喜欢不同

    看惯了相同便会喜欢不同。


    当然最初是喜欢相同的。小时候，无论是父母还是老师，都会严厉地要求我们把杂乱的物品摆放整齐，会要我们横平竖直地把字写工整，会让我们前后对正地把队伍站好……那时候，总是认为整齐的东西便是好的，不整齐的、乱的便是不好的。我也曾长时间认认真真地临写过欧、柳、颜体的楷书，老师和长辈时常夸我的字写得像印版印刷的一样工整，我的心里自然是喜滋滋的，甚至觉得自己比赵孟頫写得还要整齐。
   
   再后来上中专了，偶尔在图书馆接触到书法报刊，真行草对比之间，潇洒放纵变幻无穷的草书让我砰然心动，自此沉溺其间，一发而不可收拾。只是几十年以来，一直停留于照猫画虎依葫芦画瓢的蒙昧阶段， 只知道好，竟不知道好在哪里。平日里，和人谈书法，拿了自己喜欢的甚至是名人大家的作品给人看，大多数人不但不觉得好，反倒觉得不好，于是得出了一个荒谬的结论，越是不认识的，越是难看的，便越是好的，连我自己在很长一段时间里也有这样的认识。
    后来的后来，终于明白，这种难看其实便是不同，打破工整的工整才是真正的工整。也正因为如此，人们才有激活唐楷的呐喊，也正因为如此，才有了唐诗宋词到元曲及散文的演变。人们对书法艺术的认识如此，对其余美好事物的认识大抵也是如此。我常和人讲，什么是真正的艺术美。比如方砖砌墙、乱石磊坎和古松倒挂倚绝岩便是三个不同境界的美，相形之下，后者堪称大美，看不到大美便无从感受大美。如此审视身边的事物，很多不明白的东西便会明白，很多不清晰的东西便会清晰。如音乐的节奏，舞蹈的造型，诗词的格律，绘画的构图，摄影的取景，文章的结构，人生的经历，历史的沿革……
    其实，很多相同的时空的确无味。如心电图，没了震荡便没了生命。如平静的湖面，没有波澜便是死水一潭。如寂静的暗夜，没有一丝灯火或声响便是恐怖的空旷。如笔直的小溪、不着笔墨的白纸、没有色彩的生活……
    我所谓的不同，当然是个体的不同，是统一于整体的和而不同，是违而不犯的大不同，是阴阳平衡的大智慧，是对立统一的大哲学。这种不同，是中华传统文化的核心，传统艺术的精髓，更是传统人生给我们的启迪。

米饭这文看来是悟出了书法的真味，挥笔而来一定是不羁中见规整，参差间显韵致。期待看到书法大作！

人间烟火 发表于 2015-5-3 22:49
米饭这文看来是悟出了书法的真味，挥笔而来一定是不羁中见规整，参差间显韵致。期待看到书法大作！