【乐怀居】【旭峰诗词】饮酒之二

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查看113 | 回复5 | 2022-6-12 15:24:14 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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人皆言己善,

众面扭作贤。

夷叔让君位,

饿死在西山。1

齐誉并非此,

云何空立言?2

放眼观四海,

立身五行先。3

草木得常理,

岁月验当担

美丑岂可混,

天地有祥端。

忧道不忧贫,

荣公令名传。4

小酌万籁顺,

浅醉忽忘年。5


注释:
        1、夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君的两儿子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇(指野菜)而食,最后饿死(见《史记?伯夷列传》)。西山:即首阳山。语出陶渊明《饮酒二十首并序》其二。2、齐誉:齐名。云何:为何。3、五行:仁、义、礼、智、信。4、荣公即荣启期:(前595—500)行年九十,以绳索为衣带,鼓琴而乐,后世常用为知足自乐之典。5、万籁:自然界的各种声音。

译文:
         人人都说自己善良,况且有些人在众人面前装模作样以示自己为贤达之士。纵观历史上的伯夷和叔齐两兄弟为了相互让贤却饿死在首阳山了,谁人能比得上呢?现今与古代圣贤的齐誉之人少之又少!为何还要空立正人君子之言呢?在五湖四海要有立身之地必以仁、义、礼、智、信为先。草木生长有它的循环荣悴之常理,人活一世也要有自己的担当。美丑不可混淆,天地自有分论。一个正常的人要有志气节度,不能为荣华富贵而改节,荣启期九十岁以绳索为衣带,鼓琴为乐,令名百世。还是一切顺其所成,每天喝着浊酒,品闻着大自然和顺的声音,微带醉意的这种状态把自己的年龄都忘记了。

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洛沙个人认证 | 2022-6-12 18:40:53 | 显示全部楼层
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西部文学 | 2022-6-12 18:43:18 | 显示全部楼层
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梦之旅 | 2022-6-12 18:46:23 | 显示全部楼层
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小鹿纯子 | 2022-6-12 18:50:11 | 显示全部楼层
俺是负责审核诗词栏目的,欢迎大家发表作品。
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禅悟个人认证 | 2022-6-12 20:27:54 来自手机 | 显示全部楼层
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