【丹江摆渡人随笔】一个巴人的忏悔

                                         
                                                          序
    早想写写一些东西，来概括这几年的心路，但就是无法下笔，好多东西只是个开头。现在我不知怎么有如此的冲动，也许感到再这样压榨下去，我将无法向爱我的人，包括自己有一个完整的交代。
    每个生命都有一个轨迹，可能够回望身后，让灵魂与驱壳相拥的时间很少，或根本就没有想这个命题。“形而上之谓之道，形而下之谓之器”，对生命的思索，我无法超越时代的“鹅黄底色”，只是到如今才明白大道至简的原理，才知道“朝闻道夕死可矣”是人话！
    几十年就这样过去啦，秉性造就了一切，至今还在造梦，如琢如磨，苦行僧一般，但却没有释迦摩尼菩提树下的大彻大悟。说实在话，人是渺小的，有时 不如沙漠中一粒沙子，与命运的抗争，真会身败名裂，真会让世俗碾压的血肉模糊；人是伟大的，有时也会像蝴蝶一样，产生巨大旋流，以至于影响事件的进程。可对成败的论述，我能概括：成于自己，败于自己！
                                                             【一】
    “一样的人生过程，塑造出不一样的情怀，性格。有所悟，方有所得，不同的人生追求，便有了千姿百态的人生轨迹......”，这是朋友耳语。但我无法走下祭坛，这是因为时刻企图做自己的主人，来改变这个轨迹。
    今天是2014年腊月某日，再过十几个小时就是希腊大选，欧银QE预期已经引发债券收益率和欧元有效汇率大幅走跌，后者令瑞士央行上周放弃欧元/瑞郎下限，引发欧元贬值。QE政策千呼万唤始出来啦，于此相对黄金价格则再次突破千三关口，创下五个月新高。中国的股市鸡血般的涨红，周五上证创八年新高，而与此相命运的中国商品期货却完成一个个爆仓的神话。现在看来，我仿佛便是中国风险与机遇胎儿吧？说自己，在儒家社会里，那是离经叛道的，这就是一位朋友说的：你对世俗文化不是骨子里看不起，而是表现在行动上！
    1965年9月25日，我出生啦。是姑姑给我包了一身白布，说是为我的前世父母穿白戴孝，这是她后来给我儿子包的时候告诉我的，还说我好重，出生有八斤多！母亲叫我平儿，父亲四十岁得子，高兴的几天几夜都没合眼，连撒尿都让我在被褥里，呵斥母亲：别动我的儿子！不过这些，都是他们告诉的。其中有一个段子这样描写的：你是月亮托生的，你婆在你妈怀你时候做个梦，有一天夜里，月亮砰地一声掉在咱的院子。我很好笑，记得好几次问过瞎眼老太太，她都说是真的！无从考证，从出生到近几年父母离开后，我真的不知姓氏来源，不知族谱，不知为什么来到这个世上！
    对于我来到这个世上，最早最早的记忆是：一个缓慢行驶的车辆，好多人、很热、很挤，整个世界都是红的海洋，一个笑的声音说:你叫什么名字？革命！于是乎，一个红彤彤名字烙印般的伴了我18年，直到进入高中。《易．革卦》的彖传：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”我翻开字典，才知道“革命”二字的来源：从广义上讲，革命指推动事物发生根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃。从狭义上讲，革命主要是指社会革命和政治革命。另外肖邦的一个曲子也加“革命”，而且是日本人赋予“革命”的现代含义，然后才传入中国。不过1949年后，“革命”的词义变得越来越宽泛和具有压迫性，包容了上次革命行动的一切成果和与正统有关的各种现象，并成为价值体系中裁决一切的核心词。毛泽东曾说：看到革命两字就高兴。我就是这个时代的骄傲的出生的，难怪好多时候，好多人都在争夺“革命”的身份，争夺话语权，连唯美主义的李泽厚也遭到批判！不过可惜，1983年我就不叫这个名字，直到父亲去世的时候，托人给我捎书：你真是革了你老子一辈子命！我叫革命，这不是笑谈，是我三岁时就喊出来的，七岁时徐老师给我写在本子上的，这是符号，时代的标志，英雄的烙印！不是父母起的名字，是我起的！我现在只是把事实说出罢了，也许是冥冥中的一个呐喊吧。
    对母亲最早的认识，依稀记得是我的尿床，可我真的不是尿床的孩子，晚上醒来，明明想尿，听见母亲的呼噜声，小鸡鸡明明告诉要尿了，就是不敢喊，黑暗的恐惧，和外面的簌簌声响，让我沉默，以至于印下了“地图”，第二天，挨了几巴掌，还不敢哭出。但我又是霸道的，比我小三岁的弟弟常受我欺负，听母亲说，寒冬腊月，在雪地里徜徉一个下午，急冲冲跳到床上，把脚丫子硬塞进小木的娃的背下，赶都赶不走，还在晚上抢奶嘴吃！不过这些我真的忘啦。还记得母亲常常抹泪，她似乎就没有母亲和父亲，我从来没有见过外婆和外爷，以至于到她离开这个世界我们都没有去过她出生的地方。常常会哭的母亲，在我给她抹过泪时说：娃，快长大，男儿不吃十年闲饭！
    对名字和母亲的认识，大抵是我最早的全部，而后来许多感性的判断都是这个根源。最人性的东西，我想应该从出生和命名开始；剖析人格及基因，我想应该从家族和遗传开始。人性的善与恶，不是表象和本质的统一，而是心的历程。可能有的人读到这里，认为我言过其实，无病呻吟，坐井观天，但一切只是开始。
      
                                                              【二】
   一场没有预料的大雪，从昨天一直下到了现在，开门出去，整个大地白茫茫的一片，它掩盖了所有的喧嚣，包括人们内心的惶恐、虚伪和无奈。主张结束紧缩措施、重谈救助协议的希腊激进左翼联盟党在25日议会选举中获胜。希腊血红的挂有镰刀铁锤的旗帜，让欧洲颤抖，欧洲的股市及欧元飞流而下，而美元成了救世主，在袭劫整个世界后，山姆大叔笑眯眯的敞开多毛的胸怀！乌克兰的乱象以及吞噬克里米亚的消化不良症让硬汉普京憔悴许多，而石油价格的崩盘，更让俄罗斯或多或少看到前苏联的影子。中国经济的常态化，以及反腐制度化，GDP的50%的下跌让权力下的繁荣和耀眼似乎锁进了笼子，而把市场还给人民的豪言壮语，却在中信集团资金洪流面前显得那样苍白和无耻！贪婪和恐惧让世界发狂，2015年将是不平凡的开始。
    蓝风说：你有着一颗桀骜不驯的心。但此时我却无法回答，因为不知道她这句话是否点破我的命运。儿时的记忆，那是赤条条的，何况时代润笔了很多。对于世界的认识我试图用独白和潜意识去描述，力图能够表现真我，因为我感知我们民族是一个早熟族群，你一出生围绕的都是理性的光辉，而且是遗传基因式的价值论。这个世界没有神，我们民族的信仰架构是文化，而敲开这个殿堂的是方块汉字。
    汉字，能歪歪斜斜的写，还是母亲鸡毛毯子的功劳。有一天，父亲来信啦，是姐姐给念的，说寄来10元钱，母亲高兴的不得了，说给我们做捞面，不过有个条件就是我得学会几个字。我常常很饿，对食物的需求刻骨铭心，嗅觉也特别灵异，记得要是那家过红白喜事，整个村都会洋溢着罗卜炖肉的芳香。看着母亲从瓮里挖出一碗面，又从水缸中舀出点水，滴在面上，那滴答答声音仿佛是世界上最好的音乐，我顺从她的意愿，用姐姐的的铅笔狠狠狠狠的在信封上画了一个歪歪斜斜的“一”，她很高兴，在我的额头亲了一下，作为奖励又从热腾腾的的锅里在我的小碗里加了几条面，以至于小弟一屁股坐在地上谁也拉不起啦，而从二姐那气呼呼的喝汤的稀拉声中看到了对母亲不公的抗议和生气！
    写字能够得到好吃的，这是个真理呀，我就是在这个信念支配下，在母亲上工的时候，拼命在能够够得着的地方施展开了才华，包括在领袖的画像上。晚上当我兴冲冲把母亲迎接回来的时候，屁股却实实在在的感受到了鸡毛毯子的威力！叫你乱画！叫你害人！痛，真的很痛！我是在鸡毛毯子的威力下，趴在床上，照着父亲信纸上红字写下人生第一个字——“人”，又在母亲的指导下，照着领袖的画像歪歪斜斜的写下“毛主席万岁”，四个字。
    说道这里，我才有幸和有资格写出与我生命有关的人，因为我有了名字，有了母亲，感知到有个父亲，看到与我朝夕相处的兄弟姐妹，听到还有一个呼呼大睡的婆婆，明了了歪歪斜斜的“一”就是汉字，还有挂在厅堂的画像那是圣神不可侵犯的！
                                                                 【三】
     宽泛用温柔撕裂了真诚和善良
     平庸的光辉照满整个大地
     思索是一把刀
     让乱糟糟的世间充满喧嚣和贪婪
     人间的普世之塔
     是人类童年的喃喃自语
     是族群图腾前熊熊火炬

     雪总算暂时的住啦，在我休息的一个钟头里，竟然做了两个白日梦：一个年轻的女人呼唤着我的名字，来到我的床前，宽衣解带，一丝不挂......可要紧的时候老婆打开了门，我竟然说“是她主动的！”；另一个是小弟给我抱来了两个婴儿，他的和我的，我清楚记得两个肉团在胸前爬动......醒来时，风池穴和右边的头很痛。
    1月28日，美联储利率决议来袭 美联储会议耶伦如何应对欧元QE?那就是今夜！
    趴在案几前，看着上下跳动数字，看着电脑中K线图，把融入其中的贪婪和恐惧，血腥和暴力，在大脑和心脏感知一下，这就是我的生活以及给予妻子和儿女的梦幻。对生活的选择和对生活支点追求，这是每一个人都期望的，但谁都没有但丁“给我一个支点，我可以挑起整个地球”的豪迈！
    今天确实无话可说，但却不能让思索和渴望终止，我试图说服自己，应以平淡和理智诉说自己和感悟，以图清晰展现灵魂深处的糟粕和渴望。所以在这里只是把以前贴吧的辩论展现在读者之前，也是对寂寞和等待的补偿，这也是对图腾和崇拜的潜意识的自白。
    中国的现在是把西方对物质欲望抬升到主体认识，不管是否承认，我们文化中那些理性的东西丢弃差不多啦，因为贫穷让礼节显得那么可笑，而无常让祖辈的教诲更是显得那样微不足道。
   12月25日应该是中国的圣诞节，我想不会出现上海外滩的严重踩踏事故。刀石在贴吧点了这个主题。
   “我知道这是我朝太祖诞辰，你会怀念太祖的什么？”秦岭一棵树反问道。于是便有隔空的大论战。
   毛泽东是所有中国人不能回避的一个曾经的存在，一个现实的存在，一个未来的存在，这让许多人感到如芒刺在背，坐卧不安；也让更多的人感到国家有了这个存在而不会迷失，即使有暂时的曲折，有惊涛骇浪，中国这艘航船总会披荆斩棘，破浪前进，平安行驶。 毛泽东也是世界上许多人不能回避的一个曾经的存在，一个现实的存在，一个未来的存在。许多觊觎中国的“世界主义者”，“自由平等博爱和平主义者”感到要把他们的理想输出给中国，无论如何绕不过毛泽东这个坎儿。以致在美国有军事问题专家感言，不怕中国军队现代化，就怕它毛泽东化。
      毛泽东留给了我们什么？
      毛泽东留给中国人的东西有两大类：物质财富和精神财富！
      再说具体一点就是：
      1、完善的经济基础；
      2、强大的国防实力；
      3、完备的政治体系；
      4、和平的社会环境；
      5、良好的国际关系；
      6、空前的民族自信；
      7、强大的民族动力；
      8、开放的民族思想，
      9、独立的民族精神，
      10、科学先进的全心全意为人民服务的执政理念
      11、崇高的大公无私的执政典范形象
      12、唤醒了中华民族的主人翁意识
      理想的社会：人尽其才，物尽其用，地尽其利，货畅其流。在太祖那朝，刀石先生是一介文弱书生有无尽的才华但成分不好不被任用只能当农民，当农民也就罢了可咱在卖力的干活生产队给你评八分工甚至五分工你也得认。谁敢不听生产队长有权绑人，这就是共产主义共同生产按劳分配。台上戴高帽子的地富反坏右有的与你无冤无仇甚至素不相识，为了阶级立场你必须与他们划清界限对那些坏人痛下狠手。如果你根红苗子正，见天万岁不离口语录不离手你就会红。你偶尔出言说了太祖的半句不是，下场你懂得。既然太祖时代是如此的美好，18届中央委员会应该把过去的好政策再让全国人民享受一遍岂不美哉！(秦岭一棵树语）
      理想的社会：人尽其才，物尽其用，地尽其利，货畅其流。
      其实你道出了中国大一统以来每个朝代及其士大夫所倡导的“大同”社会思想。
      毛泽东及其团队创造性把马列主义同中国革命具体实地相结合，创立毛泽东思想，推崇"具体问题具体分析“以及”实事求是“等理念。其理论源泉来源于西方，其社会实践根植于东方，其治国策略及其模式借鉴苏联。共产主义的思想在一定程度与以前每个朝代及其士大夫所倡导的“大同”社会思想不谋而合。
       社会主义社会在历史的发展阶段中，根本没有一个模式，只有马克思、恩格斯理论和列宁的实践，所以毛泽东不可能超越历史实践，不可能超于现有模式对他的束缚，也不可能超于汉民族文化，特别几千儒家文化对他的熏陶。历史就是镜子，毛泽东对历史文化的涉猎直到他离开这个世界。
      毛泽东的历史的局限性，使他产生一种之争朝夕的豪迈，以至于违背历史发展规律，急躁冒进，想尽快造出一个乌托邦式社会主义社会：共产主义社会，他的后期做法就是为了这个理想奋斗的。一切批评他的原因就是源于此，这就是你说哪几种现象：大跃进、人民公社、文化大革命。但毛泽东每时每刻都是用”为人民服务“这个宗旨指导自己的团队，是全心全意为着全中国的劳苦大众，说他有错，但决不能否定他的人格魅力，以及作为民族脊梁的称号！
       他的功绩历史自有评说，你我无可道也！
      正有了毛泽东第一代领导的探索，才有了”真理问题的“大讨论，才有了”实践是检验真理的唯一标准“的结论，才有了改革开放的三十年！
      历史是一面镜子，历史是按自身规律所走，历史的发展无法超时代、无法超越民族文化所打的烙印！
      不可能回归以前，不可能开历史的倒车，这是毛泽东思想的精髓，也是他根深于中华民族之林的魂魄！
      民族需要英雄，但不能把英雄神话。生逢乱世，毛泽东能成就一番伟业并成为一方雄主，可谓是丰功伟绩；但是作为开国领袖在国家的制度设计和法制建设方面做的并不是很好，以至于到现在人治思想依然严重。
      可能这就是时代的局限性吧，可是直到现在执政者还是喜欢搞运动，一切以长官意志为准则，今天刮风、明天下雨、后天一切照旧。
      时代都有局限性，历史的发展一定会走民主和法制这个历史大潮，这才能保证国家的长久昌盛；但在积贫积弱时期，不能下猛药，特别是现在这个时期，国家必需走威权政治这条路，才能保证内外环境稳定。
      希望国家能早日走上民主法治的道路，希望民主法治不再是口号、当权者也不要再把法律制度视为摆设；能否实现这个愿景，个人觉得一方面需要时代的发展进步，另一方面是全体国民的觉醒与参与，有思想、有担当的政治人物出现也是必不可少的。
      民意觉醒，这是核心！解放思想，提高国民意识！
      无论怎么说，毛主席都是登峰造顶的伟人
     《毛泽东》电视剧值得一看，你可以从中找到毛泽东思想的历史脉络，从中找到历史发展是这样不是那样的原因。社会思潮需要有一个根，中国需要一个精神支柱，我们急需一个主题价值观，特别是当今。教育是失败的，片面的施教方法，封闭的教育模式，禁锢思想，戕害生命，不但丢掉传统文化，而且西学不伦不类
      现在是禁锢思想戕害生命丢掉传统文化，哪比起太祖的洗脑教育是倒退了吗？文革有发扬了中华民族哪些优良传统？中国老百姓每个人心中只知道铁面无私包青天但那是戏台上的不是现实的。西学不伦不类，哪高唱建立乌托邦社会的马教算那门子学问？(秦岭一棵树语）
      这个社会有思想的人，已经较少，能与你探讨不胜荣幸。有善心必有婉容，有胸怀必有大成！书都读的太多，知之甚少，难以明了先哲教导，让你见笑啦；独处让我觉悟了很多，打扫了思维中有些固有的杂草。
      人就是那回事，朝闻道夕死可矣，自疗、自悟、自觉，明道、悟道、体道，我从哪里来，到哪里去；“穷则独善其身，达则兼善天下”，现在释然了许多。
      咱俩的探讨有些人，已经开始扣帽子，我想进而恐怕要人身攻击啦，所以住笔吧。
      先生太客气啦！在先生面前卖弄文采实在是在关公门前耍大刀，鲁班门前弄斧头。与你探讨我获益匪浅，你的气度更是旁人所不及。我讨厌喷子党，素不相识从未谋面却恶言攻击，我从来对事不对人。你就是我的良师益友，今后有话题请不吝赐教。(秦岭一棵树语）
                                                              【四】
       尽在武当山
       难以过三关
       度人须度己
       求佛自在心
      在此声明，下面有好多观点是别人，我只是摘录和润笔而已。

       答：秦岭一棵树
       首先明确一点：其中论述包含一些先哲的观点以及本人一些浅薄认识，不足敬请原谅。
       其次开宗明义，一搏笑谈：
       在答之前请君明了，中华文明心传密码——中华心法共勉之：
       人心惟危，
       道心惟微；
       惟精惟一，
       允执厥中。
      我们常常在形而之上，读书识世往往被表面的影子遮住了锐眼，看不懂字后面的东西，看不透世间的大道。所以我感到无知和迷茫！
      一、“现在是禁锢思想戕害生命丢掉传统文化，哪比起太祖的洗脑教育是倒退了吗？”
      1、中国传统文化的八大精髓：
      第一，国家民族立场上的统一意识。国家统一的理念渗透于中华民族的血液之中，成为人们一致的价值取向与理想追求。
      第二，为政治国理念上的民本要求。西周的“敬德保民”命题、春秋时期，“重民轻神”、“恤民为德”的思潮，以后儒家的“以民为本”的政治主张，从秦汉开始，“重民爱民”成为历代王朝宣称的基本政治原则。巩固了大一统的中华民族。
     第三，社会秩序建设上的和谐意愿。和谐是中国传统文化的重要命题，儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻阐发。比如，儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处；道家追求人与自然相和谐，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序；墨家倡导“兼相爱，交相利”，主张实现个体与社会的有序一体、道德与功利的和谐一致。
     第四，伦理关系处理上的仁义主张。仁义是中国古代处理人际关系、治理国家的基本理念，并以此为核心形成了一整套的伦理价值观念。这些观念可以用“仁、义、礼、智、信”五个字来概括。以此为基础，确立了一系列解决和处理各种复杂社会关系、满足封建社会伦理基本需求、完成个人人格健全的道德规范。
     第五，事业追求态度上的自强精神。早在《周易》中，就有了“天行健，君子以自强不息”这种事业追求上的奋斗精神。孔子主张“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，孟子提倡舍生取义，推崇大丈夫精神，这些都已经成为中华民族的普遍心理认同。正是这种根深蒂固的文化传统，塑造了无数志士仁人的高尚人格，磨砺了中华民族生生不息的自强精神。
     第六，解决矛盾方式上的中庸选择。“中庸”就是合宜的分寸、合宜的“度”，恰到好处，收放恰宜。孔子提出“中庸”的概念。在孔子看来，凡事都必须做到不偏不倚，无过无不及，不走极端。孔子把这种“中庸”之德定位为极高的道德境界与政治智慧，以之为人们处世接物的高明艺术。
     第七，个人理想追求上的“修齐治平”。《礼记·大学》：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家认为，自天子以至于庶人，当以修身为本。正心诚意的修养，个人道德的完善，是治家、治国、稳固天下的根本。这是一种积极向上的理想，影响了中国一代代的志士仁人，它也是古代读书人为之奋斗一生的理想追求。
     第八，社会理想上追求“小康大同”。小康，最早源出《诗经》：“民亦劳止，汔可小康。”而作为一种社会模式，小康最早在西汉《礼记·礼运》中得到系统阐述，成为仅次于“大同”的理想社会模式。它相对于“大道行也，天下为公”的大同社会，是“大道既隐，天下为家”的理想社会的初级阶段。“大道之行也，天下为公”是对理想社会的描述和追求。
       2、中国传统文化丢失的原因
传统文化是一个民族的血脉、灵魂和根基，是一个民族区别于其他民族的根本标志，是一个民族屹立于世界民族之林的坚强后盾。但我们丢失的很多。
      第一、从19世纪中叶开始，中国受到列强的欺凌，人民生活在水深火热之中，战败后割地赔款，中国人民的自尊心受到极大的伤害。此时中国人民开始向西方学习，即“西学东渐”，开始了学习欧美的新文化运动，中国人民从蒙昧中走了出来，科学民主在中国大地上开始生根发芽。
     第二、新文化运动对中国的传统文化采取了非常激烈的全盘否定态度，而且以后一代一代人把中国的落后都归咎于传统文化的落后。以至于年轻一代对自己的文化丝毫没有自豪感。
     第三、建国后，一边倒学习苏联的社会主义模式以及其他外国思潮，人们在砸烂旧世界狂热中，连同“中学为体,西学为用”取得革命胜利的根基也抛弃啦。
只有坚持"中学为体,西学为用"中国才能有希望，毛泽东就是一个例子，毛泽东的胜利是中国传统文化的胜利。但革命胜利后，由于历史的独特性以及局限性，毛泽东及其团队，在胜利的光辉中忘记了这个根本。
      毛泽东没有留过学，但他精通中国文化和历史，在文化上他是把西方先进文化融入了中国文化中，把马克思主义改造成了毛泽东思想，并且用他精通的传统孙子兵法和太极策略战胜了一切西方和东方的对手。
     第四、改革开放30年又一边倒学习欧美，实用主义、拜金主义盛行，权钱交易，传统文化以及连以前的革命传统也不知丢到哪里？以至于人民幸福指数下降，社会道德沦丧，国内国外压力沉重，新的利益集团严重阻碍国家进步，人民的团结。
      3、现行的教育体制“禁锢思想、戕害生命、丢掉传统文化”（不想展开说，原因你明白）
      第一、教育的商品化、教育产业化的问题（教育的目的丧失）
      第二、第一个问题引起的教师商品动机（传道授业解惑丧失作用）
      第三、应试教育与素质教育的问题（知识与做人背离 知识与生命背离）
      第四、大机器工业的封闭教育模式（知识与实践脱节，出则如羊，归则如狼）
      传统文化教育的闪光点
      先教后育：小学教育 3000年精华，中华文化精髓《弟子规》，明白人与人之间的关系，你从哪里来要到哪里去，“弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”。
      入则孝 在家孝敬父母，对生命常怀感恩之心。（感恩）
      出则悌 在外善待兄弟，善待朋友，四海之内皆兄弟（友善）
      次谨信 泛爱众 而亲仁 （为人谨信，热爱人民大众，常怀仁爱之心）
      有余力 则学文（有上述之质及能力有时间再学习）
      如果从小灌输这种思想，社会上还有不认识爹妈的人吗？其实孔子真是大智慧，用心良苦呀！
      高等教育：《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
      格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。（成人研修)
      内圣外王、穷则独善其身、达则兼善天下。
      多么明了清晰的成人之道呀，如果在加上西学，那是多么好的教育体制呀！
      关于洗脑的问题，你是主题先行论，要论这个问题，你得先研究心理学，或证明洗脑的存在，这里我不想谈。你是搞团队建设的，“洗脑”用词不好!
      总之，现行教育体制不改，我的结论不变。
                                                               【五】
        二、“文革有发扬了中华民族哪些优良传统？中国老百姓每个人心中只知道铁面无私包青天但那是戏台上的不是现实的。西学不伦不类，哪高唱建立乌托邦社会的马教算那门子学问？”
        1、文革又发扬了中华民族哪些优良传统？这个问题不谈，你可以看一下1982年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。
        2、中国老百姓每个人心中只知道铁面无私包青天但那是戏台上的不是现实的。
        这个提法很好。说明中国的改革的路来很长，中国需要“德先生”赛先生“，新文化运动的旗帜仍然要长久下去，解放思想，开拓民意，提高全体国民素质。怕官、爱官、求官、依官，其实皇权思想在民间根深蒂固呀！但千万不要再全盘否定中国的传统文化。文化大革命后，在政治上、思想上都进行了拨乱反正，但是在传统文化上却始终都没有矫正到位。清华大学国学院四大领导之一的陈寅恪先生早就预言：“新文化运动对于中华文化全盘否定的激情方式，将对日后的中国思想文化发展埋下深层的隐患”。不幸而言中，它的确埋下了深层的隐患。
        3 、西学不伦不类，哪高唱建立乌托邦社会的马教算那门子学问？
       ”西学不伦不类“:这我只对教育改革而谈，一味搞课改实验，其实是闭门造车，全盘采用美国教育经验模式，脱离中国的实际，其实中国从幼儿教育就失败啦！
        你说的”马教“是马列主义吧？我只明了一句话：人首先解决吃穿住行的问题，才能从事其他社会活动。毛泽东说过：枪杆子里面出政权！邓小平说过:不管白猫黑猫逮住老鼠就是好猫！习总说过：打铁还要自身硬！他们都是马列主义者，这行吗？
        好啦，胡言乱语，以此作答，望雅正！

      谢谢到时(刀石）老师的精彩答复，我从中学到了不少新鲜东西。学生才疏学浅看了半天没看出你的解释与毛泽东有多大关系倒是给我普及了不少国学知识。先生的执着让人钦佩，但毛某人是个让人既爱又恨的两面人物，对他的评价很多是一边倒，一边信他为神顶礼膜拜，一边贬他为魔大加鞭挞，我始终对他爱恨有加但还是恨多一点。但我始终是不辱骂他不捧他，恨他不是个人情感问题而是觉得他的所谓的思想始终贯穿阶级立场。二十世纪人类最大的祸害就是一些国家打着老马的旗号建立了一些所谓的人民民主专政的无产阶级政权东西方两大阵营对立对人类发展严重阻碍，各“无产阶级政权”用阶级论在各国内制造红色恐怖我就不列举了。有人现在打着毛的旗号宣传大同世界，但人类几千年来追求大同只能追求他的最大公约数而不是一刀齐模式，毛领导的中国也绝非理想社会。谢谢刀石先生，开头打错俩字，勿见怪。(秦岭一棵树语）
    传了这些东西只是试图展现某一时刻脑袋的灵光，也许在台面上不敢放言，此刻能够让读者可以看到台下众生的遣词造句，是社会心理吧？
       秦岭一棵树语一直称我为先生，我真的脸红。教师要修心，不能修心，则没有大智慧，何以配作为师？爱岗敬业，犹如庙里的和尚，成佛的有几个？开智，方是为师的第一要义；满心疑惑，碌碌惶惶，断不会桃李满天下！一个人，修下了心，看透了云卷云舒，悟透了花开花落，则会明确自己的使命！
     渡人先渡己，我自认为不像驴子绕着柱子拉磨，最起码不会抹杀一个新生命对世间的梦幻！
     人在衙门好修行，不在其位不谋其政，一个老百姓，你就是圣人下凡，能咋样？
     知行合一，那个教师理解其中的含义？
     一个没有观照过自己的人，配作教师吗？
     稽首天中天，毫光照大千。
     八风吹不动，一屁过江来。
     现在是多元文化时代，社会的包容已经超越了任何时代，包括自诩自由度最高的国家。我很感慨汉武帝把儒生放在野猪圈让其传道野猪，而后把他们送到匈奴人的刀前，其同秦始皇做法不同，没有“坑杀”！
     写到这里，忽然有了个感悟，这不会是母亲鸡毛毯子在我屁股上的烙印吧

                        【六】
· 没有人知道为什么
· 太阳总下到山的那一边
· 没有人能够告诉我
· 山里面有没有住着神仙
· 多少的日子里总是
· 一个人面对着天空发呆
· 就这么好奇
· 就这么幻想
· 这么孤单的童年
·  
    听着这个歌曲，我试图打开封藏许久的记忆，来感知自己是否是其中的一员，很可笑，那是个衣食无忧城中村孩子孤独的自白。
    我有两个家，一个在西安的小东门东八巷8号，另一个就是生我养我的地方堡子村。在西安的这个家，是父亲在解放初用18袋面从一个河南人手里换的。其实，那是一个难民棚区，抗战时区，大批河南老乡涌入西安，无家可归，在皇城根“鬼市”搭棚避难，于是自然而然在此基础上形成一条条简陋的永久建筑。
    父亲是一个有梦的人，到了我这个年龄才知道，父辈的辉煌不仅仅是你看到和从母亲口中知道的那个样子，要了解这些必须突破年龄这个瓶颈或生活阅历的拓展及生命感悟的飞跃；从他生活轨迹中，从一片片相遇的记忆中你才能得到一个完整的父亲，才能感悟给予你生命这个人的伟大。
    对父亲的了解我很少，因为他大概只是几个月才回家，而支撑这个家，只有母亲，孱弱的母亲老虎般守护着我们五个兄弟姐妹，能让我们活下来，可能就是她的全部吧！当然我们对父亲所有赞誉是从过年开始的，而我们最幸福的时候就是他能让我们敞开吃肉的，不像母亲一个饼子还给我们分出五份。
    我的父亲是二五年人，由于婆婆（奶奶）生的男孩很难养，父亲前面的两个哥哥都是八九岁夭折的，由于被高人指点缘故，于是在羊圈生下了姑姑，取名羊群。后来有父亲，取名鹿群，有了二大大取名虎群。那可是个“动物世界”呀！现在想想有点好笑，过年时我的一个玩笑，让他扬起了巴掌，却让小脚姑姑哈哈笑了几天。父亲从不给我说他的过去，点点滴滴还是姑姑时断时续告诉的。
    有一次，她小声说，还提醒不让告诉妈妈。你还有个妈，在北坡祖坟那，人是没说的，个子高高的，山外的姑娘，就是你大大脾气犟，人家蒸的馍有点酸，他就把耙耙踩了个稀烂，哭了好几天，生孩子时难产，不几天就去拉，孩子也没保住，可惜了!可惜啦！
    小孩子是没有什么承若，当然得向妈妈问个究竟，她把猴精的姑姑骂了一通，还煞有其事说了大姐小时的事。有一天大姐告诉母亲：妈，你在家里，可我大大硬说你在那土堆里，还让我给烧纸，我才不那！父亲从北坡回来后，母亲和大姐都睡啦，母亲要点灯，可父亲就是不让。灯还是亮啦，大姐大叫一声说：大大，你的眼睛咋啦。母亲才看到大大的眼睛哭红得像两个熟透的桃子！对于这段轶事，我们姊妹几个谁都不敢在他面前提过，母亲也从不在父亲的当面说过这事。
    我无法叙述没见过的东西，也没有资格评论长辈的爱恨情仇，但我隐隐约约感到父亲对母亲的感情是有所保留的。
     我们何家从祖辈那有一个传承，长门传医，但到爷爷那时不知什么的原因，学起弹棉花的手艺，父亲在16岁的时候便走出江湖啦，也演绎了那场传奇的爱情故事。
    当时正是抗战时期，国破家亡，也许可能丧妻后在家无法再呆的缘故，父亲到北山参加了游击队，他的直接上级就是邻村（两岭村）的李县长。1946年中原突围，李先念的部队来到了陕南，父亲那个时期可能是人生最辉煌时期，他是军需班长，好多东西就是他从商州采购。后来他给我说，部队发军饷就是烟土，就指甲盖那点；还说马最通人性，上山的时候，要是它爬不上去，会前腿跪下爬的；还说咱家的地我用军马犁过。村里的老人说：你大大那时比你现在威风多了，骑着高头大马，那派头你是跟不上的！
    天有不测风云，也许是父亲该有一劫。首长让他到商州采购药品，他化作商人，带着20根金条，拉着驴子，向西而去。进城门的时候，路条是没事的，可黄金被卫兵搜出来啦。论说应该没事，可他们从年龄上判断，父亲绝不是20根金条的主，而且来至东乡，不是匪就是共！
    现在想来，可能是父亲命不该绝，也许是20根金条的原因，门卫只把他关在一个土房子里。夜里，隐隐约约的喝酒声把他惊醒。必须逃出去，不然明天必然被枪毙！他站在窗沿上，两手把椽子摇晃了几下，还好是个多年未修的旧厦子，于是硬是用头顶开屋顶，然后慢慢爬了出去。这时也许是屋里的动静太大，门外的看守懵里懵懂的从门缝往里张望，父亲抓住时机从屋顶脊梁上摸了块砖，跳下来照头顶就是一下，然后撒腿奔上了城墙。也许太急啦，无法判断地形，命运还是跟他开了个玩笑，三个哨兵，正好在他跳下的地方。三个黑洞洞的枪口正对着他的脑袋。死亡是必然的，他被困了个结实，慢慢往回拉，这时父亲从城墙边看到丹江，不就是一死吗？他大吼一声，拼命挣开拉他的那个手，往城下直奔而去。枪响了，他在秧地打了个滚，往丹江奔去。四十多米，真他妈长，父亲恨恨的说：秧地这不是跑的地方，那脚有千斤重，子弹嗖嗖从耳边飞，命真大呀！
    天太黑啦，城门守卫在黎明前的迷雾中，无法看清目标，父亲终于消失啦。他扑过了丹江，在北岸沙滩上昏过去啦。
    娃！娃！你快醒来！父亲一个机灵坐起。你遭大难啦！昨夜枪响一夜，这不碰见了你！看着地上的绳索，父亲知道是这个拾粪老头救了他。他一头跪在地上，向恩人叩拜了几下说：大恩不言谢，来日再报！老头脱下了自己的草鞋让父亲穿上，又把自己的干粮给了他。
    好几年父亲都在寻找这个救命恩人，可时间的流逝已经改变了一切，最后直到他离开这个世界，他始终没有再见到那个拾粪老头......
    无法回到部队，因为几天前部队已经向山西开拔啦，而陕南此时到处充满是白色的恐怖，他的二大，我的二爷被人打死在丹江的河滩上；他的上级李县长，被人割了头，埋在西岭上。一切都变成了从前，他再也无法在老家呆下去。
    他步行到了渭南，企图找到过去的战友，但一切都是徒劳，他也只能在这个留下遗恨的地方，在一个机械厂开始了从新的生活。
    解放后，他被组织安排到水利厅工作；在老家，八抬大桥又娶回了母亲，而且说是自己选的日子。后来父母吵架的时候，母亲明确告诉父亲：“我是你用八抬大桥娶回来的！”
    从五零年到六二年，母亲、父亲、大姐一家三口幸福生活在西安的小东门东八巷8号。我没有出生，也无法知道当时的情景，只是听姑姑说奶奶哭瞎了眼，而且母亲的肚子不争气，没有孙子！并且奶奶让父亲必须过继一个儿子。
  【七】            
    红堂碗,庄秀才,谁烧火,老外婆;谁调盐,盐不咸;谁调油,油葫芦。猴娃在河里搬石头,砸了猴娃脚指头。猴娃,猴娃,你别叫唤,你大给你娶媳妇,你妈给你纳棉袄,娶个媳妇没处睡,睡窑窝;没啥枕,枕棒槌;没啥盖,盖簸箕,棒棰滚了,簸箕溜了,把猴娃吓得蹴了。
    这是奶奶抱我时候的常念叨的歌谣。也许是上苍感动，也许是老太太的虔诚打动了观音菩萨，母亲终于让奶奶抱上了孙子。当然这其中有母亲的抱怨和眼泪。母亲在世时常恨恨的说：我有工作，你大大孝顺，硬让我伺候瞎老婆，害得我连工作都丢啦！害得你大姐学都上不成！害得你二姐眼睛都快瞎啦！而且害得我穷了一辈子！
    我们都恨奶奶和父亲，特别是大姐，反差的生活直接造成性格的反叛。听母亲说，一段时间大姐把自己关在小房子就不说话，有一次偷跑直接步行回到西安，脚和腿都烂啦，还是邻居收留了她，说到这里母亲总是嚎嚎大哭：回来后人都变了形，精神都有了问题......
    二姐的问题更是邪乎，说生下几天就发烧，老太太用冷水给孩子洗，眼睛直接坏啦......是诚心的使坏！
    我让老太太差点害死。老太太喜欢抱我，拿装满四环素药瓶给我在床沿敲，不知什么原因瓶子烂啦，那些有甜味的东西孩子是最喜欢的，我差点吃完所有的药片（可奶奶的眼睛看不见呀）。晚上母亲放工回来，爱吃我连奶看都不看，一直哭，晚上直接吐了一滩黄水，第二天父亲赶回来时候，才发现奶奶的药瓶空啦.....
    对于这段历史，在我以后经历了变幻莫测的世事，心中才有了释然，才原谅父亲。三年自然灾害时期，城市的生活已经困难，面对国家压缩城镇人口政策，难道父亲真的是自愿申请？（母亲一生都认为，而且是一生吵架的缘由），难道面对自己母亲在农村受难，自己的儿子不管不问？一切都没有结论，因为我以前根本生活在无名的仇恨中，而且也没有时间思考父亲为什么是父亲！并且也不屑于与父亲讨论这个根本不能变换现实的命题！母亲口中的真相以及以后目睹大姐、二姐婚姻的不幸，特别是大姐的在关中漂泊和早逝，包括他面对我对母亲几次殴打，直接导致我对父亲形象的否定。
    我是从父亲说我“二球”开始仇视他的，而且是在别人的当面，并且说我生下来头大不周正，笑着跟人讨论用手能否扳过来，至今清楚记得那个人说：那会伤大脑的。可能他认为几岁的孩子听不懂人话，而且哈哈大笑，这直接导致在二龙山水库时我用石头砸烂那人的头，而且他们认为我是贪玩！
    不过母亲在骂父亲后，还说了些趣事。当时父亲在商县人民委员会（母亲这样说）水利工作队工作，那是夏季，我八、九个月，在那人委院子爬来爬去，谁上去都在屁股上一巴掌，后来实在洗不过来，她也劳病啦，父亲把我放在院子那个消防瓮里，那吼声直接把领导都引出了办公室。我现在还藏着那时照片，一丝不挂，胖乎乎的，盘脚搭手的坐在床上，可要紧处自己却用手捂着，真的实在经典！不过这个照片后来差点被我撕掉。
    能够清楚的记起父亲，大约是三岁多吧？我父亲从商县回来，我正在村街道玩，有隔壁的少虎哥哥、刚刚、健全等小朋友。你大大回来啦！不知谁喊了一声，但父亲已经站在我的后面，开始摸着我的头，但真的我没有叫“大大”，只是跟着他的包回去啦，因为他一定给奶奶带点心、饼干、芝麻糖等好吃的，要是二姐不在他会给我吃的。这些东西谁都不能吃，这是父亲最早定一个规定。当然奶奶有时偷得给我吃，也不少受父亲的责备。这天晚上二姐偷奶奶的东西吃，被父亲发现一顿臭骂，但却被母亲打了个半死！我都哭啦，奶奶哭着说不如让她早死！母亲告诉我说：那东西闹(有药)人。父亲摔烂面盆，砸烂椅子，把小弟放在了地下，母亲一句话没说抱起背过气的弟弟......后来我听二姐给奶奶说：我大大给我妈喂了一口肉。奶奶说：不省心得东西！
   
【八】
     大约四岁吧，我有一次死亡经历，就是一个表哥从南山过河来我家。他比我大两岁，后脑有一个辫子，拿了个皮球，父亲也在家，因为是夏季，丹江河水暴涨，他同他的妈妈只能在这里住下了。我们玩皮球的时候不小心，球直接从南涧边掉下到滚滚的丹江河水里......
    说到这里，我当然必须给读者，介绍一下我的生养之地，千年遗址——堡子村 。它是古商洛县“八景”之一，有着“一座城池在江边”之称。距丹凤县城龙驹寨西8公里处，国道312南侧，面积约0.5平方公里，俗称堡子。 堡子城始建于什么年代有两种说法：一说始建于明代前，因有关地方史志记载明朝时，堡子村就存在；另一说是清朝嘉庆二年，即1797年，龙驹寨州同盖方泌，强行命令四乡各地筑堡建寨，抗击白莲教时所修筑，但无信史可查。
    堡子村外型似卧金龟，头朝东南，尾在西北，四隅有四个延伸的土坡，宛如龟爪。古代以龟象征长寿，所以堡子村为众生向往的“凤水宝地”。
    堡子南临绝涧，深约十丈，涧下丹江河水急流而过，惊涛拍岸，脚踩丹江，直对商山；东西两则都是深沟，叫东河、西河，北面有古城壕，以前与东西二河天然相连，和丹江形成天然护城河系统。老人都说整个村都被狼牙刺环绕，城墙上有108门桶子炮，沟沿两处都修有东西两座城楼，遥遥相对（东西城楼小的时候，常到里边玩），整个村子高高伫立于丹江之滨，易守难攻。
   东城墙高6米，其拱形门洞高3.5米，宽2.1米，深5.8米，城墙筑于土塬边沿，自城墙根下延自塬地深达数丈，而且荆棘丛生，地势极为险要。 西城门楼，伊势而造，沟底到城墙约十余丈，延拱门拾级而上，陡峭险要。上来之后可见用石头覆垫的大路。由此直接进入堡村城里。东西都有城门，并用铁皮加固 ，里面有三道两丈多长大铁门杠。东城门有32个台阶，西城门有28个台阶。东门的对面是一个很高的戏楼，而城中间就是有瞭望作用和用来议事的高大祠堂。而东南角就是关帝庙，它同戏楼后来构成对我启蒙的堡子小学。
    堡子城里就像如今城市里的街道，东西南北几个十字迂回，以便于战争时相互照应和救急支援。而环绕整个村子都是人们叫的城墙垛子，小时常在上面玩，采摘酸酸菜，打酸枣吃，可惜现在只剩下北面残留的一段。
   村子的南北各有一个 碾子，供人们加工粮食；南面绝涧离江8米的地方有一口泉水飞流直下，冬季热气腾腾，夏季清凉可口，从不干枯，泉水东西各有一条十几米蜿蜒的台阶路通向村里，走向各家各户。
   堡子城，东西南北都有一片开阔地，叫东营、南营、西营、北营。据说是太平军或捻军打商州时，路过堡子城硬是三个月没有拿下这个小小城池。老人都说打长毛贼的事，我想就是太平军或捻军吧？
   其实在我看来， 堡子城其实是一个军事要塞。而二十几个姓氏，如此集中在一个0.5平方公里的范围，再加上外围地形奇怪的叫法，以及小时候学大寨在东西南北营挖出的盆盆罐罐，以及我小时我亲眼看见父亲从三四米深，圆形墓室（似沼气池状）取出铁制的、但没有生锈的、圆形碗状的东西，这些都会说明问题。可惜那个时代，吃都是个问题，盆盆罐罐是母亲捂碳的专用，而那个铁制东西被父亲用三个铁丝拴住，一直是我带到学校的火炉。罐罐盆盆，母亲不小心打烂一些，而大部分是我练靶子用石头砸烂的。那个铁东西，是我摔烂的，但我现在怀疑那不可能是铁的，我砸过，有印痕；可父亲的见识不可能让我做火炉吧？总之随着父亲的去世以及实物的消失，加上忙忙碌碌，四处奔命，根本忘记与老人家沟通，一切都成了不解之谜。包括我们的家谱、辈分，如此等等！
    我是在这个地方断断续续生活了近二十年，每一寸地方都有我的脚印，它包含我的童年、少年，青年的一部分，有我的欢乐幸福、苦闷彷徨；有我的爱恨情仇、悲欢离合；更有我的梦幻和理想，其中包含我对生命粗浅体味和感悟。      昨天，我回家啦，可堡子城让时代的风霜侵蚀得已经不成样子啦，唯有看到凛冽的寒风中，那些残垣断碑还在残雪述说自己承载的历史：残缺的门楼亦然存在，那半塌东城门下32台阶还在，那依稀尚存的古石头房、古老的皂角树、古炮筒等遗迹还在；历史如同日历，一页一页翻过，堡子城的辉煌已经被历史的尘风带走，距我很远很远；曾经的轶事传奇已经成为老人们茶余饭后的笑谈；西合高速公路从村中穿过将堡子城一分为二，现存的村子像个孤岛矗立于312国道和高速公路之间；没有我的影子，更没有我生活二十几年的家——那些片片瓦瓦......只有那风驰电掣的车流从我的心中——碾过......
      

{:soso_e100:}

                                                       【九】

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞？

    我崇拜北岛的理性，无意伤害自己，更无心伤害别人，昨天偶然看见《零敲碎打“365”》（008）亲，还是漂洋过海的来看你吧，心中有一种悲鸣。以前感叹艺术是遮羞布，但现在看来连遮羞布都没有啦。所以在西部文学群中放言：骆塞夫，你能否给我一个透明的裙子！还曲解了他的意思爆了粗口说：“诗歌是阳具比赛”。现在看来，在文学被边缘已成定势的时候，“难道就没有其他更重要的人和事值得媒体搞专访，做专题吗？难道硬是要把一个残疾人的形象放大到屏幕上才有视角冲击力吗？难道只有通过人家含糊不清的语言、扭曲的面部表情、不堪的生存环境才能达到“把美撕裂了拿给别人看”的悲剧效果吗？”（骆塞夫），你这句话是否有点功利和对人格的亵渎？或者感叹，争先恐后地追捧“臭脚”而让“香脚”冷遇？你就是你呀，连这点都没有看透，让我这个票友寒心！     现在的诗歌、散文、小说都上不了发眼，还是那句话：“能否整两口？”可不要骂人，骂人这个体，同“余体”有一样的“臭脚”味，因为在大街骂娘同脱开给人看同样惊世骇俗！                    
     唐国明说：阿弥陀佛，不要集体成为“脑瘫”一词的病夫，不要成为“睡你”一词的淫夫荡妇，不要成为“娱乐至死”的行尸走兽、垃圾蠢货；不要为拉低人类文明的素质犯下不可饶恕的罪恶，不要被绑在低俗的椅子上被流氓嘲笑，不要成为傻瓜打发无聊时间的话题泡沫；不要摇摇晃晃地站着，该如山一样挺立起来，向世界写下如天空一样永存的诗歌。这个是OK的!     
    所以时刻告诫自己：无意追求“余体”，更不敢参拜“骆体”，既然是忏悔，那何以在上帝老人面前扭捏作态呢？吃自己还是好呀！     
    说这些话，只是告诉我：把自己说的话，写的字，像牛一样反刍一下；千万不要像一些人偷喝着上帝的红葡萄酒，却吱吱的在背后窃笑他老人家的蠢笨，因为：

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判之前，

宣读那些被判决的声音。

         

     一切是让人伤心的,观景这个行道,时而艳女,时而荡妇,但却没有一个人真的想娶回家,偌大人间仙境,仅留下的是:一排排供人们指指点点的贞节牌坊!     
     梦呢?本无所谓有,无所谓无的,只是在黑暗中听一听心声,在光明中晒一晒衣服,在喧嚣中拜一拜菩萨而已......何况在洞中！   
     常人无非找一些猎奇的妙处,非常人翻着眼睛四处挠挠，无非找一些收藏的物件,但观景之下千万不要处处留情,省的到处都是涂鸦,后来者会骂你八辈子不得安宁.     
     在阴暗中，看自己的影子,看自己的心,看自己的路.....
     在洞中，呐喊着只因为心中藏着恐惧吧？让岩石撞破了伤疤，也许是灵魂被阴暗屏蔽吧？
     洞中确实没有法门，只是依稀让在上者停下来,听听洞中号子的节拍,为下者收收烧焦了的心,在黑暗中让躯壳与灵魂跟随!   
     在洞中扇扇子,不仅仅是为凉风,那也是拂一拂心中的尘渣;看什么说什么，千万不要当真，更不能只捧着你的高香，忘记脚下的走过的蝼蚁!.      

我是峡谷中迷失的小狼

思念山那边母亲的温暖

我是马背上遗失的酒壶

乾坤的影子藏不下

对刀枪的呼唤

我是船帮号子的哪根琴弦

弹奏着客商望眼欲穿的心愿

我是古道边一杯浓浓的热茶

日月的风尘挡不住

对草原的眷恋......

     

     这是我对前几节心情的诠释，也是对灵魂深处那几片没有枯黄的叶子的感念。人不敢打开过去的影子，因为你会否定生活存在的意义，被过去的辉煌和失败所吞噬。当然没有反刍，你就不会用空杯心对待现在和未来，也就没有勇气对自己说出格局很高的话语。

    人不可能选择基因，也不可能在你未独立生活的时候选择环境，在中国这个人文文化的氛围中，你的出身往往决定着你的未来所走道路的长短。这不是可笑的，父辈的选择（心态格局）决定着你前半生，因为中国是一个生存经验理性的民族，它弹奏的曲子是让自己的子孙生命走的更长，而不是活的精彩。除非他们放任你去实证或客观上他们已经不存在及存在的意义不大。这也组成了以血缘或血盟为基础社会架构，包括上层建筑的方方面面。

    济白水说：我们都是中华文化的传承者。现在是培本固原、发扬光大的时候了。“孝”字上为“老”，下为“子”。孝即传承。

    孝悌文化其实是中国文化主流体系，而儒释道文化对中国的老百姓来说，它是流淌在血液的。父与子是相离关系（感恩），兄弟姐妹是平衡关系（和谐），人与家及家与国是相容关系（责任）。所以在中国这个社会首先解决是如何做父亲的问题，必须明晰所处关系的位置。说到这里，不管谁都会有一种释然，理清关系，整个社会才会如释重担。

    就个体而言，道家解决的是人与自然的关系问题；儒家解决的是人与人关系的问题；释家解决的是人与自我关系的问题。

实证的忏悔，就是我全方位展现自己的家族、环境、自我的原因；以求找到从父辈到现在我们到底缺失了什么？而与你相对应所有关系，是否是“你”存在的理由？

    好啦，咬文嚼字述说，断不如用客观这把刀去剖析来的更容易些。还是继续我孩提时代的回忆吧！

对堡子古城描述是刻在心里一种静态平衡，而二十几年动态历程是否让我找到心的平衡支点？

    那天，当球掉下的瞬间，长辫子的老表哭啦，鼻涕都快掉到嘴边，难看极了。我现在也搞不清是我扔下去的，还是球自己下去的，总之球是永远回不来了，谁让他不给我玩的！

    好奇是小孩子的天性，而对大人曾经走过的路有一种天然模仿欲望，所以我带着表哥，沿着姐姐走过的路向涧下摸去......

    在堡子城东南角，有一个巨大古柏树，形似冠状，而根部是有十几个枝干组成的，老人们都不知道是什么时候长得，叫它天子柏树。少平哥哥曾带着我用弹弓在树上打下一个松鼠，喂过他家的老黄狗——我最要好的朋友。

    提起老黄狗那还真有个故事。我是同黄狗一块长大的。我们缘分是一种依存关系。那个时代，人的生活都成问题，何况狗？我的出生给它带来了生的希望，它的守望给我带来了欢笑和安全。听母亲说，每天它很早就蹲在我家门口，母亲最放心的时候也是黄狗同我玩的时候，而外人谁都不敢碰我。它似我为主人，任劳任怨，就是在打谷场夜里，它也守在我的旁边，给母亲带来片刻的安宁，因为那个时候狼是会进村的，小孩是狼食物，何况隔壁叶家的三个月大小孩是狼从家里叼走的。有一天，傍晚的时候，叶家门没有上锁，而我的母亲正好做饭，院子里只有我和狗，是狗的狂叫唤起母亲的警觉，她扑出门后，只见一个黑影叼着一个东西从楼门口一晃而过，她大叫抱起我；而当人们清醒时候，狼还是从纳凉人缝中奔出了东城门，消失的无影无踪......后来叶家只在河南的芦苇丛中找到孩子的一只脚。

    狼是怎样进村，因为“大跃进”时，堡子城受到严重破坏。所有铁制的东西都要上交，108个筒子炮和城门的铁栓命运可想而知；东北角城垛子被推平啦，从新开了一条车道；西边为了方便人们下河开了一条便道；而河道边芦苇是它们的匿藏地。

    黄狗救了我，不然我的命运可能改变。可随着狗同我的长大，它的需求不是我能满足的，正是它对食物的欲望，造成了我同它的永别。有一次它竟然咬死邻村队上羊，在饱餐一顿后，被民兵当狼打死在路口，差点连累了徐老师，少平哥哥的舅舅。把狗养成了狼！邻村的支书恶狠狠说：到公社说理去！还好都是亲戚关系，加之狗肉也是肉，一切就不了了之了......

    后来我问过母亲，为什么他家的黄狗对我那么好？因为你拉下的东西都是它的，母亲笑着说。

    揪着柏树垂下枝干，沿着别人踩过的小路，在荆棘丛中，我们慢慢来到芦苇园边，这不是河边的野芦苇而是编席子专用的，平时很少有人去，阴沉沉的，它长在堡子城外围，离丹江大约8米高的地方，而柏树下一股泉水滋润这片绿油油的所在；它叶子是香的，我们全村粽子都是它的叶子包的，根本不需要像别的村到山里采摘胡叶。二姐说这里面有狼，可我深知她是骗我的，因为我是男孩子。在芦苇园西边走几步下去就是地道，“备战”的产物，大约深100多米；而沿地道西边的台阶下去就可以看到滚滚丹江水，听到涛涛水声啦。几步下去，一个水泥浇筑的平台在泉水冲刷中，显得绿莹莹的，没有人敢上去，这就是商镇电厂水闸。表哥怕了，不敢再下啦；而我有先前的经验，脱光衣服，抓着钢筋做成抓手一步一步没入了水中......一切都变啦，水已经掏空下面砂石，我一下子被一个浪头打在了水底，不过那是一个洄水涡，我又被旋了出去，幸运的抓住了把手......表哥已经不见了，当我上来的时候，连穿衣服力气都没有。

    表哥回去啦，可我没有回来，妈妈问表哥时，他同他妈妈都说没见我。母亲的喊声，就是我的力量，我看到了她，想哭，但不敢说出下河的事，直到她去世了，都没有告诉事情的经过。在师专的时候我问过表哥，他说真的不记得啦。

     现在是06:03，可我已经思考了许久，往昔的记忆如决口一般......从堡子城先后走出的奶奶、大姐、父亲、母亲以及光顾过老宅与我有生命之缘的二大大、姑父、姑姑、表弟、大舅、二舅、姨夫都不见啦，而他们又是多么清晰活在我的心中，我试图阻止封存已久的所有，但他们都在敲打着你的心门。残忍的生活，是每一个活着人必须做的，因为活着才有发言权，才有指指点点的能力。不要动不动就挥洒着刀笔去评判你见到的社会，不要瞧见穷人的碗里飘着几个油星就发狂，不要发狂了什么都说，因为不易的生活每个人都是，你我他都一样，生存决定着你的思考和行动。呐喊，是因为你想让人知道这里还有个人，你同他一样也需要照顾，一味批评别人，评判文学的边缘化，其实同上访没有什么区别，那是因为你还是弱者的心态，而没有明白文学和艺术的意义和价值。剖析自己、剖析这个社会、剖析这个民族，从新学会说话，做人，写东西，最起码你知道你写的东西是让人看的！         现在是信息社会，社会的巨大需求让所谓“自命不凡”显得那样可笑，你就是你，你的存在不可能改变社会固有的历史规律。把什么都砸碎，再建新的，这是老一辈的理想，把新的建好这可能是现在人需要做的吧？贫穷在一段时期，让文字显得那样苍白，就好像妻子说的话：写这么多东西值几个钱？所以你必须明白，搞艺术没有什么高超的，你的内心道德水准决定着表现的层次——脱光也好，砍一只胳膊也好，在大街上骂娘也好，不都是想改变自己、家、社会吗？让人管，不是让上帝评判，这难道不是我们文化虚弱表现吗？难道在这层次上打转转企图给维纳斯再安上一只手，不是作践你的写写画画？！
    写东西我从来没有做过，这同我学东西一样，是需求，是想说啦，想要个说话的地。要吃，我就会去写字；怕挨打，我就学会应付或练就一身肌肉；要脱贫，就必须学会赚钱；我没有什么嗜好，而抽烟也是08年才学会的，但现在每天三包；把看到的东西变成自己的，把别人说的话咀嚼变成自己的，把自己与心灵的对话写出来这就是一直在写的缘由。
     我是99%的时间都在为了活着，小的时候为了吃，上学时为了玩；写字现在都不会，写出的字连女儿都不如，所以我很少用笔，只是在小学时硬是徐老师鼓励，拧耳朵，写了些，不过现在有了电脑，还好拼音学的不赖，洋洋洒洒能写几句；初中时我走出了家门，谁也不是我的上帝，上山赶兔子、下河抓鱼，作业从来都是不做，特别是英语，那流着鼻涕戴眼镜周老师，从心里就是讨厌，也是我们取笑对象；可要考试，要让母亲高兴，所以要考试的那一段时间，我会从头把书本看一遍，做一遍，通宵达旦。
     先写到这里吧，好想给看到这些、看懂我的读者唱一首歌。但破锣嗓子或许会吓坏人的。还是把妈妈同我一起玩的儿歌唱给你们吧：
     
    “噢!噢!我娃乖,我娃乖了穿花鞋,我娃不乖穿烂鞋”
   “风来了,雨来了,舅舅背的鼓来了,风散了,雨断了,舅舅把鼓打烂了”
    “点兵选将,葫芦朝上。有钱喝酒,没钱跟上我走。”
    “盘脚盘,过三年,三年满,桃花点。点油烟,油烟花,种芝麻,芝麻皮儿,喂毛驴。烧酒、黄酒,取给你的朋友。”
     “月亮夜光光,海棠河里洗衣裳。洗得白白净净的,打发哥哥上学堂。学堂满,扎花板,扎谁呀,扎马呀,马家一家好人家,铺红毡,盖红被,花花枕头摞一地”
     “月亮走,我也走,我给月亮背花篓,一背背到老河口。开开后门摘石榴,石榴树下一篓油,姐妹三个梳光头,大姐梳的光溜溜,二姐梳的明溜溜,丢下三姐不会梳,一梳梳个狮子滚绣球。大姐生个金娃娃,二姐生个银娃娃,丢下三姐不会生,一生生个癞蛤蟆,一走,一歌哇,提住后腿摔死它”
     “一鼓嘟蒜,两鼓嘟蒜,我大把我卖到商南县。来,不得来,去,不得去。只有偷走好主意。走到路上见我大,我大把我打了两锄把。走到学里见我哥,我哥写字不看我。走到场里见我猪,我猪给我哼哼哼,走到院里见我狗,我狗给我摇尾巴。走到灶火见我嫂,我嫂说:搅家女子又来啦!走到坑边见我妈,我妈说:哟!亲女儿!亲女儿!倩圪塔。”
     “雁、雁,摆铧角,一下摆到狼家坡。狼拾柴,狗烧火,猫娃在坑上捏窝窝。你一个,我一个,一下捏了十八个。放牛娃回来要馍馍,馍馍呢?馍馍叫猫叼去了。猫呢?猫上坡了。坡呢?坡叫雪盖了。雪呢?雪消成水了。水呢?水合了泥了。泥呢?泥泥了墙了。墙呢?墙叫母猪拱倒了。母猪呢?母猪叫墙塌死了。母猪皮呢?母猪皮蒙鼓了。鼓呢?鼓叫鼓锤敲烂了。鼓捶呢?抡到天上哗啦啦不见了。”
    “去年盼的今年富,今年穿的没裆裤。去年盼的今年强,今年还住茅草房。去年盼的今年有,今年吃的稀溜溜。”

    ......

【十二】

    雪总算停啦，可狂风依然肆虐大地，寒冷似乎并不希望春过早的来临。已经是年关啦，忙忙碌碌的人们踏着残雪在花花绿绿街道上吵吵嚷嚷购买着什么；而来来往往的大小汽车载着欢乐和嘱托不紧不慢的穿街过巷......

    又是一年将要逝去，此刻我真无法用言语来表达心中的那点落寞，因为面对如风的岁月，空空如也的两手不知如何再写下去......生命是如此的脆弱和不经意......

    大姐去啦、父亲去啦、母亲去啦......这些亲人不但亲切又慈祥的在天空中看着我，而且又是那样鲜活给我叙道这什么......

   “慎终追远”，在我理解那就是感恩，感恩给与你生命的一切，感恩给予你成长的所有！这样的理解太迟啦，因为汲汲皇皇活着，根本没有回望过、观照过身后，没有用心过、注意过为你活着的所有亲人。

    写了这么多，无非表示存在的意义，但没有理解生命的过程，存在又有什么呢？

    苦难的历程，并不是要求你无法忘怀，而是让你从中找到生命的意义，成长的未来。忏悔不是指责，而是灵魂的净化，并让驱壳与魂魄合一。我没有什么，但我拥有忏悔的勇气，我不想得到什么，可我需要灵魂的一片净土！

    亲爱的读者，我是按着生命的意义，来安排我的叙说的。人首先要有名字（先天符号、基因、八字）、其次是父母、再次是文字、然后是精神皈依、环境熏陶、最后是修心。人的成长就是修心的过程。我的师傅说过：一德、二命、三风水、四积阴功、五读书。其实这不是迷信，德就是志向，命就是机运，风水就是环境，积阴功就是感恩生命，读书是法门。五全成大事，做圣人。有其一成人型，无一则畜生。

    所以从今天开始，我将面对环境，面对生活，从一个幼小心灵出发，去完善一个人的修心历程。

    前面我叙说了第一次面对死亡的历程，其实那时的记忆是模糊的，根本不知道那是什么，只是想哭。后来长大后才知道了可怕，知道活下来的不易。

    那时对父亲的害怕超过那次经历，因为他打母亲、砸东西、因奶奶让母亲打二姐、回到老家让母亲受难、摔二弟、说我是“二球”等等，那时是仇恨和害怕的。

    特别是大姐的离开和远嫁，母亲的啼哭，是我更感到了父亲的生疏。我清楚知道，父亲说过：“除害哩，走，让走！”，还有母亲跟着说：“走了安闲，给开户口！”。我曾问母亲：我会出嫁吗？,而且有一次，在母亲要打我的时候竟然说：我出嫁了就不会回来啦！永远不看你，想死呢！大家都笑啦。

    其实在文革闹得最凶的那阵，大姐也参与其中，已经17岁啦，整天不回家，母亲根本管不了。可大姐是爱我的，她笑的的时候，也是咬我脸的时候，她把我拉到镜子前，脸挨着我说：咱俩像，老二她是要下的，驴脸一样！二姐灰溜溜，好像老鼠见到猫，天然的近视眼，多了一份懦弱和凄惨样。大姐谁都不怕，就连父亲拿棍子打她的时候，她也是狠命的用头撞父亲，坐在地上抱着父亲的腿，可一句话都不说，或者干脆抱着父亲哭。现在想想，那父女俩可亲着哩，十几年朝夕相处，头生头长，父亲不是真打，大姐不过撒娇而已。女大不中留，大姐的斗争和文革的轰轰烈烈，可能父亲感到事情严重。加上母亲听说水电局给父亲发了枪，父亲有过摸枪的经历，所以一顿臭骂后，我们一家五口回到了阔别几年的东八巷8号。

    这个家，我只记得是面朝西，大约两间吧，锅台是盘在外面的，而且有一天雨冲垮了锅台，母亲无奈的骂着老天和父亲。也是那时起大姐也时断时续以此为家了。我只有这些记忆了，这同后来回来时的感觉很不一样。

    大姐是父亲手嫁出去，是让自己的朋友给大姐选的女婿，一个当兵的，临潼人。母亲从没有去过哪里，只有二姐和我在大姐生孩子的时候去过。大姐的脾气，注定是个悲剧，强烈的个性，是她对生活的认识太过浪漫和肤浅；任性的活着，直白白的活着，但也糊里糊涂活着。面对婚姻与理想的错落，她又一次选择了出逃，住在西安，后来另嫁同村一个人，漂泊在礼泉。大约八九年的时候，我同一个女孩看过她：还是那样天真看待问题，仇恨父亲，说了很多出格的话。生活也马马虎虎，养了一条狗，一群鸡，生了两个小孩，摆了一个流动摊点，临走时给我了10元钱——已经磨得无法再用的一元钱组成钞票，而且给我努努嘴，不让我推辞。好多时候，我很想哭，不是那时，而后来想起来的时候。我爱狗，她也爱，为了还她家狗咬我的人情，她还从别处要了一条狗让我抱回家来啦......

    大概他们父女和好如初了吧？父亲退休后，由于与母亲常常吵架，也可能父亲感到对不住这个女儿，因此常常在哪里。没有人说什么，父亲永远是想到哪里就去那里，我也从不关心家里的这些烦心事，因为我从心里鄙视没有文化的父亲。你就是现在怎样关心，能补偿过去的一切！

     大姐病啦，五六封电报打到家里，谁都没有去，母亲、父亲、我，家里的所有人。我是后来才知道大姐去世的消息，因为我很少回家。暑假去啦，那个小院还在，一切都在，可我的大姐不见啦。

     我至今不明白，亲情如此淡薄，也不明白父母为什么没去，这也是我无法释怀的原因。

     父爱如天，母爱如地。感天动地。也许父母都有苦衷吧？也许他们无法面对白发人送黑发人凄惨吧？

     大姐给父亲做的皮袄还在，而这个袄子后来在我摆地摊的时候，陪我了度过许多日日夜夜。

     父亲很多时候还在大姐的那个地方，后来也是在那个地方被送到咸阳医院......

     一切都过去。76年时候，大姐还活着时候，西安房屋倒拉，这个家也被父亲350元“借”出去了......

     20年后我找到借条，去找家的时候，可一切都不见啦......

       “人民币的最佳选择,就是在 战略目标与战术目标之间权衡,走好平衡木,具体来说,就是相对美元略贬,相对于所有其他货币略升,死死咬住美元不放口.直至把美元打回原形.人民币要争一时,更要争千秋,直至完成人民币的千秋霸业.”（萧十一狼博文）      
    昨天央妈出其不意地给市场发了一个“大红包”——全面降准0.5个百分点，额外赠送定向降准。市场人士普遍认为，此次降准约可释放流动性在6000亿元—7000亿元之间。

　　“银根”的紧与松，一直都牵动着市场的敏感神经。此次降准行动之快，超出很多机构的预期。在降准“春风”的吹拂下，市场“千树万树梨花开”，一片欢呼雀跃声。

　　不过昨日的股市却“任性”下跌，给了“看涨”机构和投资者一记响亮的耳光。昨日，沪指高开低走，降准效应昙花一现，收盘意外大跌1.18%，被市场寄予厚望的地产、证券、保险板块均下跌。残酷的现实告诉我们，“猪”准备好了，风也起了，可是吹的却不是这个地界。

    中国股市用脚对降准投票；美国道琼斯指数却涨了200多点；黄金白银在希腊和欧元危机中确实红火的不得了，现在却在不死不活的挣扎着；国际原油在报复的反弹后，又再慢慢的下移；美元指数在高台上漫步；人民币对美元的汇率更是完成七连跳的壮举；今天世界市场又把目光转向北京时间21：30美国的非农指数.....地球永恒的旋转着，带着自己公民的贪婪和恐惧以及希望和理想旋转着......

    真的世界，陀螺般的，让所有的人们都在一个无形的经济圈中挣扎。个体也好、集体也好、国家也好，以至于整个民族、地球；过去也好，现在也好，都在完成经济学的原理；而所有的关系都在供给与消费中完成飞跃。谁都有野心，谁都有称霸之心，其实这是好事，不过在儒家文化里显得含蓄罢了。人性的异化、人与人的倾轧组成了当今社会不可言明的诟病，而道德的沦丧，直接造成人们对生命的漠视。
    快餐文化在一段时期垄断文化产业，而文化、政治、经济等诸多关系在现实社会中的实用主义直接造成当下快餐文化的传销化。先秦时期，文化是宠儿，因为文化可以安邦定国，“一言兴邦，一言乱国”，而秦汉以后，文化成了嫁衣，成了国家"皮子"上的毛，所以“皮子不存毛将焉附”？所以看眼色和口袋的空空如也的现实，其实在每个拿笔写东西人心里，都亮堂着哩。
    现实是每个人面前的平衡木，这也是每个活着人必须踩踏的。父亲在选择是否留西安的“现实平衡”后，带着母亲和大姐回家乡工作，其实在那时是无奈“经济学的原理”的选择。可对在城市生活十几年后，又回到当时没有电的家乡，又带着一群孩子的母亲来说，现实是残酷的！直接的后果是我们这些子女的环境根本变化以及命运的改变，母亲对我们的家庭教育更多的是生存教育，我们每一个兄弟姐妹都要出人头地不是教出的而是对生存的选择。至于传统文化的教育，那只是母亲口中的文化，何况反传统、反潮流是主流。不过当时，天、地、君、亲、师这些藏在心底的道德伦理仍在支撑着农村的生产关系。
    因为要改变命运，父亲走出了大山，因为要选择命运父亲回到家乡。是贫穷让我们父辈思辨、思变。这个模式依然延续下去。
    人首先解决吃穿住行的问题才能从事其他社会活动。从这个观点出发，你就会解释社会的所有现象。而中国先哲理性思维又为“吃穿住行”提供了可持续发展的源泉。经济学原理决定了中国的现状，供给与消费左右着中国每一次政治变革，但我可以骄傲的说，对于我们这个民族，宏观的、理性的、哲学的强势思维和文化是哪个民族都无法比拟的。《易经》必须看；《道德经》必须看；《论语》必须看；《鬼谷子》必须看。而当“吃穿住行”解决了的今日，中国文化的复兴是当代历史的潮流。1988年，诺贝尔奖金获得者汉内斯·阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。“
    先辈的”枪杆子里面出政权年代“以及”改革开放的三十年“，我们基本解决了吃穿住行的问题，现在是应该还原中国强势文化的时候，教育的改革必须是中国固有的强势文化回归。拿来主义我们占有了先机，但具有中国特色的知识产权才是中国可持续发展的基础。照猫画虎的山寨，在一段时期满足中国的需求，但对世界来说成为了笑谈。经济管理的行政化，小儿科式的对经济的指导，已经给日益开放中国经济造成硬伤。流动性最强的股市、期市成了赌场，而小学生式的证监会管理成了利益集团圈钱的记者会！民族的前途和命运，在赤裸裸的金钱面前，显得那样弱不禁风！欧美的代言人已在蚕食中国改革开放的成果！资本市场的开放，旋风般的冲击着中国自有经济，而传销式的短视已经让人们听到房地产崩裂的“咳咳查查”声响。主体文化的丧失是这个时期人们不可回避的事实，而主体文化的回归在理性的民族面前，又是一个凤凰涅槃的时候......冬天过去了，春天还会远吗？
     （ 接下页）
   
   

    前天是徐老师的七十大寿。是他给我写了名字，同时又是他给我教了1+1=2，当然我必须去，同时也想看看好多时没进的堡子老家.也许是太高兴，或者是喝酒的原因，他见面就抱着我，用胡子扎了我脸几下：“革命，我知道你今天会来！”，欢喜的像一个小孩子，向所有来客介绍他的得意门生，并且要跟我干三杯。老啦，真的老啦，当年20几岁的小伙子如今已到了“不逾矩”的年龄，而他的学生也快50岁啦。岁月真是一把无情的刀啊！

他教了全村所有的孩子，还给奶奶扎过针，每年村里的对子都是他的作品，他拧过我的耳朵、打过我屁股、指出要出人头地就必须写字！
        记得我上学的第一天，他严肃的像一个军管组组长，根本不是我在他家玩时的样子。叫什么名字？他问道。我怯怯的说：革命！围观的家长“哄“都笑了，可徐老师仍工整的在我的书和本子上写上了我的学名：革命。那时的教育提倡全面发展，不但学工、学农，而且学军，贫下中农管理学校。小小堡子小学，有加工厂，有养猪场，有农场，并且学生下半天是必须参加队里的劳动的。最有意思的是抓特务的战备游戏，有一天民兵连长突然拿了一张加盖公章的通知，集合全体学生说有两个特务空降到北坡从事反革命活动，徐老师已经去侦查，让全体师生立即行动配合民兵抓美蒋特务。当时全民皆兵，全村总动员，记得母亲都有点哆哆嗦嗦，看见我拿红缨枪出去，说孩子小心。我村的老铜锣响啦，这个固有传统唤起全村人隐藏已经对战争的记忆，全村的人哗啦啦往北坡冲去。这时民兵连长一看傻眼啦，大声用传话筒喊道：“一定注意我党政策，不许打骂俘虏！”，可怜特务其实是徐老师扮演的，差点被学生凑个半死，还好大人一看，脸画的花花绿绿，钢盔是竹子编的，也明白大半，急忙让学生注意政策，这时民兵连长，也挤过来大声说：把特务给我绑起来带走！于是浩浩荡荡的队伍押着一瘸一跛的特务，呼喊着口号向公社而去......
      当我在酒席上说出这个故事，所有的人都笑了。
      民风依然淳朴，大多数的玩伴除了木讷就是傻笑，堡子城在历史洪流中一裂两半，几十年过去啦，人口却在下降，如此得天独厚的自然环境依然挽救不了衰败的命运。为了生活而生活，是一个简单和古老的命题，而没有在生活中去升华，用文化去装扮，毕竟灭亡是必然的！父亲出去啦，又回来啦，他给堡子村建了第一个发电厂，他无愧于家乡；对于我来说我没有那个胸怀，这也是不如父亲的地方！
      孩子出奇的少；那曾经让我们溜得光亮的城墙不见啦；那曾经欢歌笑语的堡子小学不见啦；唯有那戏楼上的红五星还在，而下面传来”咩咩“的羊叫声......
     那个老队长还在，他现在要做的唯一事就是红白喜事的总管，用那个铜锣吆喝着把那些要皈依黄土生命，埋在北坡之上；酒是要喝的，酒才能打开他的心门，酒才能挽救住对往昔思恋：
      “你的爷，是个煽子，说他在陕北见过毛主席......
      “你老子有本事，给咱村建了一个发电厂.....
       “你家的祖坟是沙河人挖的，可怜呀，你婆还没有过三年.....
      “咱村我今年送走了八个......
       “农民现在好，过去有公粮、储备粮、统购粮、种粮......
       “那十八碌碡桥还在，可他妈的，我数了一辈子还是十五个......
    “你知道那时工作多难搞？没人上工，可你们这些家属还让劳力往家送红薯，还挑三拣四......后来我就让人要分的粮食放在地里，来抓阄......
    在他含糊不清的喃喃声中，我似乎看见母亲在凛冽的寒风中抱着二弟，一步一步背着我们的口粮往家赶；似乎看见二姐同我在别人泠泠目光下从保管室领下那些玉米棒子.....
    二弟病啦，肾炎使他通身肿胀，他想让我给他倒水就说：大哥，我长大结婚时，让你先吃蒸饭！......
    我无法释怀贫穷对我们折磨，我很幸运贫穷对我们的磨砺.....
      
      人热爱父母是因为她给与生命，人们崇敬老师是因为他给予你敲开这个世界的钥匙，而认识的深浅程度决定今后成就的广度和深度，而这些同样延伸为给予你启蒙的所有人。
    亲爱的读者，也许你的生存环境是你无法体味那个年代人们的生活感受，也许你们无法理解我所说的话语，但我说的每一句话都是从心底发出的。
   

   

     【十四】     “ 每个人都是基于对现实的认识来思考和判断，这个认识根植于自己所感知的现实世界的假设。每个人都有以自己信仰为基础的世界观，这意味着世界上没有纯粹的客观。任何存在和行为都不得不经过我们主观世界的过滤与检验。”（朋友）
      色、声、香、味、触、法为六欲，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为七情，此为认知世界的外在和内在的表现及方法。在已知的人们通过六种方式认知世界中，法是最接近事物本身的；人对事物认知反映在情绪波动就是“感”，是心动，个人情绪必夹杂于中；“感”去心为“咸”，为“空”则为“法”，“明心见道”，故可谓无心则为“感”也。
        克里希那穆提说过：“你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富有创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。”
        身为人最可贵的，莫过于拥有自由意识。但人经常受限于内在的个性或外在的环境、传统及权威等，而迷失了自己。
        倒空自己，倒空近50年已有认识和判断，让世界的本源去宣判灵魂的归宿这就是我忏悔的原因。
       耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样：你们当中谁若没犯过罪，就可以打她。结果，众人一个个丢下石头，低首离去。
        我没有卢梭“当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚......”的在上帝面前勇敢，更没有圣·奥克斯丁“要等到何时呢？何不就在此刻，结束我污秽的过去？”靠著神的大能战胜过往的罪恶的而彻底的在主面前悔改的虔诚，因为我的心中没有阿尔比斯山，因为我们民族没有史诗、神与上帝，只有有理性的审判——文化、伦理的批评！
       没有历史，只有记忆，这就是巴人的梦，漫山遍野的巴人洞这是巴人的魂魄。巴人，是一个集勇武剽悍与能歌善舞于一身的民族，巴人有蛇称、草名、因水为名、坝称、鱼称等。而我认为上古时期中原部落的失败者先依秦岭防御，退而丹江，沿江生息，渐渐构成巴人族群，下而达荆楚，溯流汉江之源，或繁衍巴山之地，入汉流。堡子城也许是巴人面向北方防御侵略一个堡垒吧？不然为什么我们村有三遍锣敲响必拿枪的古训？而为什么我们村彭姓为主体而兼有很多杂姓？这是我想到当年跟随武王伐纣，有8个民族，其中濮人、彭人；堡子城的对面叫王村，西边就是虎山的巴人洞；大峪沟向南几十里便是山阳漫川蛮子国；商州杨峪河一组洞窟的对岸，就发掘出土了许多巴人用的青铜戈、铜釜等。就铜釜看，与汉代同类器物明显不同，它们均呈“立耳”，强调实用，回避了耳的装饰作用，立耳上，巴人固有的“绳索纹”十分清晰，还有形似篆书却并非篆字的文字符号；我以前和父亲在营地挖掘圆形墓穴，那些盆盆罐罐；据《魏书》记载，“神嘉元年（公元428年）上洛巴渠，泉午触等万余家内附……”《周书·泉企传》称他：“虽出自巴夷，然有方雅之操，每历官处，皆以清白见称”。这都说明，我们这里居住过巴人，而那时的巴人，应是巴人的重要一支人.....
       丹江，商周时代濮人群落的家。尧时即名丹水。传说曾产丹鱼，自秦汉起就已被称丹水、丹江。俗称丹河，古称丹水，亦称丹渊、赤水、粉青江，又名州河、淅江、均水。源于秦岭南麓，流经陕、豫、鄂，全长390千米，历史上丹江航运发达，在夏朝各州向帝都进贡，荆州贡道是由汉水溯丹江或唐河、白河而上，抵伏牛山南麓，然后翻山而过，经洛水入黄河达帝都。秦汉以前，丹江是通往帝都镐京的一条主要通道，秦时有官道达武关，商鞅沿江而下经营巴楚。唐丹霸道是沟通丹江与灞水的通道。明清时，丹江沿河码头，“百艇接樯，千蹄接踵，熙熙攘攘“。民国时期，航道淤塞，浅滩多，航行困难。陇海铁路修建后，货源流向变化，丹江航运日衰。
       我无法断明这些说法的正确，但有一个明确的信息说明：我们是游泳的天才，水就是我们的乐园，丹江在我们村没有吞噬过一条小孩的生命，而且每次发大水的时候，也是我们村老老少少的“发财”的时候。两岁就会游泳，七、八岁就会搏击江河。每年涨水的时候，我家的院子都堆满漂江而下的椽子、树木、板材......听见那轰轰轰哗哗哗的浪花声，只有兴奋和使命感！善水，这不是巴人的品性吗？
     那蓝盈盈的一弯河水，绿幽幽两岸河堤，包涵着多少巴人梦幻和希望、欢歌和笑语.、苦难、血泪.....
     时代选择我们放弃历史的记忆，融入方块汉字的文化大家庭，司马错大军用铁血荡尽巴人所有的梦幻，而巴人洞里的游魂诉说的只是一个没有历史的悲哀！堡子城快要消亡了，但堡子新村却建有围墙，你在防御，还是在记录过去巴人的记忆？那个铜锣还在吗？
       "何"是"河"吧？为什么去掉了三点水?
      

【十五】
    “何”就姓氏来讲，姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分，这不必探讨，这里我只是就汉字的演变过程，谈一下我们族群的大概渊源，因为这可能更确切记录我们族群存在的密码，因为姓氏在没有文字之前，是没有的或者是以图腾为族群标着，而汉文字出现后，才出现“何”，它必然是后于族群出现，况且据这里百里的洛南县的仓颉造字，不可能无视这一族群的出现。就文字结构来讲，汉字分解：亻可，汉字部件分解：亻丁口；发音hē ㄏㄜˉ ◎ 古同“呵”，谴责。hè ㄏㄜˋ ◎ 古同“荷”，担。：会意兼形声字。甲骨文是一人肩上扛戈形，会负荷之意。金文稍 并另加口以助劳。篆文变成了从人，可声。隶变后楷书写作何。he四声本义为担，扛；he二声指：问、什么，谁；何时、何地。
        从文字的演变看何族的历史发展，首先是一个战士，而且是重甲战士，还是家族式兵源模式，以血缘为战斗小组，拖家带口，可见战斗的强盛。这也从中看出，如此家族战斗群体，绝非平原地区，而是山地军团。先秦时期篆文变成了从人，可声，也可以说明，何族最明显标志就是那“呵呵....."吼声！什么情况如此发声，除非战争或者劳作，后来疑问词的出现更能说明问题，何人就日常生活来讲是"担、扛”，这不是平原生活模式，那就文化先进的平原族群来讲，必然产生“何人担、扛的是什么？"的疑问，或者也是商品经济的雏形，商品交换，何人拿山里的东西与中原人进行交换，必然产生”问、什么，谁；何时、何地”的词语来！
      所以姓氏文字的演变，就能让一个人从中找到族群的命运和遗传基因。我不想看家谱，也不想从有些县志里寻找族群踪迹，错的东西太多，就连好多名人都向皇族靠拢一样，可笑！可悲！这也是我们民族的悲哀所在！
      商洛成了山西大槐树的大本营，这其中有太多的虚构，那当地的族人呢，难道都泛舟南迁？难道先秦以前所有典籍都没有科学依据？因此我认为要了解本族最早渊源从文字入手是最可靠的。
       巴人，这个族群，你在哪里？丹江河谷的生民呀，为什么把自己灵魂高悬？为什么铁血和忍耐在一日的阳光下烟消云散？那“坑坑......”响彻河谷号子声又到哪里去啦......
      没有假如，这就是历史，没有虚构，这就是存在；打开书本的一瞬间，你是否看到书后面的故事，“真言一句话，假言万卷书”......
      雪消融啦，整个秦岭南麓暖洋洋的沐浴在初春的阳光下，而丹江河谷中的薄雾下，那些不情愿的撒手的、已经拥有许久的簌簌的寒风，仍在江边慢慢的低鸣......溪水清澈透啦，蓝盈盈的，仿佛要人魂魄，野鸭不知什么时候来啦，扑啦啦，飞翔在江渚之上......天还是有点寒意，不过温柔可爱白云却在巴山的老树上打上甘露，亲吻边了一个个懵里懵懂的雪松......

【十六】
     写东西是一个非常辛苦的事，挖空心思呀。可随着思绪，自由的剖析自己的过去，却天马行空多啦。
     对于小学这一段的描述，由于在时间、地域上变化不大，我几次都裁剪它，可思绪呐喊着又要填上。历史的大事、大势对于整个国家上层来讲血雨腥风的，而对堡子城居民来讲也是走在时代的前列。正因为对上层和运动以及对政治有狂热的自省能力，所以我可以断定，这个古城曾在多方势力夹击下有过无数次的对命运的选择，“城头变幻大王旗”仅仅为了生存，潜意识的自保，这也许是巴人最后消亡的原因吧？
     堡子戏楼墙上的标语昨儿还是“毛主席万寿无疆！林副主席身体健康！”，今儿却只剩下前一句，下面却是专栏——“批林批孔”，还画了个火车，林副主席光着头，还裂开一点在火车头前往后推列车！彭老师在前面激动讲什么，一群人贴贴私语后在叶队长一阵吆喝后都上工去啦。那天铛铛一阵铃声响过后，我们都一阵风回到教室，奇了怪，都静悄悄的，徐老师一拐一拐来到教室，值日生还没有喊起立，他啪的一声扔下课本大声喊道：“这林秃子把人害苦啦，想叫我们吃二遍苦受二茬罪!我们答应不？”，“不！”，好家伙下面喊声震天啦。“毛主席教导我们说：好好学习，天天向上，你看这都是你们写的字！”，教室又静的连掉下个针都能听见，我的心一下子揪了提来。“看看，这是谁写的，蓝水淡的像屁打了一样！”，教室刹那间爆发出雷鸣般的笑声，徐老师一愣，接着也笑了起立......
     晚上连老太太都听到了什么，问我：“这林彪是在飞机掉下的，咋连‘空'都批上啦？”，我不想理她，说：“婆，你咋那干呢！”，不过在老太太感叹不久，她也在呼噜呼噜声中再也叫不醒啦。
     面对一个直挺挺躺在大厅的奶奶，看着母亲抱着弟弟在哭，看着姑姑几次晕倒，看着父亲头顶着奶奶大声哭喊，看着好多人忙碌走来走去，我心里更多的是激动和莫名的高兴，我大声喊：把娃拉走的是狼外婆！......。所有的人都悚然看着我，母亲瞪了我一眼，堂兄一把把我拉走了.....
     我们村的那个铜锣响啦，在几三遍急促过后，在清冷早晨，奶奶就要上坡啦，我不情愿的端着奶奶的遗像，在父亲和二大大同时摔烧纸的泥盆时，我惊呼：咋把盆子摔啦！又是堂兄一下子背起我，往山而去.....
   “头上长角角要硬，身上长刺刺要尖......”徐老师在说：“我们堡子小学不但是革命的先锋，而且是学习的标兵，我宣布成立红哨兵！......”
    不管母亲怎样喊我还是戴着红袖筒同大人们一块开了批判堂兄的大会，谁让他偷大队的红薯！
    表姐在戏楼批判作小偷的爸爸，还流了泪......我看着军管组拉着表叔游街去啦.....
    明明是我的铅笔，可同桌的哑巴金绒，却拉着她的父亲到我家拿走了我的铅笔，还让母爱打了我一顿，晚上母亲还说：不好好，就让金绒给你作媳子！弟弟从此就“金绒！金绒！......”对我叫开了。
    二姐可怜的要命，不是我打，就是母亲打，可还是好吃。记得我们家柿子必须用梨子“烘”才能吃，那年秋天的早上，母亲要我们一块摘柿子，可半路二姐说：妈，我咋忘了锁门啦！二翻身回去了。晚上，当我们回家把柿子放好，母亲去取的时候，梨子早没影了.....母亲大叫：二鬼是不是你偷吃了！二姐这次不慌不忙的说：妈，咱就那一个梨子，况且钥匙你拿着！这个公案直到前几年我才弄明白，二姐才承认是她作的案！
    我们家的祖坟被平啦，堂兄拉了好多砖回去啦，父亲脸淌着汗水说:我妈没过三年，这这......三十多架白骨，我亲眼看见奶奶的帽子还飘在水里.....一群人在激动挥着拳头，在地头批着一个老头，谁让他过年往一个四类份子家拜年.....那火车头帽子在地上打转转，我狠命踢了一下，弟弟在上面撒了一泡尿......
    偷东西是常有的，两岭村的花生到秋天的时候，长在沙地，白胖白胖的，晚上我同弟弟趴在沙窝里，那灯一闪闪，可我知道，这时那老头该走啦，一跃而上，他妈的，狗日的扎了一圈刺，弟弟被缠住啦！我让弟弟不动，先把周围的拉空，再从弟弟身上取开.....第二天双喜哥知道啦，说要告诉老师，我给了一些，说晚上一块去，但我知道，做贼那有一根筋的。晚上到点啦，我说没事的，你就这样这样，双喜哥在我的指引下，向目标奔去......“打这狗日的贼娃子，抓贼呀！”十几个人挡住双喜哥去路，还好我们都是水贼，双喜哥“噗通”一声跳水奔河南而去，我早溜啦......
    命运还是作弄我的，吃的饱饱的还是上树摘柿子吃，这不掉在一堆臭泥里，吓哭了弟弟，早让魂魄离开了身体，小孩子一哄而散，只有妈妈、二姐把我拉到了医院，还好又走着回来啦......只是头痛的很，几天都想呕吐......
    戏弄女孩子那也是常有的事，有一天上自习课，我看着同坐叽叽咋咋说个不停，就说你看你妈来了，小女孩立起来往外看，这时我拉空条凳，那女孩正要骂我，却一屁股悬空，“哇哇”的叫了起来.....有时前面的女孩转来转去，麻烦的很，我就在前面故意抹点墨水，好家伙，第二天那女孩的妈妈就找到母亲，我被母亲骂了个狗血喷头！还有一次我真不是故意的，夏季，老师让大家坐下，我一看，前面女孩还站着，就拉了一下她的裤子，我傻眼啦！“流氓！”还好我在后面，没人注意，我心跳了半天，怕女孩告状！后来什么事都没有发生，可那女孩见我老脸红......还有我们洗澡时，老把小年级学生故意抱起来，在洗衣服的女同学面前亮，害的她们个个捂着眼......还有在同女同学一块复习的时候说些大人们讲的老牛与牧童的故事......
   计划生育是要搞得，全村的妇女都脸红着从大队里走出来，老头也摸着胡须看着计划生育的宣传片......我也脸红着看着生命的历程......
   样板戏还是一村一村轮流的唱，电影我们还是一村一村随着放映队一遍一遍的看......
   社会主义大集是要搞得，三天一集的商品交换被取消了，民兵在我家的门前手持着明晃晃枪看着大峪沟的方向......担柴卖的沟里老乡眼巴巴的不敢出来......
   “翻案不得人心......走资派还在走......”堡子戏楼墙上的标语变换着......
   再者就是周总理去世时，不让开追悼会，我们学校搞了个仪式，都把帽子卸了，唯有一个女同学不情愿放下头巾，好家伙，是个光头，我忍不住要笑了，可发现，沈文被彭老师狠命扇了一下，因为他哈哈笑出声。原来这女同学，头山长出了东西，被母亲剃了个光......
   天安门事件的第二天，全镇的人民都去声讨......我和同学们在沙滩写下“邓小平”三个字！......
   毛主席去世那阵，全村人都哭了，母亲和父亲又拿出了像章带上，我们都戴黑纱。晚上我同弟弟一块到公社去看电视，人好多，弟弟和我走散啦，一阵拥挤过后，我才找到浑身是土的弟弟......我摔了个石头打烂一个老头的头...... 全镇的所有人都集中在镇小学操场上，全镇的所有人都低着头....包括被打飞帽子的秃子......王洪文的声音......华国锋的声音......艳艳的表态发言......
   地球还是旋转了一天又一天，弟弟还是脸肿，妹妹已经会走啦，呀呀的叫哥哥，母亲仍在缝补着衣服......
   父亲回来啦，我们都很高兴，可父亲对我说：担一桶水去！无奈，生气，我还是慢慢从水泉把水打回来啦......后来弟弟同我一样，不过他小，他是让我拉着垫背的，抬水，这是公平的选择！
   十月的一天，堡子戏楼墙上的标语由“沉痛悼念伟大领袖毛主席”换成“坚决拥护华国锋同志......”，又过了几天专栏下一个铁拳砸的四个小人瑟瑟发抖......徐老师又拍着桌子说：我们要把“四人帮”耽误的时间夺回来......
    这一年我们又被延长学习一个学期，从此中国开始秋季招生。四个老头学“毛选”的戏我也不去演啦；我们时常被徐老师用教鞭从牛场子赶回了教室；《高玉宝》那本书我看完了，《黄继光》、《邱少云》《阿中》早翻烂啦；女同学冷不丁在你的身后扔一块石头，咯咯地笑着又跑了......
    我饿的要命，放学回家，父亲仍是说：打一桶水去！眼泪是不自觉的要流的，因为你要吃，就得把水担回来！
    哗哗的泉水，清澈的晃动我的影子，里面的小虾拼命拉着人们遗留下红薯、萝卜的碎片.....“平儿！......”那一刻还是被母亲的喊声打碎啦。堡子城南边下汲水小路我无数次踏过......踏过......
    “你考上镇初中重点班啦！”徐老师高兴的宣布：“七个人，我们村四个在重点班！”。我现在才知道，这就是老师的荣誉吧？
    过去的岁月我只能记忆这些了，我有了老师、同学、朋友，我离开母亲、家、村......我有了梦、欲望、理想......
   
   
   
   
   
   
   
   

    风雨送牛归，暴雪迎熊到，已是股市百丈冰，哪个股还俏？俏也难争春，犹豫是否抛，股指何时才见底，只有鬼知道。（股友）
    对于在资本市场混的人，要么是极品混混，要么你就是混蛋！99%的人你都是游戏人生的，因为从资本开始的时候就一个法则——丛林法则——弱肉强食；而在中国的资本市场说的最多的人，其实他就是一个失败者；这好像下棋一样，滔滔不绝者，技艺往往是下等的，玩资本游戏也一样。其中秘诀我思考了好久，就是你不要把自己太当人，或者就是没人性的军人、有想象力艺术家、不择手段的小偷，总之常人是不适合这个地方！没有专家，唯有心魔！悟性超越不了自我你注定是要死掉的！
    2月9日，是值得思考的日子，因为十几年前一个资本游戏有一个因果报应，常人或者没玩这个游戏的人是不会感叹的，但在我忏悔的时候，也算超渡自我或往日的英雄......
    19年前，轰动全国的“327国债期货事件”，四大赢家28岁的魏东、29岁的袁宝璟、34岁的周正毅以及30岁的刘汉，一举实现资本原始积累，称霸一方。天道好还，四人最终悲剧谢幕：魏东跳楼身亡、袁宝璟四兄弟三人死刑一人死缓、周正毅锒铛入狱16年、刘汉兄弟被判极刑今日执行；“327国债期货事件”最大输家，新中国证券教父——万国证券总裁管金生。一着不慎满盘皆输。当年，他的公司巨亏56亿元，濒临破产，被上海申银证券接管，而叱咤风云的他被捕入狱，罪名却是受贿和滥用公款……
    黑色的2月23日，短短8分钟一场世纪豪赌！一张合计上千亿元的空单从天而降，一下将“327”从152元砸到了147.50元。交易员也惊得目瞪口呆。
6个小时后，仲裁委员会通过央视向全国发布公告：23日16时22分13秒以后的成交无效，151.30元为当日收盘价。
    次日，万国证券门前，涌现挤兑潮。4月25日，管金生董事长兼总裁职务双双被免。
    5月，国债期货市场惨遭关闭。
    是谁打败了这些英雄？心魔吧？但从另一个意义讲管金生并不是市场打败了他，而是他根本不知道市场后面有一个巨大政治问号，没有理解国情还做什么“空”，法兰西的学白上了，却成就四位超级英雄！
    如今大多数人，在感叹后又埋头自己的日子。而在金融这个大池子里挥洒自己理想的一群人却正呕心沥血的盯着电脑和口袋里的钞票；股市的潮起潮落诠释了多少不解的肮脏与不可告人的秘密，但人性的贪婪和恐惧让这个地热闹非凡很......都是一些牛逼的人，都是一些通天的一伙......都是一群待宰的绵羊......钱是绘画的工具，其他吗？都是眼泪！
    时空不会转换，你一开始就在案板，不要说自己是傻瓜，其实你就是傻瓜！整天电话响个不停，说给你推荐XXX股票，把自己当成了主流资金，阿里巴巴的洞穴等着你去搬运金子，其实都是连你都不如的小灰灰......
     要在这个地活的久只有一句话：你就不是他妈的人，其他都是扯淡！
     这也许是我突然写作的原因吧，没有倒空自己的人你配玩这个游戏吗?其实你的心在动！
   

     CPI破1，创五年来新低，PPI出现连续35个月负增长，1月环比降幅扩大，通货紧缩似乎正在由传说变为现实；党管经济已经成为政治新常态；在上周首次降准后，本周或二次降息。以中国决策逻辑看，不会迟于本周末降息，最快也可能在周三晚即宣布降息。黄金昨晚直接下破1220，美国国债收益率上涨，希腊财长瓦鲁法斯基仍与欧盟就债务问题讨价还价：希望协商能在周一结束；此次会议的目的不在于达成协议，仅是一次讨论......
     其它都不是问题，清空了才能找到自己，世界的本源才清晰可见；人往往迷失心性，只有让心灵找到事物的存在的法门，才能“枪人合一”......干什么都不难，其实就是打破心的"经度纬度”。你读了我东西，我也说一些有用的给你：人就是活在当下，佛其实就是你，自觉、自悟、道如来者！——给蓝风的寄语。
    还有半个钟头就开盘啦，跳跃的思维扔在跳跃：市场的饱和度；局领导的意向；移民政策为啥变得这样快；看着妻子拿来的报表，一年多总共销售三百一十八套......可账户余额只有我知道......
            2013-07-04 19:12
       “丹城的房地产投资有价值吗？”（丹哥时代）
    刀石说：
       好的地段都有升值潜力，但爆发式增长，5年内绝没有可能！江岸是错误时间错误地点搞的中档商品房，如果靠近期很快销售获利，那是天方夜谭。所谓增值，一是有闲钱怕通胀，房价增长来保值；二是投机，合适价段抛售，达致富。
        丹城房地产，现在根本没有投机盘，有的只是刚需需求；而爆发式增长后，真正成为买方市场的只是需要住房的人，现在连观望的人都很少，无限制的经适房发展和投放市场，就政府这一块也存在销售的问题。
        还没到绝望时期，因为零星的销售，让拥房者，等待市场转机，直到信贷问题产生，好在丹城大部分都是小产权，经适房，少量商品房。因此，只要你购房不是为了增值、投机，啥时都是你购房的时机，而企图像前几年那样购房就是发财，祈求一夜暴富，这在丹城绝不会重演。
        近几年能保持现价不降，就是丹城房地产界的福音，增值和投资远远没到时机！   2013-07-05 11:06     
       答鸡冠山根：
       首先我是从一定地域、一定的时间段谈丹城房地产。
       其次我是从一定局限性上谈我对丹城地产的认识。
       现在我回答：
     “错误的时间指的什么？”
      1、江岸选择的时间是丹城全县房地产热时，几乎有购买能力的都在寻求“自我开发”，忙碌的场面掩盖了真正的房产需求，而致命的是谁都没有顾忌政府的行政效益的“价值性”，真正大鳄是对趋利的政府策略把握尺度，丹城不仅仅只有一个江岸，何况政府房产同样是大鳄！错误的时间是：江岸错误时间段介入丹城房地产。
      2、江岸在一定程度在丹城立足，根源于政府的引导，是丹城地产的大鳄，可以说是长官意志的产物，时间选择它介入丹城，时间的局限性同样体现政策的“局限性”、“差异性”、“连续性”！错误的时间是：把投资与长官意志挂钩。
      “你能给房地产市场在时间上把脉吗？”
       真的，作为一个平民真的无法把握在房地产投资时间的尺度，但丹城房产的现状、容量、购买群等这些我有一定了解，因为我从事的是想办法把房子卖给别人的活！要消化丹城存量房需5至10年，或更长。大气候不好，小气候不合时宜，现在江岸销售情况不敢苟同。
      “很期待某某人能有高档商品房的开发，但客户群丹城能有多少人呢？”
       这不是帖子本意，高档商品房的开发没有研究，客户群无从了解，除非丹凤地域环境彻底改变，外部环境冲击！
      “就目前这所谓的‘中档’，你能有钱买几套呢？”
      我不想买，因为我有住房，也没钱买，有钱也不会投，因为我不想把希望放在10年后！丹城现在除非真的需要房，需要一定品质服务那群才去哪个地方，尽管价位比起其他县域低，但绝没有投机盘！
      “解释一下啥叫错误的地点？”
       江岸，地点是很好，但没有效益，说明什么？可以说现在就是亏！不要以为你在北京你就是官二代一样。投资的目的是赚钱，赚钱是硬道理！江岸龙居项目设立就理论上是完美无缺的，这同鄂尔多斯好多项目设立一样。错误的地点是说：选择这个项目放在丹城，投资方考虑没有认真研究丹城现状。
       “你知道开发商买地成本仅仅多少呢？廉价的土地，开发商作为储备，完全拖得起的，不用担心！”
        我谈的是房产投资，开发商买地成本我不关心，我只关心买到的东西是否会赚钱，或不亏钱，你哪怕是偷得抢的！如果是开发商作为储备，那另当别论，这是人家的战略投资。你的战略再好，目的是卖给客户，“拖”不是客户策略！“完全拖得起”，但投资客户“拖”吗？
         你可能不满我的分析，让我不用担心，真的，有啥可担心？肉食者谋之。
         市场是残酷的，流动的是真金白银，所谓情感东西那是让人发笑的！
         赚钱才是硬道理！
        .......
         2015-2-12 08:47
         是小年吧？酒还是没醒......

假如这个世界没有了时钟 那爱就是你的指针 假如你是大海的一叶飘舟 那么爱就是你活下来的灯塔...... 这个世界时刻演奏着五彩缤纷 那么爱就是你手上的小提琴..... 以爱来起誓 你才包容你我 以爱去抚摸 你才滋润的活着 以爱去感悟 你才能聆听到自然呼吸的妙波...... 爱，是你走过的小路 是路旁的一曳小草 爱，是一撇之间 是不经意中一句问候...... 以爱来起誓 从这个世间牵手走向那个世间 那么爱 就是你 遥远路途相拥的暖流......      这个世间需要一种爱意，那就是忍耐、等待，勇敢的承认失败，用时间来换回空间，把太阳的恒定与大地的包容相拥，“一阴一阳为之道”。      这个世间你需要超越别人的经验，你才能重生；你需要把知识变为本能，才能很好的生存；你需要把理想和希望变为当下，你才是你自己。      这个世界的大多数都是错的，你需要实证，而不是急忙忙遵从；这世间太多的是随波逐流，而生命的意义便是波谷的跌宕起伏。      这世界传播只是站在高处对众生的恐吓或诱导，其实世界永远是哪个世间，涌动的是你的心。      路，永远是来回和对称的；世间上耸立一个高大，那么在水里就有一个倒影.      贪婪和恐惧，是打开人性秘密的钥匙，而超越自我就是看见真理的法门。      为学日益，为道日损；精益求精，去伪存真；如切如磋，如琢如磨......      世俗是你的外衣，剥开桎栲你才是你的灵魂......      给自己一点时间，反观一下存在的理由；给自己一个空间，体味一下孤独的反问.      以爱来起誓，用明白的话语去写你的今日......      这是我新年的祝语，也是对守望人的一种回馈！

宙斯用它的剑
撕裂
——愚昧和荒芜
普罗米修斯用火
点燃了
——理性和黑暗
维纳斯用胸膛
拥抱着
——爱与火炬

让赤足还原堕落
你是峡口的一阵风

偌大的池沼下
藏不下一个头颅
吱呀呀的红帆下
唱着黏黏的迷茫和沉沦

偌大的泥沼中
装不下一张口
黑压压的拳头下
砸碎的是一个个想吐气的嘴巴

欲望的帆呀
流动着倒悬的灵魂
上帝的眼泪呀
你浇灌的是权力的翡翠

我来到这个世上
只带着弓与剑
赤条条的站立
时刻准备着真理的审判

这是一个池沼中头颅的宣言

这是一个泥泞里灵魂的答卷

    对于如何能像一个男人一样生活，这个问题大约是我在初二时候才有所明确。刚进入镇中学，一切是那样新奇，一切又都是那样自由自在，2000多人的学校，60多人的班级，根本没有人在意你的存在。刚刚被摘掉“右派”帽子的贺老师任我们的班主任，老头的慈祥和容忍，使我们成为没王的蜜蜂，惹的老人往往流出眼泪。语文是他教的，干巴巴土话，哪有徐老师的韵味；周老师的数学讲的又快又短，评论起学生那真是血淋淋的，我刚要举手，他就将我请出校门，还把我的钢笔摔碎；英语周老师老流着鼻涕，给我们带着“俄”味教着英语单词，学生的串来串去，看都不看，等着下课离去；只有生物老师是个快乐的老头，有一次还带着一枚虱子，让我们用显微镜看......体育老师那裤子别扭，两腿之间老是鼓囊囊的，惹得女同学私下叽叽咋咋的臭骂......一切又是那样的不习惯：早上起床6点不吃饭就从家里跑3里多到学校，12点的时候饿的成了一张皮，才赶回家，母亲给我晾好饭，吃完后在母亲的叮嘱下又到涧下挑一担水，然后匆匆赶到学校；迟到是常有的事，还好老师是不会追问，有一次还把班长的点名册撕拉——说明不公！班长是一个教师子弟，他不屑于同我一般见识，贺老师也没过问，一切都不了了之了......
    没有学什么东西，但体育考的是100，而且运动会还在800米和1500米上得了两个第二，这都是天天走跑的结果。学期末父亲要看通知书，我压根就没拿，也不想给他看，因为他说的东西，我从心里反感，因为他不管你是否吃过饭没有就说：担水去！
    地分到了各家，繁重的劳动使父亲回家的次数多啦，不过有我、弟弟还有母亲，日子总算不是以前那样，我能够吃得饱饱的，不会在春季采集柳叶、槐叶和杨叶啦，而且还养了一群兔子，自己在院子栽的梨树、柿树、已经开始结果；那个碾盘我从地里挖出来在下面嵌入碌碡，成了吃饭好地方。兔子是个问题，繁殖的很快，几个月下去就几十对，家里的人很反感，喂养成了我主要问题，不得不在放学后采河堤上槐树叶。
    公社是严禁采摘河堤上槐树叶的。有一次我偷偷摘呀摘，不料看管的民兵发现啦，把我的笼子夺走啦，这可是我借邻居婶婶的，我可咋么交代？等啊等到天黑，才悄悄爬到公社电厂一看，笼子还在加工坊的角落里，趁人没注意，心咚咚的，捞起来一溜烟的跑啦.....后面的喊声震天，追赶的脚步哗哗啦啦.....前面我拼命的跑，后面一个黑影一直拼命的追.....整整五里路，那人是非抓住我不可.....“平儿！......”母亲在涧边的喊声给了我力量！那就是我的家，我只是要拿回我的东西！我站住啦，顺手搬起一块石头，那人也累的直不起腰......“你!你......偷东西！......”，原来那人把我当成小偷！一场虚惊，母亲同全村人赶到后，那人才气愤愤的走啦......
     我再也无力养我兔子啦，除残忍的看父亲用棍子敲兔子的脑袋，我也同样敲兔子的脑袋，这些伙伴大部分都成了我们桌子上美餐，剩下有的送人了，有的被别人收养了......
    在地里干活我们是全家动员，母亲是搞后勤的，而且是整整一天；我们都不听父亲的指挥，因为他真的不会种庄稼，禾苗间距，施肥的轻重，下种先后顺序，都同别人不一样，重复活一遍又一遍;最可笑是，只要是天下雨，他就开始忙，而且让人陪他，不知道地下雨天是不宜踩的；下雨时收麦子，他却让人用剪子剪麦穗......一切的一切，都成了我们全家吵架的缘由。有一次当他带着我们下雨又要下地时，母亲努一下嘴，我们悄悄回家睡啦......父亲吼声我们不再害怕，父亲扬手姿势不再有威慑力啦......
    劳动是辛苦，劳动的收获有时是微薄的，体力劳动那更是痛苦的，痛苦的思索是不用人教的，走出贫穷是一个农家子弟的梦想！这也是我有梦的开始！而且不像母亲那样辛苦，不像父亲那样卑微的活着深深的在我心里打上烙印！
    学是要上的，学校就是走出贫穷的一把钥匙，考试制度的恢复，分配制度的确立，城乡差别的鸿沟是需要学校才能越过的！
    我借了娘娘的自行车，一个人骑车到父亲哪里去的，忙碌了整个暑假，搬运石头赚了30元钱。父亲很高兴，对我说：儿子，你很能干，我今后要省着钱花......我很少想过父亲的话，至今也不明了父亲话语的意思。
    最让我心灵冲击的是初二开学，父亲是高兴的来到学校的，又眼红红从班主任房子走出，没有说什么，只是说：老师说啦，你家祖坟没有大学生尿过！无言！羞愧！耻辱！这是我的第一次。
    我别了摸鱼的河滩，别了那些需要我照顾兔子、小狗、小树.....别了那些领着我看配种站，感悟生命历程的小伙伴，把小学的课程翻了一遍，把初一的课程翻了一遍，把以前没学会东西再看一遍......除英语外，我已经骄傲的鄙视别人！
    多少年后，我虽然是老师，可心底扔对老师有一种遗憾，并对所有老师有一种期盼，一种希望：一个孩子，你的一句话，一句赞扬，一声鼓舞，一点态度可以成就一个孩子的一生，特别是刚刚进入初中的时候！
    关爱孩子，关爱生命，从成人教育入手，用你的品行、知识感悟每一个孩子，而不是用学分来给每个学生打上烙印，这是我对所有班主任一个忠告。
    现今的教育已经走向死胡同，机械的模式已经脱离生命的意义，就拿生活补助这一块来说，国家义务教育的生活补助已经不是恩惠，却是学生走向堕落的开始，满桌米饭、肉片、馒头，一车一车倒在猪圈，对我挨过饿的人来说，我感觉义务教育的学校其实不如一个养猪场！老师都是屠夫！国家在培养掘墓者！一个农村穷学生连粮食都不爱惜，那么他对生命有什么留恋？感悟？教育有什么意义？国家有什么意义开办这些圈养的学校？
    我气愤！我无奈！我感到文化走到这个程度的虚无！我感到了鲁迅弃医从文的悲哀！
    社会走到这里，有几个学子看到过中国传统文化的本本，有几个老师认真接受或研究过、领悟过传统文化的精髓，而谁有明确过一个传道者的责任！有些人连文言文都不会，却对一些典籍指手画脚，这难道不是一种社会时髦的讽刺剧吗？
    我对一个朋友说过：    沉重是一把尺子，它在试图找到平衡，而对世界的丈量却难以超脱心的容量。论说到知天命年龄，应该回归心的原点，但如果你把自己绑在战车上，那只能向前。当然我说的是现实，无法超越，无法让自己止步！
    我们都是凡人，入得世便是凡尘未了，而写东西可能是寻找出世之路吧？近来我看怀瑾大师的一些东西，那才是个奇才，没有把佛法当经典，而是融化在大天世界。达摩祖师说：“外息诸缘，内心无喘，心如墻壁，可以入道。”“放下”是一个多么沉重的话题呀？

     每个人都会成长，也毫不例外的要审视这个世界包括自己的属性。谁都不能超越对性的好奇与探索，这是本能对世界的审判。长期以来“存天理灭人欲”，根深于老百姓，几千年的主流文化并以此作为道德评判的基准，所以从整个社会的顶层设计到中层组织及每个社会的细胞——家庭，都以此来维系社会的稳定和平衡。     对于性的认识，小学时看过计划生育的图片和电影，初中时有生理卫生书，但都是自己感悟和自学，也没有一个老师讲过，对于生命的演变和过程等知识，在那时大人们都是闭口不谈的，从小母亲说我是从河里捞的。同学们私下说的，在我认为都是一些很“流氓”的话，因为我在小学时鹦鹉学舌般的学着大人在教室讲了“性”色彩浓的一个故事，被彭老师照脑袋扇了几下，以后哪敢再谈！上初中后，男女根本是泾渭分明，一句话都不说，哪有小学时打打闹闹的情景。由于我有时怕迟到就不吃午饭，母亲就让同村的女同学英子给我捎来饼子，她还是偷偷塞进桌兜的，有时发霉了都不知道，也没有给人家说一声感谢的话。  
    夏季，天气热的要命，教室实在呆不下去，我就和桃园村的一个姓彭的同学常逃学溜到河里洗澡，那软绵绵的沙滩，温柔的河水唤醒了男女有别的拷问，也彼此观察并谈起一些让人脸红的话题。这家伙比我年长，见识广，告诉我：人是“妈”生下来的，不是河里捞的；还说他亲眼看到，XX同学与XX女同学，光着屁股子在河滩树林......XX女同学老往体育老师那里跑......在我们偷吃了不知是谁家的黄瓜后，他还拉着我偷偷跑到一个惊心动魄的所在...... 在学校东边有个公社配种站，由于我家在西边，因此很少顾及，这个好去处，我还是第一次来看：一个公牛，可能有几千斤吧，一个胖乎乎老头在拉它，它不情愿的看着那个绑在架子上比自己矮小一半的弱小母牛，那老头骂咧咧嘟囔着，还在公牛下边摆弄什么，牛哞哞的叫着，就是不得法......我们哈哈大笑。这得了？！那老头，放下活计，就要奔墙垛子而来，口里怒气冲冲的骂道：“狗日的，看你妈的比，回家看你大去！......”，我们没命的跑啦！
     在学校给女同学写纸条的事，我发誓这是没有的，打过女同学这的确是真的：又一次，有个同学把她衣服往另一个女同学哪儿扔，可正好罩在我的头上，论说是没事的，可旁边同学却不答应，嗷嗷叫着.....血一下子涌上头，照着那女孩就是一下，那女孩捂着胸部痛苦哭啦：我，我的衣服是洗过的.....多少年过去了，我都有些歉意，哪个女同学名字也不知叫啥，也不知现在生活的咋样，在哪里？
     再说那个姓彭的同学吧，这家伙也够坏的。那时我们班新来了一个女同学，人高马大，好多挑战她的男同学都被她揍得鼻青脸肿，有时她还特意坐在小兄弟的身上，那个惨呀，是我们这些男人们羞愧难当！不过，在精心设计一场骗局下，这女孩在男权社会里那注定是要付出惨痛代价的！
     有一天，那女同学高高兴兴的带领女伴们浩浩荡荡进了教室，不知是谁，在她的凳子上做了手脚，她先是坐下，又大叫一声跳了起来，捂着屁股，一苗针翻转着正插在凳面与登退的缝隙里，所有的男同学都无视的做着作业。也许是小彭得意忘形的劲，还是什么，让她看到端倪，她一把踩住衣服，照着那恶意的脸就是一下。其实在很长时间，女人打男人那是闹着玩的，那当然男人是失败者，可一旦女人当起了真，那是会把狮子惹毛。这不，人多广众被女人扇脸，犯忌呀！小伙子那会手下留情：照着她的胸部就是两下，踩住头发咚咚眼睛又是两下......所有人都傻眼了，那女同学只有哭的份啦！老师闻讯赶来，所有女同学哆哆嗦嗦的看着摊在地上的呜呜的伙伴，所有的男同学傻登登的看着老师。
      还好，那时人都没有现在金贵，兄弟姐妹多，身体都结实，这等小事何足挂齿！要是现在不知要演绎多少故事，牵扯出多少干系。只是我作为证人被谈话时，听到的班主任的话，时常让人的心隐隐不安：你这样打她，她还怎样见人？你知道人家以后生小孩咋办？当时我的脑袋嗡嗡直响，小彭更是脑袋只往怀里钻......
     后来，这个同学回家啦，不是被打的原因，而是实在学不进去......又后来那个河滩被小彭说的女同学在同学们天天目视下，低头不看人，也是无法再呆下去，被母亲从班主任那里领回家啦......最后班上的一个女同学做了体育老师的媳妇。总之懵懂之中认为：战争是否最初是男女之间的战争？而后来两个男同学为一个女同学大打出手，而且发展成群殴，连公安都出动了，又使我认为战争的根源就是女人！如此种种，种种如此，战争的受害者是女人，而战争的获益者也是女人；男人不过是手段，是角旮旯一头睡狮；女人手中永远拥有皮鞭，这是上帝给的权力，而抽醒了男人，则是失去权力的开始，这也许是战争最初表现吧！为了欲望和掠夺这是现代战争的根源，这也是男人的战争吧！
      性是一个无法逃避的事实，也是人作为存在的一个动力吧？我也在睡梦中开始片片断断演绎男女之间的战争，并构造另一半梦幻般的笑脸，不过根本不知道这是什么，又是为什么？只是开始对女孩有了好感，但又要拼命逃避，故意在她们的面前表现的昂首阔步，流露的是对她们不屑！他们的笑声有时真的让你无法静心看书写字。还好，紧张的学习，使你忘却一切，男女之间那些事，也比起母亲给你的一碗捞面、同学之间的哥们情谊。
     女同学大声唱歌，抱团故意在你的面前，撞来撞去，其实男孩子是根本不留意的，或者根本压根不知道为什么。这就是懵懂时期男孩的一种心态吧！
     莫名的生气，不想听父亲一句话，包括母亲的，总想跟人来一场决斗。这不，因一件小事把人家小彭鼻子都打出了血，我也成了熊猫，害的英子在我母亲面前唧唧咋咋半天也回答不明白。“我是从单杠上摔下的，这你都不知道！”，英子太多言，见我这么说，脸红红的走啦！
     我每天拼命的跑，玩着单双杠、爬绳、打沙袋......
     好多年以后母亲托人向英子家说有意思提亲，可她母亲只是说看孩子。后来我在母亲再三要求下，星期日看过英子，我们只是笑笑，一路上很少说话。她已经开始上班。吱吱呜呜说领导让她同我们的一个同学谈。我说：那好，你一定珍惜！最后，她给了我一把瓜子，说：其实我们没有谈！我不知是什么意思，没有说一句话，尴尬的走了......彼此太多了解，她就是我拉裤子的无意冒犯的那个女孩，而且是同班；彼此了解不多，她就是给我送过饭的女孩......不是爱情，只是说不清的一种还愿吧？后来她嫁到外地，已经三十年没见过了。
     
     
     
     

     2月13日，波罗的海干散货指数（BDI）下跌10点或1.85%，录得530点。五天之内，这一宏观经济“风向标”已是第四次刷新历史最低值,通货紧缩阴影逐渐笼罩全球。国际货币基金组织（IMF）主席拉加德说：“如果说通胀是妖怪，那么通缩就是恶魔。”BDI衡量的是钢材、纸浆、谷物、煤、矿砂、磷矿石和铝矾土等民生物资及工业原料的运输情况。中国作为制造业大国,是“中国因素”支撑乏力，导致大宗商品普跌，这是BDI连续走弱的主因。2015年1月工业生产者出厂价格指数（PPI）同比下降4.3%，表明中国经济下行压力较大。在当前美元强势背景下，需要严防国际资本流动的冲击，中国是否会出现类似日本“失去的十年”通货紧缩的征兆?
   
    林林总总的资讯，已经超越了任何时代。思维与存在的关系发生颠覆性的变化，人的思维不但反映存在，而且在左右着存在......但思维反映存在的巨大差异性，又为“完全可错性”打开了大门.....
    市场完全是错的，人的心理让可错性扩大，当达到一定程度，就会崩盘！
    政策只是缓解市场下跌速度、时间，但我认为房地产崩盘是迟早的事情，我考虑的是善后与机遇。
    中国股市是否会出现08年后美国那种气势如虹的涨势，这就看国家的胸怀和跨越式思维；这就看国家是否放下架子，把市场还与人民的勇气和决心！
    资本在逃离，这是不争的事实；中国劳动性密集产业在崩盘这是事实；人口红利在下降这是事实；GDP在下降这是事实......我现在怀疑财政与利率的杠杆作用是否能挑起中国经济这个大盘。出口外贸型经济的衰落以及向内需经济过度，能否再会有一个四万亿的计划?
    “苟日新，日日新，又日新，作新民”。一年又要过去，可我的经济战争还没有结束。总结、思考、静心、定位，烦杂的思绪必须清空。在经济这个大潮中，知识一定会转化为生产力。信念是生命的支撑，恒心是成功的钥匙，而对宏观微观的准确把握是胜利的基础。我没有失败，起码我知道我错在哪里，这不是计划的问题，仍是心里——心魔，无法逃避自控能力。有超于常人的判断，但没有勇气执行计划，执行力是我的致命弱点！铁血心肠和军人的冷酷及纪律必须化在血液里！
    忍耐力我已经不需要，恒心也不需要再练，对整个系统的运作已非常熟悉，唯一的是完美的执行力！万千思考归于执行！思考力、执行力、意志力统一！   执行关？心态关？人性关？
   心到、眼到、口到、脚到、手到；对目标全方位了解。了解自己的时空方位。
   凡事预则立，不预则废。“言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”

   自觉、正确理解主流资金，才能发挥主观能动性，才能打破框框，才能有在新情况中找到新办法的创造性，才能有大勇，才能决心强，决心狠，才能有强烈的吞噬的企图、雄心。

   搞清敌情、我情、地形的底。

   要有个活地图。

   从最坏、最严重的情况找答案，整个操作过程，就是不断的提出问题，回答问题。

    耐心，计划，资金，当机立断，逻辑心理（逆向思维），换位思考，市场大多数人的心理？

    市场是反人性的东西，战胜自己的人性（哪怕一点点）也会成功。

　　你要是将军,一万元起步,也不耽误你成富翁，要是败兵,给你一个亿,也不耽误亏空.

    情绪比技术重要！掌握市场大多数人的心理！市场心理分析是市场最高层次！耐心比机会重要！

    了解自己并为自己的成败负责时，你便掌握投资成功的关键！

    宏观大方向和微观细节及内心的开放和灵活性相结合，细节决定成败！

    以追求真理和真相为终生要务，具备透过假象看本质的洞察力、不为漂亮无用的理论所欺骗的直觉力，以及直奔主题提炼客观事物内部规律的归纳能力。

    果断力、耐性、进场的勇气、认输的勇气、求胜欲望

    等到有足够的把握捕捉到猎物之后，才会发动攻击，选择与等待万无一失的时机发动攻击，必须坚持让你手中的好牌持续为你赚钱。

    了解自己的价值，了解自己的优势和劣势，了解自己的极限所在。知晓自己的使命，对人生、人性有透彻的理解。

    心态的锻炼才是投资人最欠缺的，欠缺的是杀手的本质，心性不够残忍，该买时不敢买，该杀的时候又迟疑，该抱的时候也没有坚持。

    泯灭自我意识军人、浪漫的艺术家、天生的贼贼。

    市场就是战争，是一个没有硝烟的战争，市场操作中的士兵和军火弹药，是我们的资金，而分配使用得当有赖与正确的市场操作计划。

    学市场就像学英语，开始的时候要拼命学语法，熟练之后，语法就忘记了，只剩下语感。

    直觉，这是你取胜第六感觉，而这也是本能赋予的最高法宝！

   
   
   

        上山下山，进城出城，人一直在重复这个过程......而成功的秘诀不在完美，而在缺陷。
        我无法理解失败，让痛苦侵蚀的无法自立，更无法认识“我”存在的理由。昨天已经过去，而阴影让整个世界只知道无常和无奈，因此我寻求解脱和自悟，寻找清明和智慧......
        世界是没有错的，是我错啦，这仿佛是说“树欲静而风不止”，“不！不！其实是你的心在动！”
走过的路，看过的景，或喜或悲，其实是我作践了大道的点悟：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
        魔与神是想通，那便是“心”，其实你的心在动。
        一个女孩说：人是追索，不是预测！这一语点破我的拙相，上善若水呀！
        军人、艺术家、小偷......魔与神，其实你的心在动！               我很宁静，是感悟后的释然，更不是无病呻吟，世界是圆的，而心是方的，如琢如磨，方成大器。
        大道至简，其实心中的世界抹杀真的世界才是痛苦的根源，而跳动世界让心魔“贪婪和恐惧”！      
        其实是你的心在动。
        每一个开始，只是回归圆点开始，每一次回归圆点却是另一个开始的开始，其实什么都没变，变得是你的心。有心便有“贪、嗔、痴”。
        明明你了解世界的本源，可面对纷繁流动世界表象，却用无用的劳作，收获了失败和痛苦！当阳光升起的时候，你忽然发现你还在圆点，不过表象又欺骗了你一次！
        其实是你的心在动。
       不变的心，才能收获成功和喜悦；不变的意志，才能打垮心魔的摧残！
       我让真理打败啦，因为多少次不相信感悟，无法面对自己的逻辑思维，而做了形式逻辑的楷模，走了一通“花非花”的怪圈，弹了一曲“十面埋伏”！
      “不二过”，就这么一个简单的命题，快大半个人生，我还在演绎着一个一个重复悲剧。人不能假如昨天，更不能假如明天，而是让你的心在乎今天，让你的手感悟世间真相，不然，你永远“看山是山，看水是水”，永远“看山不是山，看水不是水”，领略不到“看山还是山，看水还是水”人生真谛。
              我想煲一锅心灵的鸡汤，与众人分享；
             我想皿一瓢清澈的溪流，与亲友品尝;
             我更想化作一杯美酒，与美唇缠绵，——让那滚滚红尘随风飘扬！
              我不相信感天动地，不会让佛法开眼；
              我不相信佛法开眼，不能让心灵感悟；
              我更不相信感悟世间的真相，祈求不到——重生的涅槃？！
              荒漠枯灯悬铁杵
        如琢如磨观莲花        
       一心观照可否如此？是非之心不可有，非心之事不可为。

山水、钱财、好人，

每个人都争相迫害。

一万年都享用不尽的山水，

交给谁去浪费。

一个世纪积累的钱财，

要让谁去破坏。

一辈子都害不完的好人，

该由谁来犯罪。

你我均无言以对。

是是非非，是与非，

无是非。

只是重新分配。

——沈良《重新分配》

    停顿的好多天，吃喝玩乐......战争的最高境界，是为不战；市场的终极目标，是为自由。

    知远非远难是是非非非难，进取安取苦平平安安安苦。我在祈求横批！

    新年的钟声已在噼啪的喧闹中远去了，那一心想同你平等生活的叫“华子 ”小狗也在初四的早晨被我送人啦......而晚上逃回家的“华子”在老丈人家找我失望后又乖乖的躺在屋檐下，但还是被人拉走啦......

    我在作孽，但有个好去处，也只能这样了。所有的家人都不喜欢你喜欢的东西，而喜欢的东西，又不按不喜欢的人出牌，那他只能苦了自己。

    凭什么总想咬老丈人鸡？ 凭什么总想躺在沙发上，甚至在初三的晚上大模大样躺在妻子弟弟的床上？凭什么呀！所有人都很愤怒！只有孩子他舅妈说：凭什么送人？！狗比人强！孩子们只是失望......

    还是读读过去吧？它能让人的理智满足，它最起码反应你曾经的思维轨迹。下面一封信，好多人好多年都想知道作者是谁，那就是我，但对今天一个不想回顾过去的人来讲又有什么意义？他也是我的同龄人，小时曾经的玩伴，母亲的娘家人......

J：你好！
       我是一个闲赋之人，你的一句话我受用终身，“多读书，不光教育书”。两年了，看了许多，感知了许多，也豁达许多......
其实我老早就想同你聊聊，可就是没有勇气跨出这一步。
       我说过我们是同龄人，也因一些事同你相左，其实现在想来，不过表达的意思，让人理解错啦。
       自卑而又自强，是我们这辈人特点，对我来说自卑往往让我过激，每每让人误解，常常又让人痛心疾首!
       人的心灵是一个篱笆，而冲破篱笆后，方知生活的伟大和宽容;关上篱笆的是你自己，打开篱笆的仍然是你自己 ......其实什么都没变，只是时间让你变得圆润而柔和。
       牛总想冲破围墙，往往受伤；围在墙里的牛总是自叹：受伤的为啥总是我！其实远离围墙是对你最大的保护。
       教育的根本是学会生活 ，更好的生活，而为教者往往是为了生活而为教，为了为教而生活的人少之又少！
       明窗净几、鸟无花香、楼阁亭榭打开的是视野之门，而真正以开放的思想去完善、去打开未知之门舵手而又少之又少！
       这几天看明史，认识一个人叫杨宪。一日，朱元璋同刘伯温南巡看到明初的扬州：白骨露于野，千里无鸡鸣。忧心疾首。但第二天朱元璋却惊奇的听到一声雄鸡长鸣，问刘伯温鸡从何来？一个默默无闻的人说：小人连夜奔驰二百里抓来的！于是在历史上完成了杨宪治扬州的神话，成就了一个书生的梦想，官至宰相。后来杨宪开明浮夸之风，给明王朝造成了巨大的伤害，被朱元璋处死，并责问刘伯温举荐不贤。刘伯温说：皇上啊，当我们听到雄鸡长鸣时，应该知道扬州没有鸡呀！杨宪治扬州的神话不正是你当初所需要的精神，你我都被骗啦！
       文化是认知和对历史积淀的认同，浮华的背后必然联系朴素的思想和精神，只有浮华必然是行尸走肉。现在是碌碡拉着马车在碾场，痛苦的不仅仅是马还有车......
       过去已然过去，但愿你的包容，能成就我一生平安和豁达。    此致                                                                              2011.9.23深夜

        这何尝不是写给自己的？看天看地看自己，人有三宝精气神，世间本是沧桑地，何须抱怨藏浮沉？
        老丈人曾经是校长，我打扰了他的平静，他同我父亲一样，每天早晨总喜欢在土地上刨东西，狗他从心里是不喜欢的，字写的非常好，对我的儿子很好，对自己的女儿很好，可打心眼不喜欢一个总在浪尖过的女婿我。
        一切都是需求，不易、变易、交易，这是《易经》的精髓吧？

         还是回答一下W的提问吧？
         一、很感谢W，你能从根子点到“办符合社会发展需要的教育”这个教育的亚宗旨，但教育有一个永恒的主旨即“传道、授业、解惑”，说白了是让后辈生命长存——未来活的更好！说得更确切些即：“生物性教育——社会性教育——综合性教育”这个链条。我认为，理解生命的规律，就能办好教育，先切入“人本”规律，再谈“办符合社会发展需要的教育”，以达到“办人民满意的教育”。“都培养成坐轿的而没有抬轿的”，你谈到了现阶段教育的短视，也是这几年发展教育的悲哀！选拔教育的模式，本身造成教育的坐井观天，大机器模式应用到教学管理，其实是教育失败根本缘由！
        二、我不想谈丹城教育，只认为，传销模式如果应用到教育，那只能是破灭！解放思想，首先是理念、格局、胸怀；其次是规律、方法。百年树人，老祖先说的绝不是屁话！孔子绝不是让人膜拜的，拜佛，不知佛在哪里，其实人人都是佛！你再造孔子金身，读完全部“论语”，没有看到他老人家的苦心，没有觉悟到儒家的大法，还谈什么“之乎也者？”！
        三、我们如何做老子？这是我是对父母的提法：先不要批判，自己通读一下《弟子规》，先不要鄙视，细心读一下《大学》，然后为人父母，为人师长，为人长官；学问再多，钱财再多，细思一下“乾坤”二卦，方理解“自强不息”“厚德载物”的真谛；“上善若水”不是摆在名堂，故弄玄虚，而“难得糊涂”更不是郑板桥是个酒囊饭袋！
        吃透人情方为师，德高至上能为长，远远流长师之魂，身正为范步步高！

     一句话一份情一片云彩一炷香。 我在求下联？

老师的文字有诗人的底气
很有风骨
期待精彩

期待！开头已吸引人。

期待全篇文章的问世

一个巴人的忏悔
很吸引人的题目，期待！

一样的人生过程，塑造出不一样的情怀，性格。“有所悟，方有所得“不同的人生追求，便有了千姿百态的人生轨迹................

期待老师的文字。。。

朋友 发表于 2015-1-25 09:04
一样的人生过程，塑造出不一样的情怀，性格。“有所悟，方有所得“不同的人生追求，便有了千姿百态的人生轨 ...

我把这一句话作为第一节的开头，朋友你是我的福音！

济白水 发表于 2015-1-24 15:44
期待~
就发这里，不要另发帖！
问好老师

我听你的话。这只是开始，我得慢慢思索，慢慢记录，谢谢！争取每天写下来！

丹江摆渡人 发表于 2015-1-25 15:30
一
    “一样的人生过程，塑造出不一样的情怀 ...

老师，这篇小文，为何不重新编辑，成为一篇随笔文章发表呢。做跟帖有些可惜了。

丹江摆渡人 发表于 2015-1-25 15:30
一
    “一样的人生过程，塑造出不一样的情怀 ...

这篇文章，似乎还没写完，期待后续...........

夜雪 发表于 2015-1-24 15:58
老师的文字有诗人的底气
很有风骨
期待精彩

有时我是混蛋的!小兄弟文学就是人学，我力争把几十年的片段接起来吧！谢谢你的鼓励！

飘飘 发表于 2015-1-24 18:28
期待！开头已吸引人。

你看了，很高兴认识你！

运涛 发表于 2015-1-24 19:18
期待全篇文章的问世

刚写了一段，你批批。

铃兰 发表于 2015-1-24 19:36
开篇有力，期待精彩事故。

很累的，我是一个懒散的人，想到哪写到哪，力争给你一个句号。

水菱 发表于 2015-1-25 00:45
一个巴人的忏悔
很吸引人的题目，期待！

多批评呀，刚开始！

蓝风 发表于 2015-1-25 09:06
期待老师的文字。。。

写了一节，你看看！

朋友 发表于 2015-1-25 15:36
老师，这篇小文，为何不重新编辑，成为一篇随笔文章发表呢。做跟帖有些可惜了。

这是济白水老师的意思。

丹江摆渡人 发表于 2015-1-25 15:53
这是济白水老师的意思。

老师，把你这个“一”复制，重新编辑放在你首篇”序“的版里，这样会引起更多文友的关注和品读的，也会得到更多文友的建议。老师认为如何呢？在题目后加”连载"的字样，效果会更好，以后写的再继续跟帖就是了。

丹江摆渡人 发表于 2015-1-25 15:43
写了一节，你看看！

看了。文字间显示作者有着一颗桀骜不驯的内心。。

期待老师继续。。

问好！