【张德玉随笔】寻根桐城文脉

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查看205 | 回复6 | 2025-9-12 17:03:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
寻根桐城文脉
——学习札记序言

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身为桐城人,无论行走何方,血脉中始终流淌着一份对桐城派文化的深切自豪。这份情愫早在桐城中学求学时便悄然生根——青砖黛瓦的校园里,“桐城派”三字如文化基因,深深烙印于心。

真正令我对桐城派文化产生醍醐灌顶之感的,是一九九三年七月在武汉海校的一段际遇。时值党的生日,学校举办书画展,我以一幅四条屏书法作品参展。数日后,我的办公室有两位客人突然到访:男士是我校基础部教授,女士竟是武汉大学中文系教授。

那位气质清雅的女教授刚落座便含笑相问:“你可是安徽桐城人?”见我讶然称是,她从容解释道,是从我钤印的“桐城张氏”阳文章中窥得渊源。随后,她如数家珍般将桐城派的文脉源流、宗师谱系、义法精髓娓娓道来。方苞的雅洁清深,姚鼐的阴阳刚柔,刘大櫆的神气音节——在她如烛照般的讲述中,我原本模糊的文化图腾骤然清晰。

那一刻,我仿佛看见一道穿越三百年的文脉之光。自戴名世开山立派,至曾国藩倡“文章之道”中兴,桐城诸家以清真雅正之笔,载孔孟程朱之道,终成“天下文章出桐城”的盛况。这场偶然的邂逅,恰似为我推开一扇通往千年文脉的重门。

自此,我开始了对桐城派文理的探求——并非要做考据式的学派研究,而是着力探寻其文章义法背后的精神内核与经世之道。系统研读《方望溪全集》《惜抱轩诗文集》等经典时,我格外注重揣摩“义理、考据、辞章”相济的为文之法,体会刚柔并济的审美境界,更思索其中蕴含的处世哲学与济世智慧。每每夜读至深,总觉有先贤杖藜而立,于字里行间授我文章法度,更启我以文载道、学以致用的人生体悟。

本系列学习札记试图在追溯桐城文脉渊源的同时,发掘其对当代读书人精神涵育与实践导向的现实意义。桐城派倡导的“义法”体系,不仅是文章写作的规范,更是一种思维训练与人格修养的途径;其“雅洁清深”的审美追求,亦呼应着当代人对文化深度与精神清明的内在需求。

现将历年所思所感整理成篇,虽不及先辈学问之万一,然所重者不在学术考辨,而在桐城文理对当代读书人的启示与滋养。谨以此拳拳之心,求教于方家,寄望于桐城文脉传承与现代精神结合之间,寻得一条贯通古今、致用于世的文化路径。让桐城派不止于历史名词,更成为照亮当代人文理世界的一盏明灯。(2025年9月8日)
作者简介:张德玉,安徽桐城人,中共党员,军休干部,大学文化,中国先秦史学会周公思想文化研究会副会长,中国书法家协会会员。著有文章和诗词多篇。代表作《南沙高脚屋》、《夜游大鱼岛有感》等,另有18首诗词入选《当代诗人作品精选》。

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洛沙个人认证 | 2025-9-12 19:32:49 | 显示全部楼层
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admin | 2025-9-12 20:17:49 | 显示全部楼层
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张晖 | 2025-9-12 20:21:27 | 显示全部楼层
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李宇泉 | 2025-9-12 20:23:11 | 显示全部楼层
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西部文学 | 2025-9-12 20:27:09 | 显示全部楼层

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