，也非常地感动人。 却说，北宋时的民族英雄岳飞，生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，他拜陕西名师周桐习武学艺。在学艺期间，他亲身目睹了山河破碎，百姓流离失所的场景。 由此，而萌发了他学艺习武报国的志向，他并克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪。由他率领王贵、汤显等，组成了闻名于世的“岳家军”，加入到抗金救国的爱国潮流之中，最终成为了闻名古今的民族英雄。 这些经典的励志寓言、典故、事例，让唐华的心胸豁然开朗了。使他深刻地领悟到：“正如古人所说的‘天道酬勤’的道理一样，生命的价值，在于志向与理想，勤奋与拼搏，执着与坚韧，无私与奉献。只要不断地拼搏奋斗，出路自然就会展现在你眼前，因而胜利的曙光，也自在眼前！” 无论是贫穷还是富有，也无论是伟岸帅郎，还是相貌平平，只要你昂起头来，希望就会展现在你的面前。 无数历史事实告诉人们，人生可以没有很多物资财富，但唯独不能没有充满自信和希望的精神。希望是人类生活的一项重要的价值，有希望之处，生命就会生生不息，人生就会绽放出异彩！ 所以，他决定另僻蹊径，像宋代民族英雄岳飞那样，走从军报国之路，在军营历练自已以图今后的发展。因此，他下定决心走这条路。他认为，既然自已的人生发展之路已经择定，那么，就应该抓住机会，积极地行动起来。 随即，他在大队会计唐清逸的热心支持下，将他的出生年限，由一九四九年改为一九四七年，从而，使他达到了参军必须要十八岁以上的年限条件。 在这种情形之下，他即与同村的青年唐春逸、唐其伦、唐祥杰、唐新河一起报了名。经过公社初审，以及县、区体检、政审等，他顺利地通过了层层的关囗。终于在一九六五年十二月二十日，他收到了南宾县兵役局，正式下发的通知，批准他光荣地入伍了。 但是，唯一让他感到遗憾的是，在上世纪六十年代，是讲究和区分阶级，或家庭成分的时代。他的堂兄唐新河，则因其父外号叫“烂龙”的唐逸龙，在民国时期当过“私爷”和伪保甲长等职务，在政审时，即被剔下来了，由此，而使他失去了当兵的资格。当然，数十年后，他也曾在当地任过村党支部书记，这却是后话。 然而，本村其他三名青年，因均出身于贫下中农家庭，自然通过了政审的严肃关囗，符合征兵入伍条件，从而获得了当兵的资格。 自此，唐华便走上了从军、从政、从文的人生发展之路，也为他日后步入人生的辉煌，成为经济建设的先锋，知名作家与文化名人。从而，奠定了坚实地基础！ 请看第六章 征途逸趣。
| 
