张盈长篇历史小说《白水东流去》前言

                                                      前言




      感谢朋友们的鼓励与帮助，让我有勇气拿起笔，不自量力的开始了这部长篇历史小说《白水东流去》的写作。
      我是白水纵目人。记得上小学一年级的时候，老师领着我们在纵目社中参加了一次大型展览会。只记得那墙上贴满了白纸，全是关于赵子健的文章和漫画（参观的有小学生，中学生，农民等等）。批斗赵子健大恶霸怎么怎么残酷剥削农民的事迹。从那时起，就在心底留下一个深深的烙印。
      后来，在仓颉庙里，从石碑的捐款名单里我看到了赵子健的名字。而且，不止一次的捐款和维修仓颉庙。那样的大恶霸、大坏人竟然为修庙捐款！再后来，知道了“广武将军碑”出土在彭衙的寒崇寺，而且是赵子健维修寒崇寺时发现的。寒崇寺在文革中被毁，还有夫蒙城、张家的祠堂都毁于文革，只剩下一段残缺的老城墙，能证明这里曾经的辉煌。
      有一次，我和一位老奶奶在衙石沟里洗衣服。在沟东边的半山坡上，我发现了一个奇特的吊窑。老奶奶说，赵子健曾经在这个吊窑里躲难好些时间。
     那时，我的心里就有了故事。我想写仓颉庙，写寒崇寺、夫蒙城，还有衙石沟的吊窑。写曾经在吊窑里躲难的人，写维修寒崇寺的人，写毁掉寒崇寺、夫蒙城、张家祠堂的人。但一直没有勇气动笔。有朋友对我说，“千万别动笔，写了也发表不了，白写，而且耗费精力。”
       后来，遇到了几个文友。看见他们的写作热情，也激发了我的写作冲动。于是，就开始走访调查，积累材料。可是，万万没有想到的是，竟然挖出了一场大的辛亥革命。在辛亥革命中的英雄高峻，竟然和我的外婆在同一个村里。那些维修仓颉庙、寒崇寺的人们竟然在辛亥革命中做出了卓越的贡献。他们修桥、补路、济民、创办学校，在那些天灾人祸的岁月里，为了百姓浴血奋战、无私奉献，真是可歌可泣。
       然而，面对这样一个大的课题，我深感力不从心，就像老虎吃天，无从下手。曾经也想过放弃，但经过很长一段时间的酝酿，终于动笔，开始了漫长而艰辛的写作。
       在这里，我要感谢那些给予我鼓励和帮助的亲人和朋友。彭衙村的张马荣先生热情地给我提供了他所知道的一切关于彭衙的信息；赵弓昌老师从陕西党史研究室找到宝贵的资料给我寄回白水；张发平老师给我发了好几篇他自己写的关于彭衙的资料供我参考，并给予热情的鼓励；高峻的孙女—新疆大学中文系教授、硕士研究生导师、中国语言学会会员、新疆汉语学会理事高莉琴老师也给我提供了很多资料和信息，并给予热情的支持和鼓励。《白水文苑》主编同爱琴女士、《仓颉文化》主编李忠堂老师、作家杨海信老师都给予了我很大的帮助。还有网上许多不知名的朋友帮我查找资料，阅读并指点我的文字，在此一并表示衷心的感谢。
       我会努力把这本表现白水人民英勇顽强、不畏艰难的作品写好。
       谨此，献给在辛亥革命中做出突出贡献的白水人民。


                                                                              
                                                                              -----张盈
                                                           


                                                                      2014年5月6日于白水

欣赏张老师的干劲和勇气，我支持你，老乡加油！白水人才多多！

醉足 发表于 2015-2-11 13:08
欣赏张老师的干劲和勇气，我支持你，老乡加油！白水人才多多！

谢谢老师关注！问好！

万事开头难，大力支持！！！！

徐玉虎 发表于 2015-2-11 14:44
期待早日看到小说，张盈你是好样的，这儿有你会更加精彩。

谢谢老师鼓励！祝福新春愉快！

周默 发表于 2015-2-11 16:08
万事开头难，大力支持！！！！

谢谢老师支持！祝您新春快乐！

水菱 发表于 2015-2-11 22:04
辛亥革命啊，老师这部历史小说绝对精彩
期待佳作！

谢谢老师关注！新春快乐！

                                                               
                                                          （一）引子


          把你卖到山背后，白天哭，没工夫，晚上哭，怕老虎。

          在东边的不远处，有一座大山。每天清晨，太阳从山顶冒出火花，接着冉冉升起。到了傍晚，月亮又从山顶爬上树梢，慈祥的望着人们。
     总以为，在山的那一边，有一片走不到边，望不尽的、神秘的树林，树林里有很多可怕的野生动物，各种小鸟，还有很多种植物。
     终于有一天，走上了山顶，才发现，原来山上是一望无边的大平原。


     
          白水是一个美丽而神秘的地方。四面群山环绕，河流奔腾不息，沟壑纵横，地形复杂。不仅有着独特的风貌，而且有着悠久的历史。
     白水，自古就有八景点缀。歌曰：
                  白鸡扑潭在河湾，
                  西河无渡夜行船。
                  龙山晚照光明显，
                  石锣石鼓震破天。
                  秋木寺周霜林现，
                  泼水潮云在庙山。
                  林川烟雨如画意，
                  泰山积雪六月寒。
    白水璀璨迷人不仅仅因为这八处的景色，还有比这更迷人的美景，更神奇的传说。

    白水境内，有两条大河。一条是洛河，从宜君绕过雁门山，涛涛不息穿过白水，把白水分成河北、河南两部分。另一条是白水河，来自铜川，从白水南部浩浩荡荡向东流去。
    在洛河北部，从东到西，分布着五条很深很窄的沟壑，沟壑里有分布不均的泉，这些泉水从北向南不断的汇集，最终流进洛河。在很久以前，这里应该是一望无边的黄土平原，这块风水宝地也是中华民族文化的发祥地。
      仓颉就出生在西边北原乡的杨武村。
      仓颉，姓侯刚，名吉，号史黄氏，黄帝时史官，汉字的创始人。那时，没有文字，就用绳结记事，大事，用大绳结  ，小事，就用小绳结，年久月深，难以辨认。 有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，他愧而辞官回到故乡。独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”得到各种素材，创造了代表世间万物的各种符号，这就是最初的文字。
   黄帝知道仓颉首创了文字，大为感动，于是赐他姓“倉”。意思是君上一人，人上一君。
   上天也知道了这件事，像下雨一样下了一场谷子。这便是人间谷雨节的由来。
       故《淮南子》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”所谓惊天地而泣鬼神者也。
    传说，仓颉曾在史官一带任官，这里北靠黄龙山，南临洛河水 ，东边的壶梯山遥遥相望，是一块极好的风水宝地，他的舅舅非常妒忌，给他发了一场大水，想淹没这块风水宝地。于是，仓吉用手划了五道线，水便顺着这五道线流进洛河。便形成了今天的五道沟。沟里的清泉就像五弦琴，用天籁之音演奏着动人的乐章。    这里的人们世世代代居住在这样的沟壑地区，有滋有味的、顽强的生活着。
    仓吉死后，黄帝命人将其悬棺葬在史官，后人为了纪念他，给他修了一座庙叫倉圣庙。与百里之外的桥山黄帝陵遥遥相对。同时给他写了这样一幅对联：雨粟当年感天地，同文永世配桥陵。 每年的谷雨节，便是这里的庙会。虽然，沟壑纵横，方圆几十里（洛川，澄城、当然有白水三县）的人们，会不顾路途艰难纷纷来这里举行祭祀仓颉盛大庙会，使得这里的庙会热闹非凡。
     仓颉庙始建于哪年，无从考察，然而，整个建筑，高大宏伟，庄重古朴,  以明、清风格为主。现存建筑占地十七亩，主体建筑东西对称。照壁、山门、前殿、报厅、献殿、寝殿由南向北依次排列。两侧又有东西戏楼及钟鼓楼、东西配殿及廊房等。布局对称，错落有致。
    照壁，始建于正德七年即公元1513年。于别处的照壁明显不同的是，这块照壁的神龛下面紧挨着地面开了一孔圆拱形的门洞，原因是为了让庙里的灵气能流向村子。照壁正面的砖雕更是引人注目，两边对称的是长方形和圆形寓意富贵吉祥的图案，有荷花、仙鹤之类。照壁中心最大的那块砖雕是一只独角兽，大体是麒麟摸样，身上披麟挂甲，尾巴分成三缕，头上顶着一根长长的没有分叉的角，腿上也不是蹄子而是趾数前四后五的爪子，站在粼粼水波上，形态逼真，惟妙惟肖。
   山门，很是特别，它是庙里唯一的叠式建筑，底层内含四面窑洞，外面明开三门，上层是门楼，东西两侧为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门两侧，建有两座戏楼， 戏楼殿厅间有彩绘壁画。据风格推测，当绘于明末清初。以前每逢庙会的时候，周边十里八乡的人们就会涌到两个戏楼中间，哪边演的好，就给哪边赏钱，这就是“对台戏”的来历。
         
       寝殿建筑风格与中殿大致相同，明三暗五，几根木柱由下往上向内倾斜，呈元代建筑风格。殿前大檩长约四丈八，粗细相同的蒿木。据说，这条大檩为原蒿木的三分之一。蒿，原为草本，无论如何也不可能长成参天大树，实为世所罕见。

　　仓颉墓位于寝殿北。墓顶有古柏一株，枝干木牙杈，轮换枯荣，俗称“转枝柏”，也算一处罕见奇观。
    庙内报厅的西侧房梁上，一幅被俗称为《知足常乐图》的壁画非常有趣，画面里有坐轿的，骑马的，骑驴的，担担的，推车的，乞讨的。其中，骑驴者在向前走的同时，还往后看着推车和乞讨的，与民间俗语“人家骑马我骑驴，后面还有要饭的。”相吻合，充分体现了古人的中庸之道。

　　仓颉庙及仓颉墓之古碑与古柏，亦极富盛名。原有碑石十八通，多为各式纪念碑。最著名的是东汉延熹五年始镌《仓颉庙碑》。碑文为古隶，结构舒展，线条流畅。被誉为“绝品”。此碑现迁置西安碑林。最珍贵的石碑是清乾隆年临慕先前人刻得石碑《仓吉鸟迹书》，上面有仓吉造的28个象形文字的原型。长期以来，进庙的人们认为，摸过这块石碑会让人变得更聪明，把这块碑称为“智慧碑”经过几百年的触摸，这块石碑光滑无比，黑光油亮好似一通黑色的明镜。宋代王著的《淳化阁帖》中，这28个文字被破译为“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互乂家，受赤水尊，戈矛斧芾”这28个字看起来毫不相干，但是，它却记载了一段历史过程。它说的是黄帝和炎帝联合各个部落首领共同商议攻打蚩尤一事，一举打倒蚩尤，才把天下统一。
    走在庙里，那深邃的盎然之意荡浊涤尘，松柏蓊郁，非常壮观。以48株千年古柏组成之古柏群，堪与曲阜孔庙、桥山黄帝陵之古柏群鼎为三。这些千姿百态，妙趣横生的千年古柏值得细细品味，每一个古柏都有其响亮的名字和动人的传说。最大的应该是仓颉手植柏，高17米，树围7.25米，根围9.3米，足可与黄帝陵轩辕手植柏媲美。树裂如劈，枝指似戟，岁月沧桑，文明历程，尽在其中。这颗五千年的古柏在茂密的浓荫遮盖下，可以看到一只长颈鹿，嘴里衔着一颗小草，伸着长长的脖子，睁着圆圆的大眼睛，遥望着西方。皇帝赐姓后，仓颉给自己的姓加上草字头，以示自己是草民，他在自己亲手栽植的柏树上变成长颈鹿，口衔小草，向着皇帝长眠的西方，永久的感激报答皇帝的知遇之恩。

支持！问好张盈！

很赞！

风动若水 发表于 2015-2-13 17:44
支持！问好张盈！

很赞！

感谢老师一直鼓励！预祝春节快乐！